FrMaLeV

**ila20** · 04-02-2008

Kadere Iman başlıklı yazı Mumsema Kadere Iman Forum Alev

KADER Gİriş

Arkadaşlar kader konusu ağır ve idrak etmenin ğüç olduğu imani bir konudurİmanın altı şartından biridir İnkarı insanı dinden çıkarırKaderi iyi bir şekilde idrak edebilmemiz için imanın diğer beş şartını idrak etmiş olmamız lazım zerre kadar şüphemiz olmamalıdır

İmanın altı şartı:

Allah'ın varlığına ve birliğine iman
Peygamberlerine iman
Kitaplarına iman
Meleklerine iman
Kadere iman
Hayır ve şerrin Allahtan olduğuna iman

Lütfen eğer diğer şartlarda şüpheleriniz varsa okumayınız!

Kader konusuna geçmeden önce daha iyi idrak edebilmek için bazı ıstılahi kelimelerin manalarını vermek istiyorum

Cüz-i ihtiyare (cüz-i irade): İnsanların tercih isteme irade ve seçme hakkıdır
Kader: Allahh'ın yarattıklarının canlı ve cansız ne varsa ne yapacağını levhu mahvuz' a yazmasıdır
Levhu mahfuz: Allah'ın Yarattıklarının yapacaklarının kayıtlı olduğu kader levhasıdır

Soru:Öncelikle şunu bilmenizi isterim madem kader insanların anlamasının güç olduğu bir konu niçin Allah kaderi yarattı
Cevap: Kısaca mevcudat Allah'ın isimlerinin tecelliği ettiği yerdir Misal El rezzak (rızık verici) , El şafi (şifa verici ) bunun gibi Allah 'ın isimleri var Hepsi mevcudatta tecelli etmesi gerek Rızık isteyen olacak ki Allah rızık verecek hasta olan olacak ki Allah şifa verecekEl halık

(Herşeyin varlığı ve varlığı boyunca görüp geçireceği halleri, hadiseleri tespit ve tayin eden ve ona göre yaratan, yoktan var eden)Bakın Allah'ın bu ve buna benzer isimlerinin tecelli etmesi için Allah kaderi yaratmıştır

KADER

İnsanların idrak etmekte zorluk çektiği konuların başında kader gelir İslamiyette cevapsız kalan konu yokturBu konununda bir cevabı vardır arayan ve akıl eden insanlar için;

Kader,Allah' ın ezeli ilmi ile olmuş ve olacakları bilmesidir

Soru:
Madem Allah bizim yapacaklarımızı önceden biliyorO zaman bizler bir oyuncu gibi seneryoyu oynuyoruz demektirBizler senaryoyu oynuyorsak bizim sorumluluğumuz olmaması gerekir?

Not:Arkadaşlar sizlerin aklında bu ve bunun gibi sorular olabilir

Şunu peşinen söyleyeyim bizler yazılmış olan bir senaryoyu oynamıyoruzİnsanın elinde cüz-i iradesi vardırYani isteme, tercih edebilme yeteneği vardırBizler şerde isteriz hayırda Allah onları bizim tercihimize göre yaratır

Ara not:
Konuların daha iyi anlaşılması için temsiller verilirBir asker gece zifiri karanlıkta elindeki gece dürbünü ile karşıdaki düşman askerini görüyor Yanındaki dürbünsüz askere dönerek düşmanı gördün mü derse o görmedim der Çünkü onun elinde dürbün yoktu ki gürebilsin ,bunun üzerine arkadaşı zifiri karanlığı yok eden uzağı yakın eden dürbünü ona vererek o düşman askeri o da görür

işin hakikati ise ; İdrak etmekte güçlük çektiğimiz konuları daha iyi anlaya bilmek için aklımıza uzak gelen hakikatleri idrak edebilmek için temsil ve misal veririz

Bunu daha iyi anlamak için bir misal vermek istiyorum Bir adam bir çocuğu sırtına almış ,çocuk kendi işini yapacak bir güçde değil,ama isteme gücü var Bu isteğini sırtında bulunduğu adama bildiriyor adam bu isteği yerine getiriyorBu çocuk dağa çıkmak istiyor ve bu tercihini yapıyor ama bu işi yapacak güçü olmadığı için onu dağa o adam çıkaracak ve neticede onu dağa çıkarırO çocuk dağdaki manzarayı izlerken üşütür ve hasta olurAşağı inince o adama dönerek üşütmemde sorumlu sensin beni dağa sen çıkardır Suç senin dese ne derece mantıklı olurTabi ki mantıklı olmazBurda sorumluluk tercih edene aittirCezasını o çeker İşin hakikat kısmına gelecek olursak elinde sadece tercih etme isteği bulunan ve bunu tek başıyla gerçekleştiremeyen o çocuk insandırİnsanın tercihlerini gerçekleştiren ezel ve ebet sutanı olan AllahtırO dağ ise çıkmamız gereken bizim dünya hayatımızdır O manzara ise dünyevi hevesatlardırO hastalık ise dünyevi hevesatlara mübteka olan insanların çekeceği azaptırBizlerde tercihlerimizi yapıp sonuçta bir zarar gördüğümüzde bunu Allah'a maal edemeyiz

Arkadaşlar görmek Allah için sınırsızdır İnsan için ise bir flim şeridinin ekrandaki kısmıdır İnsan sonrayı ve önceyi göremez Ancak hal-i hazırdaki zamanı görür Yani şimdiki zaman ile muhattaptır
Fareza bir insanın ömrü atmış sene olsa Allah o atmış senenin tamamını biliyor ve görüyor Allah için görmek sınırsızdır başta demiştikBildiği içinde yazmıştır Yani biz yaptımız için Allah biliyor ve yazıyor
Bunu şöyle izah edebilirizBakınız evde sizinde duvar takviminiz vardırHiç düşündünüz mü? O takvimdeki bilgiler daha zamanı gelmeden biliniyor ve o takvime yazılıyorO takvimde farklı farklı şehirlerin namaz vakitleri , kandiller önemli gün ve geceler bunlarla beraber astronomi bilgileri (güneş ve ay tutulması vs) mevcutturSize desem ki "bu bilgiler takvimde yazıldığı için gerçekleşiyor"Bu sözü duyduğunuzda saçmalama bu bilgiler takvimde olduğu için değil gerçekleşeceği için takvime yazılıyor dersinizDoğrusuda budurEğer ikna olmazsanız şöyle söyleyeyim bakınız eğer o bilgiler takvimde yazıldığı için gerçekleşseydi takvim bulunmadan önce güneş tutulmuyo olurdu veyahut şimdiki zamanda ki bütün takvimleri toplayıp yaksak güneş tutulacağı zaman yine tutulur
Sözün kısası takvimdeki bilgiler önceden bilmesi gibi Allah'da bizim amellerimizi önceden biliyor şüpesiz Bizler bu amelleri kendi irademizle yapacağımız için Allah önceden biliyor ve bildiği içinde yazmıştırAllah yazdığı için bizler o amelleri gerçekleştirmiyoruzBiz gerçekleştirecegimiz için Allah biliyorÇünkü Allah herşeye kâdirdir

04-02-2008	#1
Profil Bilgileri ila20	Kadere Iman Kadere Iman başlıklı yazı Mumsema Kadere Iman Forum Alev KADER Gİriş Arkadaşlar kader konusu ağır ve idrak etmenin ğüç olduğu imani bir konudurİmanın altı şartından biridir İnkarı insanı dinden çıkarırKaderi iyi bir şekilde idrak edebilmemiz için imanın diğer beş şartını idrak etmiş olmamız lazım zerre kadar şüphemiz olmamalıdır İmanın altı şartı: Allah'ın varlığına ve birliğine iman Peygamberlerine iman Kitaplarına iman Meleklerine iman Kadere iman Hayır ve şerrin Allahtan olduğuna iman Lütfen eğer diğer şartlarda şüpheleriniz varsa okumayınız! Kader konusuna geçmeden önce daha iyi idrak edebilmek için bazı ıstılahi kelimelerin manalarını vermek istiyorum Cüz-i ihtiyare (cüz-i irade): İnsanların tercih isteme irade ve seçme hakkıdır Kader: Allahh'ın yarattıklarının canlı ve cansız ne varsa ne yapacağını levhu mahvuz' a yazmasıdır Levhu mahfuz: Allah'ın Yarattıklarının yapacaklarının kayıtlı olduğu kader levhasıdır Soru:Öncelikle şunu bilmenizi isterim madem kader insanların anlamasının güç olduğu bir konu niçin Allah kaderi yarattı Cevap: Kısaca mevcudat Allah'ın isimlerinin tecelliği ettiği yerdir Misal El rezzak (rızık verici) , El şafi (şifa verici ) bunun gibi Allah 'ın isimleri var Hepsi mevcudatta tecelli etmesi gerek Rızık isteyen olacak ki Allah rızık verecek hasta olan olacak ki Allah şifa verecekEl halık (Herşeyin varlığı ve varlığı boyunca görüp geçireceği halleri, hadiseleri tespit ve tayin eden ve ona göre yaratan, yoktan var eden)Bakın Allah'ın bu ve buna benzer isimlerinin tecelli etmesi için Allah kaderi yaratmıştır KADER İnsanların idrak etmekte zorluk çektiği konuların başında kader gelir İslamiyette cevapsız kalan konu yokturBu konununda bir cevabı vardır arayan ve akıl eden insanlar için; Kader,Allah' ın ezeli ilmi ile olmuş ve olacakları bilmesidir Soru: Madem Allah bizim yapacaklarımızı önceden biliyorO zaman bizler bir oyuncu gibi seneryoyu oynuyoruz demektirBizler senaryoyu oynuyorsak bizim sorumluluğumuz olmaması gerekir? Not:Arkadaşlar sizlerin aklında bu ve bunun gibi sorular olabilir Şunu peşinen söyleyeyim bizler yazılmış olan bir senaryoyu oynamıyoruzİnsanın elinde cüz-i iradesi vardırYani isteme, tercih edebilme yeteneği vardırBizler şerde isteriz hayırda Allah onları bizim tercihimize göre yaratır Ara not: Konuların daha iyi anlaşılması için temsiller verilirBir asker gece zifiri karanlıkta elindeki gece dürbünü ile karşıdaki düşman askerini görüyor Yanındaki dürbünsüz askere dönerek düşmanı gördün mü derse o görmedim der Çünkü onun elinde dürbün yoktu ki gürebilsin ,bunun üzerine arkadaşı zifiri karanlığı yok eden uzağı yakın eden dürbünü ona vererek o düşman askeri o da görür işin hakikati ise ; İdrak etmekte güçlük çektiğimiz konuları daha iyi anlaya bilmek için aklımıza uzak gelen hakikatleri idrak edebilmek için temsil ve misal veririz Bunu daha iyi anlamak için bir misal vermek istiyorum Bir adam bir çocuğu sırtına almış ,çocuk kendi işini yapacak bir güçde değil,ama isteme gücü var Bu isteğini sırtında bulunduğu adama bildiriyor adam bu isteği yerine getiriyorBu çocuk dağa çıkmak istiyor ve bu tercihini yapıyor ama bu işi yapacak güçü olmadığı için onu dağa o adam çıkaracak ve neticede onu dağa çıkarırO çocuk dağdaki manzarayı izlerken üşütür ve hasta olurAşağı inince o adama dönerek üşütmemde sorumlu sensin beni dağa sen çıkardır Suç senin dese ne derece mantıklı olurTabi ki mantıklı olmazBurda sorumluluk tercih edene aittirCezasını o çeker İşin hakikat kısmına gelecek olursak elinde sadece tercih etme isteği bulunan ve bunu tek başıyla gerçekleştiremeyen o çocuk insandırİnsanın tercihlerini gerçekleştiren ezel ve ebet sutanı olan AllahtırO dağ ise çıkmamız gereken bizim dünya hayatımızdır O manzara ise dünyevi hevesatlardırO hastalık ise dünyevi hevesatlara mübteka olan insanların çekeceği azaptırBizlerde tercihlerimizi yapıp sonuçta bir zarar gördüğümüzde bunu Allah'a maal edemeyiz Arkadaşlar görmek Allah için sınırsızdır İnsan için ise bir flim şeridinin ekrandaki kısmıdır İnsan sonrayı ve önceyi göremez Ancak hal-i hazırdaki zamanı görür Yani şimdiki zaman ile muhattaptır Fareza bir insanın ömrü atmış sene olsa Allah o atmış senenin tamamını biliyor ve görüyor Allah için görmek sınırsızdır başta demiştikBildiği içinde yazmıştır Yani biz yaptımız için Allah biliyor ve yazıyor Bunu şöyle izah edebilirizBakınız evde sizinde duvar takviminiz vardırHiç düşündünüz mü? O takvimdeki bilgiler daha zamanı gelmeden biliniyor ve o takvime yazılıyorO takvimde farklı farklı şehirlerin namaz vakitleri , kandiller önemli gün ve geceler bunlarla beraber astronomi bilgileri (güneş ve ay tutulması vs) mevcutturSize desem ki "bu bilgiler takvimde yazıldığı için gerçekleşiyor"Bu sözü duyduğunuzda saçmalama bu bilgiler takvimde olduğu için değil gerçekleşeceği için takvime yazılıyor dersinizDoğrusuda budurEğer ikna olmazsanız şöyle söyleyeyim bakınız eğer o bilgiler takvimde yazıldığı için gerçekleşseydi takvim bulunmadan önce güneş tutulmuyo olurdu veyahut şimdiki zamanda ki bütün takvimleri toplayıp yaksak güneş tutulacağı zaman yine tutulur Sözün kısası takvimdeki bilgiler önceden bilmesi gibi Allah'da bizim amellerimizi önceden biliyor şüpesiz Bizler bu amelleri kendi irademizle yapacağımız için Allah önceden biliyor ve bildiği içinde yazmıştırAllah yazdığı için bizler o amelleri gerçekleştirmiyoruzBiz gerçekleştirecegimiz için Allah biliyorÇünkü Allah herşeye kâdirdir


Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder