FrMaLeV

Kabir azabı (+18) başlıklı yazı Mumsema Kabir azabı (+18) Forum Alev

+18 AMAN YARABBİ!! İbret için: Kabir azabı




Fotoĝrafta Ommanın devlet hastanesinde ölen 18 yaşlı gencin resmi Gencin cesedi gömüldükten sonra üç saat sonra babasının talebi üzerine kabirden geri çıkarılmıştı Hastanede vefat eden genç aynı gün hoca tarafından yıkanmış, cenaze kılınıp defnedilmişti Görgü tanıkların, akrabaların ve doktorların ifadelerine göre genç siyah saçlı, hiç bir yerinde kırık, dövülme veya işkence yeri olmadıĝı şekilde defnedilldiĝini ifade ediyorlar Fakat gömüldükten üç saat sonra babası doktorların oĝlunun ölüme sebep olan dianoza şüphe eder ve oĝlunun kabirden çıkartılıp otopsi yapılmasına talep etmişti


Üç saat önce defnedilen genç çıkarıldıktan sonra, onu gören aile fertleri ve tüm akrabaları şok olmuşlar Çünkü kabire koydukları genç idi, fakat üç saat sonra önlerinde yatan saçları bem-beyaz olan, sanki çok ihtiyar bir insanın cesedi idi Saçları beyaz, bütün bedenine inanılmaz seviyede işkence ve azab vermenin izleri bulunuyordu Ellerin, kolların ve ayakların kemikleri kırık vaziyette Kaburga kemikleri kırık ve bedenin içeresine inanılmaz bir şiddetle basık durumdaydılar Bütün bedeni ve yüzü yekpare bir morluk hale gelmişti Kurtuluşu artık ummayan ve sonsuz acıya mazhar olduĝu açık gözlerinden ve kurumuş kandan gencin inanılmaz bir işkenceye tutulduĝunu gösteriyor


Ölen gencin akrabaları İslam âlimlere yöneldiler Onlar da durumu öĝrendikten sonra, hepsi dilbirliĝi ile Kabir azabının ibretli bir örneĝin olduĝunu ifade ettiler Ki Allah (cc) ve Peygamberimiz Muhammed (sav) Kabir azaptan haber veriyor ve ümmeti sakındıryorlar

Şok geçiren baba oĝlunun şımarık hayat yaşayıp, çeşitli günahlarda bulunup namazlarını kılmadıĝını itiraf etti

Allahın yolunda, yani Cihadda şehid olanlardan başka ölen her bir insan Kabir imtihanından geçecektir Kıyamet gününden önce insanı bekleyen ilk korkunç bir sınav

Peygamberimizden (sav) İmam Ahmedin rivayet ettiĝi hadis şerifte şöyle naklediliyor:

Peygamberimiz, onun üzerine selat ve selam olsun buyurdu:

- Ölümden sonra ölünün ruhu tekrar cesede döndürülür Yanına da Munker ve Nekir isimli iki tane melek gelir ve sorguya çekerler: „Rabbin kim?“

Insan cevap verir: „Rabbim – Allah“ Sonra onlar sorar: „Senin dinin ne?” O cevap verir: “Dinim – İslamdır” Sonra onlar sorar: “Size gönderilen uyarıcı kim?” O cevap verir: „O Allahın resülüdür” O zaman onlar sorar: “Sen bunları nereden biliyorsun?” O cevap verir: “Ben Allahın Kitabını okudum ve Ona iman ettim”

O zaman semadan ses gelir: “Kulum hakikatı söyledi, ona cennet döşeĝini serin ve önünde cennet kapılarını açın” - , sonra o çok sevinecek, cennet ferahlıĝına kavuşacak ve onun kabri göz alabildiĝi kadar geniş olacak

Kâfire ve günâhkârâ gelince onun hakkında Allah resülü, sallallahu aleyhi vesellem, şöyle buyurdu:

- ve ruhunu tekrar cesede döndürürler Yanına da Munker ve Nekir isimli iki tane melek gelir ve sorguya çekerler: „Rabbin kim?“

O cevap verir: „Bilmiyorum“ Sonra ondan sorulur: “Size gönderilen uyarıcı kim?”O tekrar: “Bilmiyorum” der, ve o zaman semadan gelen ses şöyle: “Bu yalancıdır, ona ateşten döşek serin ve önünde cehennem kapılarını açın!” - , o zaman onun kabrini cehennemin harareti sarar, kabri ise dar olur ve kaburgalar birbirine girinceye kadar kabir onu sıkar

Başka hadislerde söyleniyor: Sorgu esnasında Melekler kâfir olan veya günâhları çok olan müslümanı işkence edip dövecekler, ve bu işkence dehşet vericidir

Peygamberimizin (sav) de Allahdan Kabir azabından kendisini korumasını ve bu duayı herkese de emir ettiĝi rivayet ediliyor

Kabir azabı iki çeşittir:
Birincisi, hiç bitmeyen Kabir azabı Bunlar hakkında Allah Taala Kur’ani Kerimde buyuruyor:
- "o ateştir, sabah ve akşam ona giriftâr oluyorlar"

Bazı azap ise bir müddet devam edip sonradan kesilen Kabir azabı Bu tip Kabir azabı günâhkâr muslumanlar için olur, azabın şiddete ve aĝırlıĝı ise işlediĝi günâhların aĝırlıĝına göredir

18 yaşlı genç hakkındaki hadise inanan kalpler için bir ibrettir, kalbi mühür basılmış şahıslar için de tekrar bir masal, oyun gibi gelecektir Çünkü onlar bakıyor fakat görmüyorlar, dinliyorlar fakat duymazlar

cok yazık olmus allah kımseye kabır azabı yasatmasın

mumsema paylaşımın icin Allah razı olsun bızlere cok önemli şeylere-i hatırlattın benımde solemek isteıgım bır seyler var :bu dunyaya fazla çalışmayalım bırazda ahirete calışalım gaflete kapılmayalım Allah hakkıyla anlayıp tesır etmeyi nasip eylesın

Hiç ölmeyecekmiş gibi bugün için çalışın yarın ölecekmişsin gibide ahiret için çalışın

Alıntı: gülleriseven´isimli üyeden Alıntı bırazda ahirete calışalım gaflete kapılmayalım Allah hakkıyla anlayıp tesır etmeyi nasip eylesın

amin amin

Hz Âişe (ranhâ)'dan rivâyet edildiğine göre Resulullah (sas) namazın sonunda şöyle dua ederdi: "Allah'ım, kabir azabından, Mesih, Deccal'in fitnesinden, hayatın ve ölümün fitnesinden sana sığınırım Allâh'ım, hayatın ve ölümün fitnesinden, günâh ve borçtan da sana sığınırım"

Alıntı: djkorkmaz´isimli üyeden Alıntı cok yazık olmus allah kımseye kabır azabı yasatmasın

katılıyorum arkdaşım sana

18 yaşında insan ne kadar günah işleyebilir acaba, doğrusunu söylemek gerekirse benim Allahım şefkatlilerin en şefkatlisidir, ama sizin zihninizdeki bir hayli acımasızmış Ciddi olun biraz

Arkadaşlar;

Bunun tamamiyle uydurma olduğu aylar önce ortaya çıkmıştı Batı ülkelerinden birinde adını şu an hatırlamıyorum bir hayli dövülerek öldürüldükten sonra ormana atılan bir genç Hangi akılsız birisi bunu internete yaydı ise şunu unutmuş biz müslümanlar hiçbirzaman meyitlerimizi iç çamaşırları ile defnetmiyoruzAma şuda bir gerçekki kabir azabı var
Sual: Kabir sıkması diye bir şey var mıdır?
CEVAP
Elbette vardır Kabir azabı ve kabrin sıkmasına inanmayan bid’at sahibi olur Hakkında hadis olsa da, olmasa da, kabir azabına inanmam diyen kâfir olur

İmam-ı a'zam hazretleri buyurdu ki:
(Kabirde ruhun cesede iadesi ve kabrin sıkması ve azap edilmesi haktır) [Kavl-ül fasl]

İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Kabrin bedeni sıkması vardır (3/17)

İmam-ı Gazali hazretleri de buyuruyor ki:
Kabir azabı ruha ve cesede birlikte olacaktır (İhya)

Kara ve denizde ölene de sual sorulur (Nuhbet-ül-leâli s116, Bidaye s91)

Ahirette Peygamberler dahil, herkese sual sorulacağı gibi, kabir sıkması da herkese olacaktır Kâfirleri ve fasıkları çok şiddetli sıkacaktır Peygamber, sahabe ve salihleri ise adeta okşar gibi hafif sıkacaktır Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
(Kabrin sıkmasından kurtulan biri olsaydı, Sa’d bin Muaz kurtulurdu) [İAhmed]
(Zekeriya oğlu Yahya'yı kabrin sıkması, yediği bir arpa sebebi ile olmuştur) [İ Rafiî]

(Kabrin sıkması bir müminin affedilmemiş günahlarına kefarettir) [İ Rafiî]
(Yemin ederim ki, 99 ejderha Kıyamete kadar, kâfire kabrinde azap eder) [Ebu Ya’la]

Kurretüluyun kitabındaki hadis-i şerifte buyuruluyor ki:
(Namazı özürsüz kılmayana, Allahü teâlâ 15 sıkıntı verir Bunlardan altısı dünyada, üçü ölüm anında, üçü kabirde, üçü kabirden kalkarken olur Kabirde çekeceği acılar şunlardır:
1- Kabir onu sıkar Kemikleri birbirine geçer 2- Kabri ateşle doldurulur Gece, gündüz onu yakar 3- Allahü teâlâ, kabrine çok büyük yılan gönderir Dünya yılanlarına benzemez Her gün, her namaz vaktinde onu sokar Bir an bırakmaz)

İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
İyi bir kimse, talihli bir insan, kusurları, günahları, lütuf ve ihsan ile af olunan ve yüzüne vurulmayan kimsedir Eğer günahı yüzüne vurulursa ve bunun için de, merhamet olunarak, yalnız dünya sıkıntıları çektirilip günahları, böylece temizlenen kimse de, çok talihlidir Bununla da temizlenmeyip, geri kalan günahları için, kabir sıkması ve kabir azabı çekerek günahları biten, kıyamette, mahşer meydanına günahsız olarak götürülen de, ne kadar çok talihlidir Eğer böyle yapmayıp, ahirette de cezalandırılırsa, yine adalettir Fakat o gün, günahlı olan ve mahcup ve yüzleri kara olan, ne kadar güç durumdadır Ama bunlardan, Müslüman olanlara yine acınacak, bunlar, sonunda yine merhamete kavuşacak, Cehennem azabında, sonsuz kalmaktan kurtulacaktır Bu da, büyük bir nimettir (m 266)

Ölü kabre konunca, bilinmeyen bir hayat ile dirilecek, rahat veya azap görecektir Münker ve Nekir adındaki iki meleğin, bilinmeyen korkunç insan şeklinde mezara gelip sual soracaklarını hadis-i şerifler açıkça bildirmektedir Doğru cevap verenlerin kabri genişleyecek, buraya Cennetten bir pencere açılacaktır Sabah ve akşam, Cennetteki yerlerini görüp, melekler tarafından iyilikler yapılacak, müjdeler verilecektir Doğru cevap veremezse, demir tokmaklarla öyle vurulacak ki, bağırmasını, insandan ve cinden başka her mahluk işitecektir Kabir o kadar daralır ki, kemiklerini birbirine geçirecek gibi sıkar Cehennemden bir pencere açılır Sabah ve akşam Cehennemdeki yerini görüp, mezarda, mahşere kadar, acı azaplar çeker (HLOİman)


Ayrıca

Sual: Tanrı’nın yaptıkları aklıma uymadığı için inanmıyorum Tanrı bizi zoraki bir sınava sokuyor Örneğin ben okula gidip, sınavları kazanırsam mezun olur, diploma alırım Gitmezsem mezun olamam Ama burada okula gitmek veya gitmemek gibi bir seçeneğim var Halbuki, bu dünyaya gelirken ve kulluk imtihanına girerken, bana bir şey sorulmadı Sorulsaydı, ben bu imtihana hiç girmezdim Belki bir hayvan veya toprak olmayı isterdim Bana sorulmadan yaratıp da, sonra beni sorguya çekmek adalete uyar mı? Böyle tanrı nasıl adil olabilir?
CEVAP
Allahü teâlânın adaleti ile kulların arasındaki adalet birbirine benzemez Yanlış olarak kullara benzetildiği için işin içinden çıkılamıyor

İnsanlar arasındaki adalet, bir âmirin, ülkesini idare için koyduğu kanunlar içinde hareket etmesidir Zulüm ise, bu kanunun dışına çıkmaktır

Her şeyi yoktan yaratan Allahü teâlâ, hakimler hakimi, her şeyin asıl sahibi ve tek yaratıcısıdır Üstünde bir âmiri, sahibi yoktur ki, Onu bir kanun altında bulundursun Bundan dolayı, (Allah’ın yaptığı şu iş, adalete uymuyor) denilemez

Adaletin bir başka tarifi ise kendi mülkünde olanı kullanmak demektir Zulüm ise, başkasının mülküne tecavüzdür

Kâinat ve içinde bulunan her şeyin yaratıcısı Allahü teâlâ olduğuna, Ondan başka yaratıcı bulunmadığına, hiçbir kimse, hiçbir şeye sahip olmadığına göre, Rabbimizin yaptığı işler, hiç kimsenin malına, mülküne tecavüz değildir Onun yaptığı işler için, (Adalete uymuyor) denilemez Yasak ettiği bir şeyi, daha sonra serbest bırakabildiği gibi, önceden serbest ettiği bir şeyi de daha sonra yasaklayabilir Mülk Onundur, dilediği gibi kullanır Kimsenin bir şey sormaya hakkı yoktur

Allahü teâlâ dileseydi, sizi kedi köpek olarak da yaratabilirdi Niye beni hayvan yarattın demeye hakkınız var mı idi? Bakkaldan çay şekeri alırız, kimimiz onunla çay içeriz, kimimiz de helva yapar yeriz Şekerin bir şey demeye hakkı var mı? Ne diye falanca bakkaldan aldığını çayda içtin de, beni helva yaptın diyebilir mi? Madem şeker benim malımdır, mülkümdür; onu dilediğim gibi kullanırım Başkasının bu şekerle niye helva yaptın demeye hakkı olamaz

Allahü teâlânın indinde de, canlı-cansız, insan-hayvan hepsi onun mülküdür Dilediği gibi tasarruf eder, hiç kimse bir şey soramaz Bize konuşma özelliğini veren de odur Mülk Onundur Her şeyi ve herkesi yoktan var eden Odur Şöyle yapanı Cehenneme, şöyle yapanı Cennete koyarım dedi İmtihana soktu Kazananı Cennete, kaybedeni Cehenneme attı Aslında imtihan yapmadan da, istediğini Cennete, istediğini de Cehenneme koyabilirdi Mülk onundur, başkasının malına mülküne tecavüz yok ki, adalete uyulmuyor densin Allahü teâlâ, yarattıklarının hepsini Cehenneme atsa, yine adaletsizlik olmaz Ama O merhamet etmiş, şunları yapanı Cennete koyarım demiş, bu da Onun bir ihsanıdır Cehenneme atsa idi bir şey diyebilir miydik, itiraz edebilir miydik? Etsek bile, elimize ne geçerdi?
Seyyid Abdülhakim Arvasi hazretlerinin, bir ateiste verdiği cevabın bir bölümü şöyledir:

1- Günah işleyeceğin zaman, Onun rızkını yeme! Rızkını yiyip de, Ona isyan doğru olur mu?

2- Ona asi olmak istersen, Onun mülkünden çık! Mülkünde olup da, Ona isyan layık olur mu?

3- Ona isyan etmek istersen, gördüğü yerde günah işleme! Onun mülkünde olup, rızkını yiyip, gördüğü yerde günah işlemek, uygun olur mu?

4- Can alıcı melek gelince, tevbe edinceye kadar izin iste! O meleği kovamazsın Kudretin var iken, o gelmeden önce tevbe et! O da, bu saattir Zira, ölüm meleği ani gelir

5- Kıyamette, (Günahkârlar Cehenneme gitsin) denince, ben gitmem diyebilir misin?

Siz, yokluk diyarından, bu varlık alemine, kendi isteğinizle gelmediğiniz gibi, oraya da, kendi isteğinizle gidemezsiniz Gözleriniz, kulaklarınız, diğer organlarınız, girip çıktığınız bütün mahaller, özetle, ruh ve cesedinize bağlı bütün aletler, sistemler, hepsi Allahü teâlânın mülk ve mahlukudur Siz Ondan hiçbir şey gasp edemezsiniz! O görür, bilir, işitir ve her var olan şeyi, her an varlıkta durdurmaktadır Hepsinin idaresinden bir an gafil olmaz Mülkünü kimseye çaldırmaz Emirlerine uymayanların cezasını vermekten de, aciz kalmaz

Bir hadis-i kudsi meali şöyledir:
(Önce gelenleriniz, sonra gelenleriniz; küçüğünüz, büyüğünüz; dirileriniz, ölüleriniz; insanlarınız, cinleriniz; en itaatli kulum olsanız, büyüklüğüm artmaz Aksine, hepiniz, bana karşı duran, Peygamberlerimi aşağı gören, düşmanım olsanız, ilahlığımdan bir şey eksilmez Allahü teâlâ, sizden ganidir, Ona hiçbiriniz lazım değildir Siz ise, var olmanız ve varlıkta kalabilmeniz için ve her şeyinizle, hep Ona muhtaçsınız) [Müslim]

Allahü teâlâ, vücut makinenizi işletip maksada göre kullanmanız ve istifade etmeniz için elinize teslim ediyor Bütün bunları, size ve iradenize ve yardımınıza muhtaç olduğundan değil, mahlukları arasında size ayrı bir mevki vererek, mutlu olmanız için yapıyor Ellerinizi, ayaklarınızı, kullanabildiğiniz her uzvunuzu, arzunuza bırakmayıp da, yüreğinizin atması, kanlarınızın dolaşması gibi, sizden habersiz kullansaydı, her işinizde, zorla, refleks hareketleri ile, çolak el, kuru ayak ile yuvarlasaydı, her hareketiniz bir titreme olsaydı ne yapabilirdiniz?

Doğmadan önceki, doğduğunuz zamanki halinizi düşünüyor musunuz? Üzerinde yatıp kalktığınız, yiyip içtiğiniz, gezip dolaştığınız, dertlerinize deva, korkulara, sıcağa, soğuğa, açlığa, susuzluğa, yırtıcı ve zehirli hayvanların ve düşmanların hücumlarına karşı koyacak vasıtaları bulduğunuz şu yer küresi yapılırken, taşları, toprakları hilkat fırınlarının ateşlerinde pişirilirken, suyu ve havası, kudret kimya hanesinde imbiklerden çekilirken, siz nerede idiniz, ne içinde idiniz, hiç düşünüyor musunuz? Bugün, bizim dediğiniz karalar, denizlerden süzülüp ayrıldığı, dağlar, dereler, ovalar, tepeler yerleştiği zaman, acaba neredeydiniz? Denizlerin acı suları, Hakkın kudreti ile buharlaştırılıp, gökte bulutlar yapılırken, o bulutlardan yağan yağmurlar, çakan şimşeklerin ve güneşten gelen kudret, enerji dalgalarının hazırladığı gıda maddelerini, yanmış, kurumuş toprakların zerrelerine işletip, o maddeler, ışık ve ısı şuaları tesiri ile oynayıp titreşerek hayatın hücrelerini yetiştirirken, nerede idiniz ve nasıldınız

sevgiyle kalın

Rabbim cümlemizi korusun azabından Biz hatalıyız hemde çok farkındayız ama hala hata yapıyoruz

Kabir azabinin varligini kimse inkar etmiyor Ama kardeslerim bu kadar karamsar olmayalim

Kabir: Vefat eden kimsenin konuldugu yer demektir Burasi dunya hayati ile ahiret hayati arasinda bir gecis yeridir

Kabirde sual haktir Vefat eden kabre konuldugunda kendisine iki melek gelir Bunlara Munker-Nekir denir Kabirdeki kisiye Rabbin kim? Peygamberin kim? Dinin ne? diye sorarlar

Mu'min olan kimse bu sorulara: Rabbim Allah, Peygamberim Muhammed aleyhi's-selam, dinim islam cevabini verir Melekler bu cevabi alinca sevinir ve o kisiyi kutlarlarArtik kabir bu kimse icin cennet bahcelerinden bir bahce olur ve o, cennet hayatinin tadini daha buradayken tatmaya baslar

inanmamis olan ise bu sorulara cevap veremez Bu kimse icin kabir, cehennem cukurlarindan bir cukur olur ve o, cehennem azabinin acisini burada tatmaya baslar Nitekim Peygamberimiz bukonuda:

Kabir, ya cennet bahcelerinden bir bahce, yahut cehennem cukurlarindan bir cukurdur buyurmustur(Tirmizi,Kiyame)

Allah cc hepimizi Mumin olarak hesaba cekilen kullarindan eylesin