FrMaLeV

**mumsema** · 07-02-2008

Ölü Eti Yemeyin başlıklı yazı Mumsema Ölü Eti Yemeyin Forum Alev

Ölü Eti Yemeyin

"Ey inananlar! Zannın çoğundan sakının, zira zannın bir kısmı günâhtır
Birbirinizin suçunu araştırmayın; kimse kimseyi çekiştirmesin;
hangi biriniz ölü kardeşinin etini yemekten hoşlanır?
Ondan tiksinirsiniz; Allah'tan sakının, şüphesiz Allah tevbeleri daima kabul edendir, acıyandır"
(Hucurat 12)

Ey iman edenler, zannın pek çoğundan da sakının! Ya da zandan çokça sakının

Zan beslemekten ve de zanla amel etmekten uzak durun

Zan, ihtimale dayanan bir şeydir

Öyle olmaya da, böyle olmaya da ihtimali olan, kesinlik ifade etmeyen şeydir

Öyleyse ey müslümanlar, kesinkes bilmediğiniz bir şey hakkında konuşmayın

Kesin bilmediğiniz bir konuda hüküm vermeyin

Hattâ gözünüzle gördüğünüz, kulaklarınızla işittiğiniz bir şey hakkında bile o anda gözünüz, kulağınız sağlıklıysa, kalbiniz sağlıklıysa, iyice anlamış ve değerlendirebilmişseniz ancak ondan sonra konuşun, ondan sonra karar verin

İyice bilip anlamadan, olur olmaz kimselerden duyduğunuz şeylerle, aldığınız haberlerle, yorumlarla bir insanı, bir toplumu, bir hadiseyi değerlendirmeye kalkışmayın

Çünkü bilesiniz ki zannın bazısı günâhtır

Yanlış değerlendirmeden, yanlış karar vermeden sakının

Zannın bir kısmı toplumsal barışı, ailevî huzuru, müslümanlar arasındaki kardeşliği öldürür

Ayrıca tecessüs de etmeyin

'Tecessüs', cess fiilinden türemiştir

'Cess' aslında, hastalığı veya sağlığı anlamak için nabız yoklamaktır ki, el ile dokunmak ve haber araştırmak anlamlarına gelir

'Tecessüs' ise, dikkat ve gayretle araştırmak demektir

Tecessüs', bir şeyin içyüzünü araştırmak, gizli tarafını ve kusurunu aramak şeklinde olumsuz bir anlama sahiptir

İnsanların birbirlerinin gizli durumlarını, ayıplarını ve kusurlarını araştırıp ortaya dökmeleri 'tecessüs' kavramı ile ifâde edilmiştir

İnsanlar hata edebilirler, kusurları olabilir, hattâ günah bile işleyebilirler

Hiç kimse melek olmadığına göre, hatasız ve kusursuz insan olmaz

Ancak, müslümana, toplum arasında hataların veya günâhların gizlenmesi, saklanması tavsiye edilmiştir

Açıktan açığa işlenilen bir günâh, nehy-i ani'l-münker faâliyeti ile ortadan kaldırılmaya çalışılır

Müslümanın gizli gizli işlediği, ancak kimseye zarar vermeyen bir suçu (günâhı) araştırılmaz

Allah Teâlâ, müminler arasında her türlü hayâsızlığın, çirkin işlerin yayılmasını isteyenleri, yani bunu yapanları dünya ve âhirette acıklı bir azapla tehdit ediyor (Nûr,19)

İnsanlara âit günâhların, kusurların veya hataların araştırılıp ortalığa yayılması, şüphesiz ki çirkin işlerin yayılmasını istemektir, buna sebep olmaktır

Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor:
"Müslümanların gizli hallerinin (ayıplarının) peşine düşerseniz, onları ifsat edersiniz (fesâda uğratırsınız)

" (Ebû Dâvud, Edep, 4888, Riyâzu's-Sâlihîn, 622)
"Kim bir ayıp görür ve onu örterse, diri diri gömülmüş bir kız çocuğunu diriltmiş gibi olur

" (Ebû Dâvud, Edep, 4891)
Yine, bir başka hadiste buyruluyor ki:
"Zandan kaçının, çünkü zan sözlerin en yalanıdır

Tecessüste bulunmayın, birbirinizin içyüzünü araştırmayın, birbirinizin sözlerine (kötü niyetle) kulak kabartmayın

Birbirinize haset etmeyin, birbirinize buğz etmeyin, birbirinize sırtınızı dönmeyin

Allah'ın emrettiği gibi kardeş olunuz

Müslüman müslümanın kardeşidir; ona zulmetmez, onu yalnız bırakmaz, ona hakaret etmez

Takvâ buradadır, takvâ buradadır" diyerek göğsünü işaret etti

(Buhârî; Müslim; Riyâzu's-Sâlihîn, 622)
"Bir kul dünyada bir kulun (ayıbını) örterse, Kıyâmet günü de Allah onun ayıbını örter

" (Müslim, Birr 21, no: 2590)
Müslümanların kendilerine âit, hiçbir zaman tecâvüz edilmemesi gereken hakları, haysiyet ve şerefleri vardır

Bunları korumak diğer müslümanların görevidir

Gizli hallerin araştırılmaması, müslümanların diğerleri üzerinde bir hakkıdır

İnsan onuruna yakışan da onu şereflendirmek, toplum içinde rezil ve rencide etmemektir

"Kim hürmeti düşecek, şerefinden noksanlık olacak bir yerde müslümana yardımcı olmaz, onu yalnız bırakırsa Allah da yardımını istediği yerde onu yalnız bırakır

Kim şerefinden kaybedeceği, saygısının azalacağı bir yerde müslümana yardımcı olursa, yardımını istediği yerde Allah ona yardımcı olur" (Ebu Davûd, Edep, 41)
“Bir adam İbn Mes'ud'a gelerek falancanın sakalından rakı damlıyor" dedi

İbn Mes’ûd ise ona şu şekilde cevap verdi: "Biz tecessüs etmekten nehy olunduk

Ancak açığa vurduğu zaman, onu yakalayabiliriz

" Mücâhit de, “birbirinizin kusurunu araştırmayın” âyetinden maksat "açığa çıkanı alın, gizli kalanı bırakın, demektir" diye bu hususta açıklamada bulunmuştur

Bu hadislerden de anlaşıldığı gibi insanın hiçbir şekilde çiğnenemeyecek ve dokunulamayacak olan şerefi, haysiyeti, hak ve hürriyetleri vardır

Bunlardan biri de, gizli hususların araştırılmamasıdır

İslâm dini, bu şekilde fevkalâde mükemmel bir tarzda fertlerin haklarına riâyet etmeyi emretmiştir

İslâm'da insana, insan olma onuruna yakışır bir şekilde davranma emredilirken, onun hiçbir şekilde taciz edilmesine izin verilmemiştir

Rabbimizin bu âyeti gereği casusluk yapmayacağız

Müslümanların esrarına muttalî olmaya çalışmayacağız

İzni olmadan bir müslümanın cebini, evini, eşyalarını araştırmayacağız

Bir müslümanın evinde ne olup bitiyor diye penceresinin altından dinlemeyeceğiz

Kapısının anahtar deliğinden içeriyi gözetlemeyeceğiz

Bir müslümanın tenhada işlediği bir günahına muttalî olmuşsak onu uyarmaya hakkımız vardır, ama onu insanların içinde anlatarak onu rezil rüsva etmeye hakkımız yoktur

Onu örtüp örtbas etmeye çalışacağız

Allah’ın Rasûlü bir hadislerinde bu konunun ciddiyetine dikkat çekerek şöyle buyurur:
“Ey müminler, sakın sizden biriniz bir kardeşinin avretini açmaya kalkışmasın

Bir kardeşinin tenhada işlediği bir ayıbını insanların arasında ortaya dökmesin

Eğer böyle yapmaya kalkışırsanız Allah da sizin avretlerinizi açığa çıkarıverir

Evinizin göbeğinde işlediğiniz en mahrem sırlarınızı bile âleme teşhir ediverir

” (Ebû Dâvud, Edeb, hadis no: 4884, Tirmizî, Birr 85)
Yine sakın ha sakın bazınız bazınızın gıybetini yapmasın

Duyduğu zaman kardeşinin hoşuna gitmeyecek bir lafı onun gıyabında söylemesin

Söyleyecekse münasip bir dille onun yüzüne söylesin

Sizden biriniz ölü kardeşinin etini yemek ister mi? Bak iğrendiniz, tiksindiniz değil mi? Hoşlanmadınız değil mi böyle bir şeyden? İşte ey iman edenler, sizden biriniz bir kardeşinin gıybetini yaparsa bilsin ki o kardeşinin ölü etini yiyor demektir

Allah’tan ittikâ edin

Allah’ın bu yasalarına göre hareket edin

Hayatınızı Allah için yaşayın

Bilesiniz ki Allah Tevvâb’tır, tevbeleri, dönüşleri kabul edendir ve sonsuz merhamet sahibidir

Allah’ın rahmetine uygun, merhametli, müslümanca bir hayatımız, bir tavrımız olmalıdır

Müslüman kardeşlerimizi üzücü bir tavır içine girmeyeceğiz

Ama birileri de ısrarla müslümanları saptırıyor, haince müslümanları yanlışa götürüyor, bu işi de açıkça yapıyorsa biz de açıktan açığa onu bu işten men edeceğiz, biz de açıktan açığa o konuda konuşacağız

Gıybet gerçekten bizim toplumun en büyük belâlarından birisidir

İş yapmayan, cihad etmeyen, durağan, kokuşkan toplumların işidir gıybet

Kitap-sünnet tanımayan, konuşacak hayrı, hayır bilgisi olmayan insanların sermayesidir gıybet

Atarlar birini ortaya ve onun etini yerler

Böylece müslümanların birbirlerine karşı zerre kadar güvenleri, sevgileri, dayanışmaları kalmaz

Allah’ın Rasûlü, gıybet hakkında “toplumu tıraş eden bir özelliktir,” buyurur

Bir kardeşimiz hakkında söyleyeceklerimizi onun yüzüne söyleyelim

Arkasından asla konuşmayalım

Bir arkadaşımız yanımızda olmayan bir kardeşimiz hakkında bir şeyler söylemeye başlayınca, hemen “dur arkadaş,” diyelim

“Dur, niye anlatıyorsun bunları bana

O arkadaş şu anda burada yok

Onun namusu şu anda bana aittir

Ben onun namusunu korumak zorundayım

Şu anda senin yerinde o arkadaş olsaydı, o senin gıyabında konuşmaya başlasaydı, vallahi bu konuda senin namusunu da aynı şekilde gıyabında korur, onu konuşturmazdım

Eğer gerçekten samimiysen, gerçekten o arkadaş hakkında iyi şeyler düşünüyorsan, buyur gidip onun yüzüne söyleyelim bunları

Eğer bu dediklerin doğruysa o arkadaşımız cehenneme doğru gidiyor

Niye cehenneme gidişine engel olmuyoruz onun? Uzakta değil ki… İşte aynı şehirde, aynı mektepte, aynı mahallede oturuyoruz

Gidip bunları kendisine duyuralım da o arkadaş ta cennet yoluna girsin

”
Gıyabında kardeşlerimizin müdafaasını yapalım ki, o da gıyabımızda bizim namusumuzu korusun

Biz gıyabında müslüman kardeşlerimizin hukukunu koruyalım ki, yarın Rabbimiz de bizi korusun inşallah

Âyet, müminlere üç önemli düşük davranıştan uzak kalmalarını emrediyor: Zan, tecessüs ve gıybet

Her üçü de İslâm toplumunun diriliğine, birliğine, güvenine ve kardeşliğine zarar veren şeylerdir

İslâm bir cemaat dinidir

Cemaatin bütün fertleri diğer kardeşlerinin haklarını korudukları gibi, birbirlerinin iyi durumunu isterler, kötü duruma düşmelerini istemezler

Onlara âit şeref, iffet, nâmus, haysiyet gibi değerleri kendi haysiyetleri kadar korurlar

Onların sakladığı, duyulmasını istemedikleri gizli hallerini, ayıp ve kusurlarını araştırıp diğer insanlara yaymazlar

Onları toplum içinde küçük düşürmezler

Halk arasında kötü tanınmaları için uğraşmazlar

Hattâ onların bu gibi kusurlarını gizlemeye çalışırlar

Çünkü böylelikle hem çirkin şeyler insanlar arasında yayılmaz, hem de mümin bir insan diğerinin arasında değerini kaybetmez

- Ali Küçük Tefsiri - Ölü Eti Yemeyin

07-02-2008	#1
Profil Bilgileri mumsema	Ölü Eti Yemeyin Ölü Eti Yemeyin başlıklı yazı Mumsema Ölü Eti Yemeyin Forum Alev Ölü Eti Yemeyin *"Ey inananlar! Zannın çoğundan sakının, zira zannın bir kısmı günâhtır* *Birbirinizin suçunu araştırmayın; kimse kimseyi çekiştirmesin;* *hangi biriniz ölü kardeşinin etini yemekten hoşlanır?* *Ondan tiksinirsiniz; Allah'tan sakının, şüphesiz Allah tevbeleri daima kabul edendir, acıyandır"* (Hucurat 12) Ey iman edenler, zannın pek çoğundan da sakının! Ya da zandan çokça sakının Zan beslemekten ve de zanla amel etmekten uzak durun Zan, ihtimale dayanan bir şeydir Öyle olmaya da, böyle olmaya da ihtimali olan, kesinlik ifade etmeyen şeydir Öyleyse ey müslümanlar, kesinkes bilmediğiniz bir şey hakkında konuşmayın Kesin bilmediğiniz bir konuda hüküm vermeyin Hattâ gözünüzle gördüğünüz, kulaklarınızla işittiğiniz bir şey hakkında bile o anda gözünüz, kulağınız sağlıklıysa, kalbiniz sağlıklıysa, iyice anlamış ve değerlendirebilmişseniz ancak ondan sonra konuşun, ondan sonra karar verin İyice bilip anlamadan, olur olmaz kimselerden duyduğunuz şeylerle, aldığınız haberlerle, yorumlarla bir insanı, bir toplumu, bir hadiseyi değerlendirmeye kalkışmayın Çünkü bilesiniz ki zannın bazısı günâhtır Yanlış değerlendirmeden, yanlış karar vermeden sakının Zannın bir kısmı toplumsal barışı, ailevî huzuru, müslümanlar arasındaki kardeşliği öldürür Ayrıca tecessüs de etmeyin 'Tecessüs', cess fiilinden türemiştir 'Cess' aslında, hastalığı veya sağlığı anlamak için nabız yoklamaktır ki, el ile dokunmak ve haber araştırmak anlamlarına gelir 'Tecessüs' ise, dikkat ve gayretle araştırmak demektir Tecessüs', bir şeyin içyüzünü araştırmak, gizli tarafını ve kusurunu aramak şeklinde olumsuz bir anlama sahiptir İnsanların birbirlerinin gizli durumlarını, ayıplarını ve kusurlarını araştırıp ortaya dökmeleri 'tecessüs' kavramı ile ifâde edilmiştir İnsanlar hata edebilirler, kusurları olabilir, hattâ günah bile işleyebilirler Hiç kimse melek olmadığına göre, hatasız ve kusursuz insan olmaz Ancak, müslümana, toplum arasında hataların veya günâhların gizlenmesi, saklanması tavsiye edilmiştir Açıktan açığa işlenilen bir günâh, nehy-i ani'l-münker faâliyeti ile ortadan kaldırılmaya çalışılır Müslümanın gizli gizli işlediği, ancak kimseye zarar vermeyen bir suçu (günâhı) araştırılmaz Allah Teâlâ, müminler arasında her türlü hayâsızlığın, çirkin işlerin yayılmasını isteyenleri, yani bunu yapanları dünya ve âhirette acıklı bir azapla tehdit ediyor (Nûr,19) İnsanlara âit günâhların, kusurların veya hataların araştırılıp ortalığa yayılması, şüphesiz ki çirkin işlerin yayılmasını istemektir, buna sebep olmaktır Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor: "Müslümanların gizli hallerinin (ayıplarının) peşine düşerseniz, onları ifsat edersiniz (fesâda uğratırsınız)" (Ebû Dâvud, Edep, 4888, Riyâzu's-Sâlihîn, 622) "Kim bir ayıp görür ve onu örterse, diri diri gömülmüş bir kız çocuğunu diriltmiş gibi olur" (Ebû Dâvud, Edep, 4891) Yine, bir başka hadiste buyruluyor ki: "Zandan kaçının, çünkü zan sözlerin en yalanıdır Tecessüste bulunmayın, birbirinizin içyüzünü araştırmayın, birbirinizin sözlerine (kötü niyetle) kulak kabartmayın Birbirinize haset etmeyin, birbirinize buğz etmeyin, birbirinize sırtınızı dönmeyin Allah'ın emrettiği gibi kardeş olunuz Müslüman müslümanın kardeşidir; ona zulmetmez, onu yalnız bırakmaz, ona hakaret etmez Takvâ buradadır, takvâ buradadır" diyerek göğsünü işaret etti (Buhârî; Müslim; Riyâzu's-Sâlihîn, 622) "Bir kul dünyada bir kulun (ayıbını) örterse, Kıyâmet günü de Allah onun ayıbını örter" (Müslim, Birr 21, no: 2590) Müslümanların kendilerine âit, hiçbir zaman tecâvüz edilmemesi gereken hakları, haysiyet ve şerefleri vardır Bunları korumak diğer müslümanların görevidir Gizli hallerin araştırılmaması, müslümanların diğerleri üzerinde bir hakkıdır İnsan onuruna yakışan da onu şereflendirmek, toplum içinde rezil ve rencide etmemektir "Kim hürmeti düşecek, şerefinden noksanlık olacak bir yerde müslümana yardımcı olmaz, onu yalnız bırakırsa Allah da yardımını istediği yerde onu yalnız bırakır Kim şerefinden kaybedeceği, saygısının azalacağı bir yerde müslümana yardımcı olursa, yardımını istediği yerde Allah ona yardımcı olur" (Ebu Davûd, Edep, 41) “Bir adam İbn Mes'ud'a gelerek falancanın sakalından rakı damlıyor" dedi İbn Mes’ûd ise ona şu şekilde cevap verdi: "Biz tecessüs etmekten nehy olunduk Ancak açığa vurduğu zaman, onu yakalayabiliriz" Mücâhit de, “birbirinizin kusurunu araştırmayın” âyetinden maksat "açığa çıkanı alın, gizli kalanı bırakın, demektir" diye bu hususta açıklamada bulunmuştur Bu hadislerden de anlaşıldığı gibi insanın hiçbir şekilde çiğnenemeyecek ve dokunulamayacak olan şerefi, haysiyeti, hak ve hürriyetleri vardır Bunlardan biri de, gizli hususların araştırılmamasıdır İslâm dini, bu şekilde fevkalâde mükemmel bir tarzda fertlerin haklarına riâyet etmeyi emretmiştir İslâm'da insana, insan olma onuruna yakışır bir şekilde davranma emredilirken, onun hiçbir şekilde taciz edilmesine izin verilmemiştir Rabbimizin bu âyeti gereği casusluk yapmayacağız Müslümanların esrarına muttalî olmaya çalışmayacağız İzni olmadan bir müslümanın cebini, evini, eşyalarını araştırmayacağız Bir müslümanın evinde ne olup bitiyor diye penceresinin altından dinlemeyeceğiz Kapısının anahtar deliğinden içeriyi gözetlemeyeceğiz Bir müslümanın tenhada işlediği bir günahına muttalî olmuşsak onu uyarmaya hakkımız vardır, ama onu insanların içinde anlatarak onu rezil rüsva etmeye hakkımız yoktur Onu örtüp örtbas etmeye çalışacağız Allah’ın Rasûlü bir hadislerinde bu konunun ciddiyetine dikkat çekerek şöyle buyurur: “Ey müminler, sakın sizden biriniz bir kardeşinin avretini açmaya kalkışmasın Bir kardeşinin tenhada işlediği bir ayıbını insanların arasında ortaya dökmesin Eğer böyle yapmaya kalkışırsanız Allah da sizin avretlerinizi açığa çıkarıverir Evinizin göbeğinde işlediğiniz en mahrem sırlarınızı bile âleme teşhir ediverir” (Ebû Dâvud, Edeb, hadis no: 4884, Tirmizî, Birr 85) Yine sakın ha sakın bazınız bazınızın gıybetini yapmasın Duyduğu zaman kardeşinin hoşuna gitmeyecek bir lafı onun gıyabında söylemesin Söyleyecekse münasip bir dille onun yüzüne söylesin Sizden biriniz ölü kardeşinin etini yemek ister mi? Bak iğrendiniz, tiksindiniz değil mi? Hoşlanmadınız değil mi böyle bir şeyden? İşte ey iman edenler, sizden biriniz bir kardeşinin gıybetini yaparsa bilsin ki o kardeşinin ölü etini yiyor demektir Allah’tan ittikâ edin Allah’ın bu yasalarına göre hareket edin Hayatınızı Allah için yaşayın Bilesiniz ki Allah Tevvâb’tır, tevbeleri, dönüşleri kabul edendir ve sonsuz merhamet sahibidir Allah’ın rahmetine uygun, merhametli, müslümanca bir hayatımız, bir tavrımız olmalıdır Müslüman kardeşlerimizi üzücü bir tavır içine girmeyeceğiz Ama birileri de ısrarla müslümanları saptırıyor, haince müslümanları yanlışa götürüyor, bu işi de açıkça yapıyorsa biz de açıktan açığa onu bu işten men edeceğiz, biz de açıktan açığa o konuda konuşacağız Gıybet gerçekten bizim toplumun en büyük belâlarından birisidir İş yapmayan, cihad etmeyen, durağan, kokuşkan toplumların işidir gıybet Kitap-sünnet tanımayan, konuşacak hayrı, hayır bilgisi olmayan insanların sermayesidir gıybet Atarlar birini ortaya ve onun etini yerler Böylece müslümanların birbirlerine karşı zerre kadar güvenleri, sevgileri, dayanışmaları kalmaz Allah’ın Rasûlü, gıybet hakkında “toplumu tıraş eden bir özelliktir,” buyurur Bir kardeşimiz hakkında söyleyeceklerimizi onun yüzüne söyleyelim Arkasından asla konuşmayalım Bir arkadaşımız yanımızda olmayan bir kardeşimiz hakkında bir şeyler söylemeye başlayınca, hemen “dur arkadaş,” diyelim “Dur, niye anlatıyorsun bunları bana O arkadaş şu anda burada yok Onun namusu şu anda bana aittir Ben onun namusunu korumak zorundayım Şu anda senin yerinde o arkadaş olsaydı, o senin gıyabında konuşmaya başlasaydı, vallahi bu konuda senin namusunu da aynı şekilde gıyabında korur, onu konuşturmazdım Eğer gerçekten samimiysen, gerçekten o arkadaş hakkında iyi şeyler düşünüyorsan, buyur gidip onun yüzüne söyleyelim bunları Eğer bu dediklerin doğruysa o arkadaşımız cehenneme doğru gidiyor Niye cehenneme gidişine engel olmuyoruz onun? Uzakta değil ki… İşte aynı şehirde, aynı mektepte, aynı mahallede oturuyoruz Gidip bunları kendisine duyuralım da o arkadaş ta cennet yoluna girsin” Gıyabında kardeşlerimizin müdafaasını yapalım ki, o da gıyabımızda bizim namusumuzu korusun Biz gıyabında müslüman kardeşlerimizin hukukunu koruyalım ki, yarın Rabbimiz de bizi korusun inşallah Âyet, müminlere üç önemli düşük davranıştan uzak kalmalarını emrediyor: Zan, tecessüs ve gıybet Her üçü de İslâm toplumunun diriliğine, birliğine, güvenine ve kardeşliğine zarar veren şeylerdir İslâm bir cemaat dinidir Cemaatin bütün fertleri diğer kardeşlerinin haklarını korudukları gibi, birbirlerinin iyi durumunu isterler, kötü duruma düşmelerini istemezler Onlara âit şeref, iffet, nâmus, haysiyet gibi değerleri kendi haysiyetleri kadar korurlar Onların sakladığı, duyulmasını istemedikleri gizli hallerini, ayıp ve kusurlarını araştırıp diğer insanlara yaymazlar Onları toplum içinde küçük düşürmezler Halk arasında kötü tanınmaları için uğraşmazlar Hattâ onların bu gibi kusurlarını gizlemeye çalışırlar Çünkü böylelikle hem çirkin şeyler insanlar arasında yayılmaz, hem de mümin bir insan diğerinin arasında değerini kaybetmez - Ali Küçük Tefsiri - Ölü Eti Yemeyin


Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder