FrMaLeV

**durgun7** · 23-08-2006

Hz.Ebubekir (R.A) başlıklı yazı Mumsema Hz.Ebubekir (R.A) Forum Alev

Asıl adı : Abdullah

Ebubekir künyesi ile tanınır

Sonra da Sıddık ve Atik lakaplarını aldı

Babasının adı: Osman

Ebukuhafe künyesini taşır

Anasının adı: Selma

Ümmülhayr künyesi ile tanınır

Nesebi: Hem ana, hem baba tarafından Müreb b

Kaab'de peygamber (S

A

V)'in nesebi ile birleşir

Kureşi teymi kabilesine mensuptur

Resulü Ekrem (S

A

V)'den sonra bu altın silsilenin en yüce, noktası, büyük iman

Ve yine peygamberlerden sonra, insanlığın en üstünü ki; Onun için 0, şöyle buyurdu: "Güneş, peygamberlerden sonra, Ebu Bekir'den üstün bir baş üzerinde doğup batmadı

"

Bir insan için Kur'an'da anılmaktan daha yüce bir paye olduğunu bilen varsa beri gelsin

Kur'an çeşitli ayetlerle Onun tanımını yapar: "Kalbine huzur ve itminan indirilen ikinin ikincisi

"

"Doğruyu (Kur'an'ı) getiren kimseye (Resulullaha (S

A

V)) ve O'nun doğruluğunu tasvip edenlere gelince

,"

Ayrıca başka ayetlerde de: "Takva sahibi

", "Mal harcayan

" olarak hep o anlatılır

Eğer topyekün insanlık onun için bir tek kelime konuşmasaydı bile, Ona değil bir kaç ayet, bir tek ayet bile yeter artardı

Onun yüceliği -nass-la sabit oluyor böylece

Eşrefi mahlukat (S

A

V), en açık ve seçik şekli ile O'na; "Sıddık" lakabını vermişti

Neden mi? Okuyalım: Mi'rac gibi o devirde olduğu kadar, bu devrin bile çoğu cüce akıllılarınca gülerek reddedildiği bir hadisede, Onun evinin önüne toplanan putperestlerin istihzai bir eda ile:

-"Bu da mı doğru?" deyişlerine

-"Tüm bunları kim söyledi?"

-"O

"

-"0 dedi ise doğrudur

"

Aklın çöktüğü, fikrin iflas ettiği bir hengamda eğer sözlü inkılab diye bir şey olursa; bu sözlerden daha büyük inkılab yapmış söz olmayacaktı

Bunun içindir ki tasdik edilen 0 büyük nur, tasdik edene;

Sıddık tacını giydirir

Artık 0; Ebubekir Sıddık'tır

Sıddık; tasdik edici, doğrulayıcı

Asıl sıddıklık, yukarda anlatılmaya çalışıldığı gibi aklın ve fikrin iflas ettiği andan itibaren başlar ki, peygamberlikten sonra en yüce makam olarak her makamın üstüne çıkar

Bunu İmam-ı Rabbani'den daha iyi anlamaya çalışalım: Müceddid'i Elf-i Sani diyor ki: "Velilik makamının üstünde olan Sıddıkıyet mertebesi, batın irfanının Şeriat'a mutlak uygunluğunu belirtir

Bu makamın üstünde yalnız Nübüvvet vardır

Peygamberler peygamberine (S

A

V) vahiy yolu ile gelen ilim, Sıddık'a ilham vasıtasıyla gelir

Bu makamdan aşağı her derecede bir parça manevî sekr (sarhoşluk) daima mevcuttur

Tam ve kamil aydınlık, tam ve mükemmel ölçü, tam ve kamil erme, yalnız Sıddıkiyet makamındadır

"

Büyük nur sahibine Sıddık sorar: "Cennetin bütün kapılarından çağrılacak biri var mıdır ya Resulullah?"

-"Evet ya Ebubekir, senin bütün kapılardan çağrılmanı dilerim

"

-"Ümmetimden cennete ilk giren insan, muhakkak ki sen olacaksın Ya Ebubekir

"

Allah (C

C) Resulü (S

A

V) "Ey itminan'a kavuşmuş nefs" mealindeki ayeti okudu

Ebubekir: "Ey Allah (C

C)'ın Resulü (S

A

V), bu çok güzel bir ayet

"

-"Evet ya Ebubekir, ölüm anında sana, melek bu ayeti okuyacak

"

Biraz da Sıddık'tan:

Diyordu ki: "Takva; akıllıca yapılan işlerin en güzelidir

Hakk'a asi olmak; ahmakça yapılan işlerin en çirkinidir

Verilen emaneti yerine getirmek; en üstün doğruluk, sayılır

Hıyanet olarak da; en önde yalan gelir

"

Birine öğüt veriyordu, sonunda dedi ki: "Ey kardeşim, sana yaptığım tavsiyeyi aklına koy

Kaybolmamasına dikkat et

Ölümü özüne sevdir nasıl olsa gelecek

"

- Derdi ki: "Kulun kalbine dünya sevgisinden (süsünden) bir şey girse, Allah (C

C) ona darılır

Bu

dargınlık, o süsten ayrılıncaya kadar devam eder

"

Dedi ki: "Keşke ben, koparılan sonra da yenen bir bitki olsaydım

"

Çok kere dilini parmak ucu ile tutar ve şöyle derdi: "Kapılıp gittiğim bütün felaketlerin sebebi budur

"

Hilafeti aldıktan sonra ashaba şu hutbeyi okudu: "İşlerinizi çevirmek için başınıza geçtim, böyle olmam, sizin en hayırlınız olduğum manasına alınmasın

Bana daima yardım ediniz

'Doğrulukta devam ettiğim müddet; Bana uyunuz

Kaydığımı görünce de, bana kıyım hakkınızdır"

Hüznü ve Allah'a (C

C) karşı korkusu fazla idi

Bu hali icabı içi daima yanıktı

yanında duranlar, yanık ciğer kokusu alırlardı

Hz

Ebubekir muhtelif zamanlarda evlenmiş, zevcesi Katil'eden; oğlu Abdullah ile kızı Esma

Diğer zevcesi Ümmü Rumman'dan Hz

Aişe ile oğlu Abdurrahman

Diğer zevcesi Esma'dan; Muhammed bin Ebubekir, Cüneybe binti Harice'den de; Ümmü Gülsüm doğmuştur

Kur'an'ın Cem'i, Tertibi ve cilt haline getirilmesi gibi en yararlı işlerden biri onun devrindedir

Yine İfta mahkemelerinin açılması onun devrindedir

Şeriata o kadar bağlı idi ki, zekat vermemek gibi bir harekete karşı, en katı şekliyle üstüne gitmiş ve bir anda irtidadı ortadan yok etmiştir

Vefatlarına yakın hasta yatağında

dediler:

-"Sana bakmak için bir tabip çağıralım mı?"

-"Tabip bana baktı

"

-"Ne dedi?"

-"Muhakkak ki dilediğimi yaparım

"

Pazartesi günü akşam da vefat etti

H

13 M

634

23-08-2006	#1
Profil Bilgileri durgun7	Hz.Ebubekir (R.A) Hz.Ebubekir (R.A) başlıklı yazı Mumsema Hz.Ebubekir (R.A) Forum Alev Asıl adı : Abdullah Ebubekir künyesi ile tanınır Sonra da Sıddık ve Atik lakaplarını aldı Babasının adı: Osman Ebukuhafe künyesini taşır Anasının adı: Selma Ümmülhayr künyesi ile tanınır Nesebi: Hem ana, hem baba tarafından Müreb b Kaab'de peygamber (SAV)'in nesebi ile birleşir Kureşi teymi kabilesine mensuptur Resulü Ekrem (SAV)'den sonra bu altın silsilenin en yüce, noktası, büyük iman Ve yine peygamberlerden sonra, insanlığın en üstünü ki; Onun için 0, şöyle buyurdu: "Güneş, peygamberlerden sonra, Ebu Bekir'den üstün bir baş üzerinde doğup batmadı" Bir insan için Kur'an'da anılmaktan daha yüce bir paye olduğunu bilen varsa beri gelsinKur'an çeşitli ayetlerle Onun tanımını yapar: "Kalbine huzur ve itminan indirilen ikinin ikincisi" "Doğruyu (Kur'an'ı) getiren kimseye (Resulullaha (SAV)) ve O'nun doğruluğunu tasvip edenlere gelince," Ayrıca başka ayetlerde de: "Takva sahibi", "Mal harcayan" olarak hep o anlatılır Eğer topyekün insanlık onun için bir tek kelime konuşmasaydı bile, Ona değil bir kaç ayet, bir tek ayet bile yeter artardı Onun yüceliği -nass-la sabit oluyor böylece Eşrefi mahlukat (SAV), en açık ve seçik şekli ile O'na; "Sıddık" lakabını vermişti Neden mi? Okuyalım: Mi'rac gibi o devirde olduğu kadar, bu devrin bile çoğu cüce akıllılarınca gülerek reddedildiği bir hadisede, Onun evinin önüne toplanan putperestlerin istihzai bir eda ile: -"Bu da mı doğru?" deyişlerine -"Tüm bunları kim söyledi?" -"O" -"0 dedi ise doğrudur" Aklın çöktüğü, fikrin iflas ettiği bir hengamda eğer sözlü inkılab diye bir şey olursa; bu sözlerden daha büyük inkılab yapmış söz olmayacaktı Bunun içindir ki tasdik edilen 0 büyük nur, tasdik edene; Sıddık tacını giydirir Artık 0; Ebubekir Sıddık'tır Sıddık; tasdik edici, doğrulayıcı Asıl sıddıklık, yukarda anlatılmaya çalışıldığı gibi aklın ve fikrin iflas ettiği andan itibaren başlar ki, peygamberlikten sonra en yüce makam olarak her makamın üstüne çıkar Bunu İmam-ı Rabbani'den daha iyi anlamaya çalışalım: Müceddid'i Elf-i Sani diyor ki: "Velilik makamının üstünde olan Sıddıkıyet mertebesi, batın irfanının Şeriat'a mutlak uygunluğunu belirtir Bu makamın üstünde yalnız Nübüvvet vardır Peygamberler peygamberine (SAV) vahiy yolu ile gelen ilim, Sıddık'a ilham vasıtasıyla gelir Bu makamdan aşağı her derecede bir parça manevî sekr (sarhoşluk) daima mevcuttur Tam ve kamil aydınlık, tam ve mükemmel ölçü, tam ve kamil erme, yalnız Sıddıkiyet makamındadır" Büyük nur sahibine Sıddık sorar: "Cennetin bütün kapılarından çağrılacak biri var mıdır ya Resulullah?" -"Evet ya Ebubekir, senin bütün kapılardan çağrılmanı dilerim" -"Ümmetimden cennete ilk giren insan, muhakkak ki sen olacaksın Ya Ebubekir" Allah (CC) Resulü (SAV) "Ey itminan'a kavuşmuş nefs" mealindeki ayeti okudu Ebubekir: "Ey Allah (CC)'ın Resulü (SAV), bu çok güzel bir ayet" -"Evet ya Ebubekir, ölüm anında sana, melek bu ayeti okuyacak" Biraz da Sıddık'tan: Diyordu ki: "Takva; akıllıca yapılan işlerin en güzelidir Hakk'a asi olmak; ahmakça yapılan işlerin en çirkinidir Verilen emaneti yerine getirmek; en üstün doğruluk, sayılır Hıyanet olarak da; en önde yalan gelir" Birine öğüt veriyordu, sonunda dedi ki: "Ey kardeşim, sana yaptığım tavsiyeyi aklına koy Kaybolmamasına dikkat et Ölümü özüne sevdir nasıl olsa gelecek" - Derdi ki: "Kulun kalbine dünya sevgisinden (süsünden) bir şey girse, Allah (CC) ona darılır Budargınlık, o süsten ayrılıncaya kadar devam eder" Dedi ki: "Keşke ben, koparılan sonra da yenen bir bitki olsaydım" Çok kere dilini parmak ucu ile tutar ve şöyle derdi: "Kapılıp gittiğim bütün felaketlerin sebebi budur" Hilafeti aldıktan sonra ashaba şu hutbeyi okudu: "İşlerinizi çevirmek için başınıza geçtim, böyle olmam, sizin en hayırlınız olduğum manasına alınmasın Bana daima yardım ediniz 'Doğrulukta devam ettiğim müddet; Bana uyunuz Kaydığımı görünce de, bana kıyım hakkınızdır" Hüznü ve Allah'a (CC) karşı korkusu fazla idi Bu hali icabı içi daima yanıktı yanında duranlar, yanık ciğer kokusu alırlardı Hz Ebubekir muhtelif zamanlarda evlenmiş, zevcesi Katil'eden; oğlu Abdullah ile kızı Esma Diğer zevcesi Ümmü Rumman'dan Hz Aişe ile oğlu Abdurrahman Diğer zevcesi Esma'dan; Muhammed bin Ebubekir, Cüneybe binti Harice'den de; Ümmü Gülsüm doğmuştur Kur'an'ın Cem'i, Tertibi ve cilt haline getirilmesi gibi en yararlı işlerden biri onun devrindedir Yine İfta mahkemelerinin açılması onun devrindedir Şeriata o kadar bağlı idi ki, zekat vermemek gibi bir harekete karşı, en katı şekliyle üstüne gitmiş ve bir anda irtidadı ortadan yok etmiştir Vefatlarına yakın hasta yatağında dediler: -"Sana bakmak için bir tabip çağıralım mı?" -"Tabip bana baktı" -"Ne dedi?" -"Muhakkak ki dilediğimi yaparım" Pazartesi günü akşam da vefat etti H13 M634


Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder