FrMaLeV

**mumsema** · 19-02-2008

İslamda Dünya ve Ahiret Dengesi başlıklı yazı Mumsema İslamda Dünya ve Ahiret Dengesi Forum Alev

İSLÂMDA DÜNYA ve AHİRET DENGESİ

Bizi yoktan var eden ve yaşatan Allah'tır

Yüce Allah; Vücudumuzu, gören gözler, işiten kulaklar ve konuşan dil gibi mükemmel organlarla donattı

Diğer canlılardan farklı olarak bize akıl verdi ve varlıklar arasında seçkin bir duruma yükseltti

Bunlardan başka, yaşayabilmemiz için teneffüs ettiğimiz havadan, içtiğimiz suya kadar sayısız nimetler verdi

Ayrıca bizi yalnız bırakmadı, Peygamberler ve kitaplar göndererek dünyada ve ahirette mutlu olmanın yollarını gösterdi

Bütün bu iyiliklere karşılık Allah bizden kendisini tanımamızı ve ona ibadet etmemizi istemektedir

Öyle ise, bizi yoktan var eden ve sayılamayacak kadar nimetler veren Yüce Allah'a karşı teşekkür etmek ve emrettiği ibadetleri seve seve yapmak gerekir

Yaradılışımızın gayesi Allah'ı tanımak ve ona ibadet etmektir

Gaye olarak Allah (c

c)’a ibadet etmeyi belirleyen Kur’an, dünyayı bu gayenin gerçekleşeceği mekan olarak seçmiştir

[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Dünyanın geçiciliğini şu ayette olduğu gibi vurgulamak suretiyle; dünyanın ahiret için bir yatırım yeri olduğunu belirtmiştir:
“Bu dünya hayatı, bir oyundan, eğlenceden ve geçici bir zevkten başka birşey değildir; ama ahiret hayatı Allah’a karşı sorumluluklarının bilincinde olanlar için çok daha güzeldir Öyleyse aklınızı kullanmaz mısınız?”[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]
İnsanlar, ebedi olan alemde güzel bir yer edinebilmek için bu dünyada denenmektedirler

Dünya hayatı, ahiret için bir hazırlık dönemidir, insanlık için bir imtihan salonu ve geçici bir misafirhanedir

Dünya sonlu ve yok olucu; ahiret ise kalıcı ve sonsuzdur

Ahireti hedefleyen kimse dünyayı da elde eder, ama gayesi yalnızca dünya olan kimsenin ahirette alacağı hiçbir şey yoktur

İslâm’ın ana hedefi, insanlığın dünya ve ahiret saadetini temin etmektir

İslâm'a göre asıl hayat, ahiret hayatıdır

İslâm'da dünyanın ihmal edilmemesi, dünyadan alınacak nasibin unutulmaması, ama gerçek hayat olan ahiretin ön plana alınması emredilmektedir

Nitekim Kur’an-ı Kerîm’de: “Allah’ın sana verdiğinden(O’nun yolunda harcayarak)ahiret yurdunu araAma dünyadan da nasibini unutma Allah’ın sana ihsan ettiği gibi, sen de (insanlara) iyilik et Yeryüzünde bozgunculuğu arzulama Şüphesiz ki Allah, bozguncuları sevmez” buyurulmaktadır[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]
Ahiretin ön plana alınması, ahireti kazanmamıza vesile olacağı gibi, dünya hayatımıza bambaşka bir güzellik ve yepyeni bir anlam kazandıracaktır

Ahiret hayatını, sorguya ve hesaba çekileceğini, yaptıklarından ve söylediklerinden sorumlu tutulacağını bilen kişinin dünya hayatı planlı, programlı ve dengeli olacaktır

Sorumlu ve olgun kişilerin yaşadığı dünya, gerçekten "huzur içinde yaşanacak" dünya olacaktır

İslâm bir taraftan dünyayı ihmal etmemeyi, diğer taraftan da ahiret hayatı için hazırlıklı olmayı tavsiye etmektedir

Çünkü İslâm’a göre dünyanın da ahiretin de kazanıldığı yer burasıdır

"Dünya, ahiretin tarlasıdır" [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]
"Dünyasını ahireti için, ahiretini ise dünyası için terk eden kimse, hem dünyası, hem de ahireti için çalışmadıkça sizin hayırlınız olamaz Zira dünya, ahirete erişmek içindir" [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]
Bu hadis-i şeriflerin apaçık anlamı şudur: Dünya olmadan ahiret olmaz

Resûlullah (s

a

s

)'ın şahsî hayatına baktığımızda, O'nun, cihanşümul bir peygamber ve de İslâm devletinin başkanı olduğu halde, din ve devlet işlerinin yanı sıra dünya ile ilgili her işi yaptığını; söz gelişi sökük diktiğini, ayakkabı tamir ettiğini, hayvanları otlatıp süt sağdığını, ticaretle uğraştığını, savunma amacıyla hendek kazdığını, mübarek omuzları kanadığı halde cami inşaatı için taş ve kerpiç taşıdığını vs

görürüz

Fakat O, yaptığı iş ne olursa olsun hep itidal prensibine bağlı kalmış, bunun tabiî sonucu olarak da, dünya ile ahiret hayatını ilgilendiren işlerin ifasında, ifrat ve tefrit denen beladan daima uzak olmuştur

Resûlullah (s

a

s

)'in, dünya hayatını ihmal etme ve üstelik sağlıklarını hiçe sayma pahasına kendilerini nafile ibadete adayıp her gece uyumadan namaz kılmaya, yılın her gününde oruç tutmaya ve evlenmeyerek kadınlardan uzak kalmaya niyet eden ve bu suretle sözde kendi sünnetini yaşamaya özenen kimselere karşı gösterdiği tepki bilinmektedir

O'nun bu tepkisini yansıtan ve bahsi geçen kişilerin yüzlerine karşı söylediği o anlamlı sözler şöyledir:
"Ben, Allah'dan, hepinizden daha çok korkarım, O'ndan hepinizden daha fazla çekinir ve sakınırım Lakin ben, (nafile) orucu hem tutarım, hem de tutmam, (gece) namazını hem kılarım, hem de kılmam uyurum Hanımlarla da evlenir (ve birlikte olurum) Kim benim bu sünnetimden yüz çevirir (ve kendine göre bir yol izlemeye kalkarsa), biliniz ki o, benden değildir" [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]
Şüphesiz bu hadis, ilk bakışta Allah ve Resûlü adına dünyamızın, maddî varlığımızı doğrudan ilgilendiren sağlığımız ile fıtrî ve tabiî olan istek, arzu ve ihtiyaçlarımızın ihmal edilmemesi gerektiğini ifade etmektedir

Ancak onun ifade ettiği ikinci bir husus daha vardır, ki o da dinin, züht ve takva adına zorlaştırılamayacağıdır

Çünkü İslâm, makul ve tabiî bir dindir ve ayrıca O'nda zorlama [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]ve zorlaştırma da yoktur

Dinde zorluğun olmadığına ve zorlaştırmacı tutum ve davranışlardan uzak durulması gerektiğine dair Resûlullah (s

a

s

)'ın pek çok hadisi vardır

Bu manada Sevgili Peygamberimiz şöyle buyururlar:
“Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız; müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz" [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]
"Ey insanlar, takat getireceğiniz işleri yapın Zira siz ibadetten usanmadıkça Allah da sevap yazmaktan usanmaz Allah'a en hoş gelen amel, az da olsa devamlı olanıdır"[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]
Hayat, insana bir gün hesabı verilmek üzere emanet verilmiş bir sermayedir

Dünya tarla, ahiret harman, Cennet ve Cehennem de o harmanın ambarlarıdır

Herkes harmanının konulduğu ambarda olacaktır

İslâm dininde insanın lüzumsuz sarfedilecek bir dakikası dahi yoktur

Sevgili Peygamberimiz de hadis-i şeriflerinde “İki gününü birbirine eşit geçiren aldanmıştır” [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] buyurarak bu konuya açıklık getirmiştir

Enes (r

a

) şöyle anlatır: “Hz

Peygamber, Tebuk’tan döndüğünde Sa’d bin Muaz el-Ensarî kendisini karşıladı

Rasulullah ona: “Bu elinde gördüğüm nedir?” diye sordu

Sa’d: “O kürek ve çapa izidir

Çapa yapıp ailemin nafakasını karşılıyorum

” dedi

Rasulullah, Sa’d’in elini öperek: “Bu, ateş değmeyecek bir eldir

” buyurdu

[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]
İnsan çalışır, dinlenir, eğlenir, yer, içer, uyur ve gezer ama boş vakit geçirmez

Boş zaman, ölü geçen vakit olmamalıdır

Peygamberimiz: “İnsan-ların çoğunluğunun aldandığı iki nimet vardır;sağlık ve boş vakit” buyurmuştur

[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]
Bütün bu tavsiyeler, zamanın boş geçirilmemesine, en iyi şekilde değerlendirilmesine yönelik uyarılarıdır

Bu itibarla zamanı iyi değerlendirmek, anı boş geçirmemek ve bugünün işini yarına bırakmamak gerekir

İslâm’da yerinde saymak, donukluk ve aynı noktada iki gün süreyle yetinmek zarar sayılmıştır

Her gün bir önceki günden daha ileriye gitmeyi hedefleyen, yaşadığı her günü daha verimli kılan kimsenin başarısı tartışılmaz

Bu gayret ve çabayı toplumsal olarak gösteren bir ulusun dünyada öncü olması kaçınılmazdır

Mevlânâ şöyle demiştir:
“Her gün yeni bir yerden geçmek ne iyi,
Her gün yeni bir yere konmak ne güzel,
Bulanmadan, donmadan akmak ne âlâ,
Dün, dünle gitti cancağızım,
Düne ait neler söylemek gerekiyorsa, söylendi
Bugün, yeni şeyler söylemek lazım

”
İlerlemenin tek yolu, gerilemeyi bırakmak ve iki günü eşit olmaktan çıkarmaktır

Miskin, tembel, parazit ve asalak yaşamak doğru değildir

Peygamberimiz (s

a

v

): “Hiç ölmeyecekmiş gibi dünya için, yarın ölecekmiş gibi ahiret için çalış” buyurmuştur

[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]
Dünya ve ahiret dengesi sağlanmalıdır

Biri diğerine engel olmamalıdır

Bir lokma, bir hırka anlayışı İslâm’ın özüne uymaz

Allah’ın yarattıklarının en üstünü olan insan, üzerinde yaşadığı dünyayı imar etmeli, çalışmalı ve üretmelidir

Başkasına el açmak ve zillete girmek mekruhtur

Çalışmak, kazanmak ve helal yemek farzdır

"Ey Rabbimiz! Bize dünyada da iyilik ver, ahirette de iyilik ver" [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]
"Bize, bu dünyada da iyilik yaz, ahirette de" [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]

[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]“Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım” (Zariyat,51/56

)
[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] En’am, 6/32

[3] Kasas, 28/77

[4] el-Aclunî, Keşfü’l-hafa, I/412, H

No:1320

[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] A

Himmet Berki, 250 Hadis, s

156, H, No: 191,D

İ

B

yayınları, Ankara 1974

[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Buhari “Nikah”, 1; Müslim, “Nikâh”, 5

[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]Bakara,2/ 256

“Dinde zorlama yoktur

Artık doğrulukla eğrilik birbirinden ayrılmıştır

O halde kim
tâğutu reddedip Allah'a inanırsa, kopmayan sağlam kulpa yapışmıştır

Allah işitir ve bilir

”
[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Buhari, “İlim”, 11, “Edeb”, 80; Müslim, “Cihad”, 8

[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Buhârî, “İman”, 16, “Ezân”, 81, “Teheccüd”, 18, Libas 43; Müslim, “Salât”, 283, (782); Muvatta,
“Salâtu'l- Leyl”, 4, (1, 118); Nesâî, “Kıyâmu'l-Leyl”, 1 (3, 218); Ebu Dâvud, “Salat”, 317, (1368)
[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Keşfu’l-Hafa, c

2, s

123,H

No:1406

[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] İbn Hacer el-Askalânî, el-İsâbe fî temyizi’s-sahâbe,Kahire 1328, II, 38

[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...][Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Buhârî, Rikâk, 1; Tirmizî, Zühd, 1; İbni Mâce, Zühd, 15; Dârimî, Rikâk, 2; Müsned, I, 258, 344

[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Beyhakî, es-Sünenü’l-Kübra, Haydarabad, 1344, III, 19

[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Bakara,2/201

[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Araf, 7/156

19-02-2008	#1
Profil Bilgileri mumsema	İslamda Dünya ve Ahiret Dengesi İslamda Dünya ve Ahiret Dengesi başlıklı yazı Mumsema İslamda Dünya ve Ahiret Dengesi Forum Alev İSLÂMDA DÜNYA ve AHİRET DENGESİ Bizi yoktan var eden ve yaşatan Allah'tır Yüce Allah; Vücudumuzu, gören gözler, işiten kulaklar ve konuşan dil gibi mükemmel organlarla donattı Diğer canlılardan farklı olarak bize akıl verdi ve varlıklar arasında seçkin bir duruma yükseltti Bunlardan başka, yaşayabilmemiz için teneffüs ettiğimiz havadan, içtiğimiz suya kadar sayısız nimetler verdi Ayrıca bizi yalnız bırakmadı, Peygamberler ve kitaplar göndererek dünyada ve ahirette mutlu olmanın yollarını gösterdi Bütün bu iyiliklere karşılık Allah bizden kendisini tanımamızı ve ona ibadet etmemizi istemektedir Öyle ise, bizi yoktan var eden ve sayılamayacak kadar nimetler veren Yüce Allah'a karşı teşekkür etmek ve emrettiği ibadetleri seve seve yapmak gerekir Yaradılışımızın gayesi Allah'ı tanımak ve ona ibadet etmektir Gaye olarak Allah (cc)’a ibadet etmeyi belirleyen Kur’an, dünyayı bu gayenin gerçekleşeceği mekan olarak seçmiştir[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Dünyanın geçiciliğini şu ayette olduğu gibi vurgulamak suretiyle; dünyanın ahiret için bir yatırım yeri olduğunu belirtmiştir: “Bu dünya hayatı, bir oyundan, eğlenceden ve geçici bir zevkten başka birşey değildir; ama ahiret hayatı Allah’a karşı sorumluluklarının bilincinde olanlar için çok daha güzeldir Öyleyse aklınızı kullanmaz mısınız?”[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] İnsanlar, ebedi olan alemde güzel bir yer edinebilmek için bu dünyada denenmektedirler Dünya hayatı, ahiret için bir hazırlık dönemidir, insanlık için bir imtihan salonu ve geçici bir misafirhanedir Dünya sonlu ve yok olucu; ahiret ise kalıcı ve sonsuzdur Ahireti hedefleyen kimse dünyayı da elde eder, ama gayesi yalnızca dünya olan kimsenin ahirette alacağı hiçbir şey yoktur İslâm’ın ana hedefi, insanlığın dünya ve ahiret saadetini temin etmektir İslâm'a göre asıl hayat, ahiret hayatıdır İslâm'da dünyanın ihmal edilmemesi, dünyadan alınacak nasibin unutulmaması, ama gerçek hayat olan ahiretin ön plana alınması emredilmektedir *Nitekim Kur’an-ı Kerîm’de:* “Allah’ın sana verdiğinden(O’nun yolunda harcayarak)ahiret yurdunu araAma dünyadan da nasibini unutma Allah’ın sana ihsan ettiği gibi, sen de (insanlara) iyilik et Yeryüzünde bozgunculuğu arzulama Şüphesiz ki Allah, bozguncuları sevmez” buyurulmaktadır[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Ahiretin ön plana alınması, ahireti kazanmamıza vesile olacağı gibi, dünya hayatımıza bambaşka bir güzellik ve yepyeni bir anlam kazandıracaktır Ahiret hayatını, sorguya ve hesaba çekileceğini, yaptıklarından ve söylediklerinden sorumlu tutulacağını bilen kişinin dünya hayatı planlı, programlı ve dengeli olacaktır Sorumlu ve olgun kişilerin yaşadığı dünya, gerçekten "huzur içinde yaşanacak" dünya olacaktır İslâm bir taraftan dünyayı ihmal etmemeyi, diğer taraftan da ahiret hayatı için hazırlıklı olmayı tavsiye etmektedir Çünkü İslâm’a göre dünyanın da ahiretin de kazanıldığı yer burasıdır "Dünya, ahiretin tarlasıdır" [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] "Dünyasını ahireti için, ahiretini ise dünyası için terk eden kimse, hem dünyası, hem de ahireti için çalışmadıkça sizin hayırlınız olamaz Zira dünya, ahirete erişmek içindir" [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Bu hadis-i şeriflerin apaçık anlamı şudur: Dünya olmadan ahiret olmaz Resûlullah (sas)'ın şahsî hayatına baktığımızda, O'nun, cihanşümul bir peygamber ve de İslâm devletinin başkanı olduğu halde, din ve devlet işlerinin yanı sıra dünya ile ilgili her işi yaptığını; söz gelişi sökük diktiğini, ayakkabı tamir ettiğini, hayvanları otlatıp süt sağdığını, ticaretle uğraştığını, savunma amacıyla hendek kazdığını, mübarek omuzları kanadığı halde cami inşaatı için taş ve kerpiç taşıdığını vs görürüz Fakat O, yaptığı iş ne olursa olsun hep itidal prensibine bağlı kalmış, bunun tabiî sonucu olarak da, dünya ile ahiret hayatını ilgilendiren işlerin ifasında, ifrat ve tefrit denen beladan daima uzak olmuştur Resûlullah (sas)'in, dünya hayatını ihmal etme ve üstelik sağlıklarını hiçe sayma pahasına kendilerini nafile ibadete adayıp her gece uyumadan namaz kılmaya, yılın her gününde oruç tutmaya ve evlenmeyerek kadınlardan uzak kalmaya niyet eden ve bu suretle sözde kendi sünnetini yaşamaya özenen kimselere karşı gösterdiği tepki bilinmektedir O'nun bu tepkisini yansıtan ve bahsi geçen kişilerin yüzlerine karşı söylediği o anlamlı sözler şöyledir: "Ben, Allah'dan, hepinizden daha çok korkarım, O'ndan hepinizden daha fazla çekinir ve sakınırım Lakin ben, (nafile) orucu hem tutarım, hem de tutmam, (gece) namazını hem kılarım, hem de kılmam uyurum Hanımlarla da evlenir (ve birlikte olurum) Kim benim bu sünnetimden yüz çevirir (ve kendine göre bir yol izlemeye kalkarsa), biliniz ki o, benden değildir" [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Şüphesiz bu hadis, ilk bakışta Allah ve Resûlü adına dünyamızın, maddî varlığımızı doğrudan ilgilendiren sağlığımız ile fıtrî ve tabiî olan istek, arzu ve ihtiyaçlarımızın ihmal edilmemesi gerektiğini ifade etmektedir Ancak onun ifade ettiği ikinci bir husus daha vardır, ki o da dinin, züht ve takva adına zorlaştırılamayacağıdır Çünkü İslâm, makul ve tabiî bir dindir ve ayrıca O'nda zorlama [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]ve zorlaştırma da yoktur Dinde zorluğun olmadığına ve zorlaştırmacı tutum ve davranışlardan uzak durulması gerektiğine dair Resûlullah (sas)'ın pek çok hadisi vardır Bu manada Sevgili Peygamberimiz şöyle buyururlar: “Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız; müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz" [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] *"Ey insanlar, takat getireceğiniz işleri yapın Zira siz ibadetten usanmadıkça Allah da sevap yazmaktan usanmaz Allah'a en hoş gelen amel, az da olsa devamlı olanıdır"[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Hayat, insana bir gün hesabı verilmek üzere emanet verilmiş bir sermayedir Dünya tarla, ahiret harman, Cennet ve Cehennem de o harmanın ambarlarıdır Herkes harmanının konulduğu ambarda olacaktır İslâm dininde insanın lüzumsuz sarfedilecek bir dakikası dahi yoktur Sevgili Peygamberimiz de hadis-i şeriflerinde “İki gününü birbirine eşit geçiren aldanmıştır” [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]* buyurarak bu konuya açıklık getirmiştir Enes (ra) şöyle anlatır: “Hz Peygamber, Tebuk’tan döndüğünde Sa’d bin Muaz el-Ensarî kendisini karşıladı Rasulullah ona: “Bu elinde gördüğüm nedir?” diye sordu Sa’d: “O kürek ve çapa izidir Çapa yapıp ailemin nafakasını karşılıyorum” dedi Rasulullah, Sa’d’in elini öperek: “Bu, ateş değmeyecek bir eldir” buyurdu[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] İnsan çalışır, dinlenir, eğlenir, yer, içer, uyur ve gezer ama boş vakit geçirmez Boş zaman, ölü geçen vakit olmamalıdır Peygamberimiz: “İnsan-ların çoğunluğunun aldandığı iki nimet vardır;sağlık ve boş vakit” buyurmuştur[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Bütün bu tavsiyeler, zamanın boş geçirilmemesine, en iyi şekilde değerlendirilmesine yönelik uyarılarıdır Bu itibarla zamanı iyi değerlendirmek, anı boş geçirmemek ve bugünün işini yarına bırakmamak gerekir İslâm’da yerinde saymak, donukluk ve aynı noktada iki gün süreyle yetinmek zarar sayılmıştır Her gün bir önceki günden daha ileriye gitmeyi hedefleyen, yaşadığı her günü daha verimli kılan kimsenin başarısı tartışılmaz Bu gayret ve çabayı toplumsal olarak gösteren bir ulusun dünyada öncü olması kaçınılmazdır Mevlânâ şöyle demiştir: “Her gün yeni bir yerden geçmek ne iyi, Her gün yeni bir yere konmak ne güzel, Bulanmadan, donmadan akmak ne âlâ, Dün, dünle gitti cancağızım, Düne ait neler söylemek gerekiyorsa, söylendi Bugün, yeni şeyler söylemek lazım” İlerlemenin tek yolu, gerilemeyi bırakmak ve iki günü eşit olmaktan çıkarmaktır Miskin, tembel, parazit ve asalak yaşamak doğru değildir Peygamberimiz (sav): “Hiç ölmeyecekmiş gibi dünya için, yarın ölecekmiş gibi ahiret için çalış” buyurmuştur[Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Dünya ve ahiret dengesi sağlanmalıdır Biri diğerine engel olmamalıdır Bir lokma, bir hırka anlayışı İslâm’ın özüne uymaz Allah’ın yarattıklarının en üstünü olan insan, üzerinde yaşadığı dünyayı imar etmeli, çalışmalı ve üretmelidir Başkasına el açmak ve zillete girmek mekruhtur Çalışmak, kazanmak ve helal yemek farzdır "Ey Rabbimiz! Bize dünyada da iyilik ver, ahirette de iyilik ver" [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] "Bize, bu dünyada da iyilik yaz, ahirette de" [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]“Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım” (Zariyat,51/56) [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] En’am, 6/32 [3] Kasas, 28/77 [4] el-Aclunî, Keşfü’l-hafa, I/412, H No:1320 [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] A Himmet Berki, 250 Hadis, s 156, H, No: 191,DİB yayınları, Ankara 1974 [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Buhari “Nikah”, 1; Müslim, “Nikâh”, 5 [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]Bakara,2/ 256 “Dinde zorlama yoktur Artık doğrulukla eğrilik birbirinden ayrılmıştır O halde kim tâğutu reddedip Allah'a inanırsa, kopmayan sağlam kulpa yapışmıştır Allah işitir ve bilir” [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Buhari, “İlim”, 11, “Edeb”, 80; Müslim, “Cihad”, 8 [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Buhârî, “İman”, 16, “Ezân”, 81, “Teheccüd”, 18, Libas 43; Müslim, “Salât”, 283, (782); Muvatta, “Salâtu'l- Leyl”, 4, (1, 118); Nesâî, “Kıyâmu'l-Leyl”, 1 (3, 218); Ebu Dâvud, “Salat”, 317, (1368) [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Keşfu’l-Hafa, c2, s123,HNo:1406 [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] İbn Hacer el-Askalânî, el-İsâbe fî temyizi’s-sahâbe,Kahire 1328, II, 38 [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...][Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Buhârî, Rikâk, 1; Tirmizî, Zühd, 1; İbni Mâce, Zühd, 15; Dârimî, Rikâk, 2; Müsned, I, 258, 344 [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Beyhakî, es-Sünenü’l-Kübra, Haydarabad, 1344, III, 19 [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Bakara,2/201 [Hoşgeldiniz.. Yudumla Ailesine Üye Olmadan Forumdaki Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] Araf, 7/156


Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder