FrMaLeV

**mumsema** · 22-03-2007

MÜmİnler KardeŞtİr başlıklı yazı Mumsema MÜmİnler KardeŞtİr Forum Alev

MÜMİNLER KARDEŞTİR

Hucurat 10

“Şüphesiz müminler birbiri ile kardeştirler; öyle ise dargın olan kardeşlerinizin arasını düzeltin;
Allah’tan sakının ki size acısın

”
Muhakkak ki müminler kardeştirler

Ancak müminler kardeştirler veya müminler sadece kardeştirler

Birincisi, sadece müminler kardeştir

Kardeşlik müessesesi sadece müminler için geçerlidir

Kâfirlerin, yahudilerin, hıristiyanların, dinsizlerin, ateistlerin arasında kardeşlik yoktur

Bu müessese sadece müminlerin arasında geçerlidir

İkincisi de, müminler sadece kardeştirler

Müminler arasında sadece kardeşlik vardır

Onlar arasında kardeşliğin dışında başka bir durum söz konusu değildir

Bütün müminler kardeşler olarak evrensel bir ailenin bireyleridirler

Müminler birbirleriyle savaşsalar da kardeştirler

Aslında böyle bir şey asla düşünülemez

Bir müminin bir mümin kardeşine düşman kesilmesi, bir müminin bir mümin kardeşine silah çekmesi, onu öldürmek üzere karşısına dikilmesi çok büyük bir günahtır

Bu konuda hem kitabımızda, hem de Rasûlullah Efendimizin hadisleri arasında çok büyük tehditler vardır

Buhârî’nin rivâyetine göre Rasûlullah Efendimiz sahâbeden üç konuda biat almıştır

Birincisi namaz kılmak, ikincisi zekât vermek, üçüncüsü de müslüman kardeşleri hakkında hayır düşünmek, hayır dilemektir

Yine İbni Mes’ud efendimizin rivâyet buyurdukları bir hadislerinde Allah’ın Rasûlü:
“Müslümana sövmek fısk, ona karşı savaşmak da küfürdür

” buyurur

Bir başka hadislerinde:
“Bir müslümanın müslümanlara karşı canı, malı ve ırzı haramdır” buyurur

Aynı hadisin baş tarafında da Rasûlullah Efendimiz şöyle buyurur:
“Müslüman müslümanın kardeşidir

Müslüman, asla kardeşine zulmetmez, onu kendi başına terk etmez, onu zelil etmez

Bir müslümanın bir müslüman kardeşini hakir görmesi kadar büyük bir kötülük yoktur

”
Müminler kardeştirler

Öyleyse ey müslümanlar, dargın olan kardeşlerinizin arasını bulun

Kardeşlerinizin arasını ıslah edin

Kardeşler olun ve hayatınızı Allah için yaşayın

Kardeşliğinizde, ilişkilerinizde egemen güç sadece Allah olsun

Allah’ın koruması altına girin

Umulur ki, Allah’ın rahmetine ulaşır, nimetleriyle nîmetlenirsiniz

Müslümanlar kardeştirler

Tasada, sevinçte, varlıkta, yoklukta, her zaman ve her ortamda bir müslüman diğer müslüman kardeşleriyle beraber olacaktır

Onlara asla zulmetmeyecek, düşmanlık düşünmeyecek

Müslüman kardeşlerinin malını, canını, ırzını, namusunu kendi malı, canı, kendi namusu bilecek

Müslüman kardeşlerine fedakâr davranacak

Kendisi aç kalacak ama kardeşlerine yedirecek

Kendisi giymeyecek, kardeşlerine giydirecek

Yardıma muhtaç olduğunda yardım edecek

Tıpkı bir vücudun âzâları gibi birbirleriyle bir dayanışma içinde olacaklar

Nasıl ki vücudun âzâlarından birine bir diken battığında tüm vücut o acıyı hissediyorsa, yeryüzünün neresinde olursa olsun herhangi bir müslümanın ayağına batan dikenin acısını tüm müslümanlar hissetmeli ve kardeşlerinin dertleriyle dertlenmelidirler

Müslümanların kardeşliği gerçekten çok önemlidir

Maalesef bugün dünya müslümanları bu kardeşliklerinden habersiz bir hayat yaşamaktadırlar

Bakın Allah’ın Rasûlü bu konuda şöyle buyuruyor:
“Birbirinize haset etmeyiniz

Birbirinizin aleyhinde fiyatları kızıştırarak necş yapmayın (alışverişte birbirinizi aldatmayınız) Birbirinize buğz etmeyiniz

Birbirinize sırt çevirip dargın durmayınız

Birbirinizin pazarlığı bitmiş alışverişini bozmayınız

(Birbirinizin alışverişi üzerine alışveriş yapmayınız)” (Buharî, K

Edep 7/88; Müslim, K

Birr 4/1986)
Ebu Hureyre efendimizin rivâyet ettiği bu hadis İslâm kardeşliğinin esaslarını anlatması bakımından çok önemli bir hadistir

Hadiste İslâm kardeşliği ve onu yok eden haset, kıskançlık, birbirine sırt çevirme, birbirlerini hakir görme gibi çeşitli afetlerden müminlerin sakındırıldıklarına şahit oluyoruz

Bunları şöyle maddeleştirelim:
1- Müslüman kardeşler arasında yasaklanan birinci konu hasettir

Haset kitabımızın son sûresinde de gündeme getirilerek müslümanlar uyarılır:
“Haset ettiği zaman hasidin şerrinden Allah’a sığınırım, de

” (Felak 5)
Haset, karşımızdakinin sahip olduğu nimetlerin zail olmasını, telef olmasını istemektir

Meselâ eğer karşımızdaki zenginse, bunun ondan alınmasını istemek veya eğer fakirse bu durumdan kurtulmamasını, sürekli onun fakru zaruret içinde yaşamasını istemek

Tabii kardeşinde gördüğü bir nimetin ondan alınıp mahrum bırakılmasını istemekle birlikte o nimetin sadece kendisinin olmasını istemek de vardır

Bu gerçekten çok büyük bir hastalıktır ki bundan kurtulanların sayısı çok azdır

Zira insanlar genellikle herhangi bir hususta başkalarının kendisinden daha üstün bir konumda olmasını istemezler

Kendilerinin herkesten üstün olmasını isterler

Bakın Allah’ın Rasûlü bir hadislerinde şöyle buyurur:
“Hasetten kaçının

Çünkü ateşin odunu yakıp bitirdiği gibi haset de amel defterinizdeki iyiliklerinizi yiyip bitirir

” (Ebu Dâvud, K

Edep 4/380
Yine kıskançlıkta Cenab-ı Hakka hikmetsizlik izafesi söz konusudur

Bir mümin kardeşine Allah tarafından verilenleri kıskanan kimse, zımnen, kendisine verilmeyen şeylerin ona verilmesi sebebiyle Allah’ın hikmetsiz ve adâletsiz iş yaptığı ithamı yapmaktadır

Allah’ın o nimetleri hak etmeyen kimseye verdiği iddiası yatmaktadır bunun altında ki, kesinlikle haramdır bu

İçinde müslüman kardeşine karşı böyle bir kıskançlık taşımakla, bu kıskançlığı yenmeyi becerememekle birlikte bunu söz ve davranışlarıyla ortaya koymayan, yani kıskandığı kimseye herhangi bir zarar vermeyen kimse ise günahkâr sayılmaz

Ama böyle bir müslüman elbette kendisini bu kıskançlıktan kurtarabilmek için çaba sarf etmelidir

Haset (kıskançlık) yanında bir de gıpta vardır

Gıpta hasetten farklıdır

Onda karşısındakinin beğenilen İslâmî özelliklerin yok olmasını, telef olmasını, bunlardan mahrum bırakılmasını istemek yerine, onun aynısının kendinde de olmasını, aynısının kendisine de verilmesini temenni vardır

2- Kardeşler olarak müslümanların dikkat etmeleri gereken ikinci konu; hadisin beyanıyla birbirlerine buğz etmemeleridir

Az evvel okuduğum hadislerinde birbirinize buğz etmeyin diyen Allah’ın Rasûlü, bakıyoruz başka bir yerde de takvayı tarif ederken “Allah için sevmek ve Allah için buğz etmektir” diyor

Peki, acaba bunu nasıl anlayacağız?
Meselâ karşımızda kendisine buğz edilecek halini gördüğümüz bir müslüman var

Ona önce buğz etmeyeceğiz

Önce onu elimizle, dilimizle düzeltmeye ve uyarmaya çalışacağız

Ama o mümini elimizle veya dilimizle düzeltmeye çalıştığımız halde, elimizden geldiğince onu bu konuda uyardığımız halde eğer düzelmeye yanaşmazsa işte o zaman buğz edeceğiz

İşte o zaman buğz etmeye hakkımız olacaktır

Bir de yine Peygamber efendimizin başka bir hadisinden öğreniyoruz ki müslüman kardeşimize kızmak yasaktır

Evet, bir müslüman kardeşimize kızmayacağız, ama bu demek değildir ki karşımızdaki kardeşimizin her türlü İslâm dışı bozuk davranışlarını tasvip edeceğiz

Çünkü müslümanlar sevilecektir ama bu onları tenkit etmeme mânâsına gelmez

3- Kardeşler olarak müslümanlar asla birbirlerine sırt çevirip dargın hâle gelmemelidirler

Mümin mümine dargın durmayacak, küs olmayacak

Çünkü Rasûlullah efendimizin başka hadislerinden de öğreniyoruz ki, üç günden fazla bir müslümanın bir müslüman kardeşine küs durması caiz değildir

Bakın Buhâri’deki hadis şöyledir:
“Müslüman bir kimsenin müslüman kardeşine üç günden fazla dargın durarak birbirleriyle karşılaştıkları vakit bunun yüzünü bu tarafa, ötekinin de yönünü beri tarafa çevirmesi ve bu dargınlıklarını sürdürmeleri helâl değildir

Bu ikisinden en hayırlı olanı da selamı önce başlatandır

” (Buharî 7/90)
Bir binanın birbirine kenetlenmiş tuğlalarını ayırmaya kalkarsanız müthiş bir yıkım meydana geleceği gibi müminler de böyle birbirlerine kenetlendikleri zaman, birbirlerinden haberdar olacak kadar birbirleriyle kucaklaşıp kaynaştıkları zaman onların ayrılmaları da zor olacaktır

O halde müminler birbirlerinden asla ayrı durmamalı, birbirlerine sırt çevirmemeli, birbirlerine dargın durmamalıdırlar

4- Yine bu kardeşlik icabı müslümanlar birbirlerinin bitmiş ya da bitmek üzere olan pazarlıklarını bozmamalıdırlar

Müslüman kardeşler olarak birbirinize karşı bunları yapmayın

Bu tür kardeşliği zedeleyici şeylere tevessül etmeyin buyurduktan sonra Rasûlullah efendimiz devamla şöyle buyuruyor:
“Ey Allah’ın kulları! Kardeş olunuz! Müslüman, müslümanın kardeşidir

Ona zulmetmez, sıkıntı anında onu kendi haline terk etmez

Ona yalan söyleyip aldatmaz

Onu küçük görmez

(Üç defa göğsüne vurarak) Takva işte buradadır

Bir kimse müslüman kardeşine hor baktı mı işte şerrin bu kadarı ona yeter artar bile

Müslümanın her şeyi; canı, malı, ırzı müslümana haramdır

”
İşte İslâm kardeşliğinin ölçülerini en güzel bir şekilde özetleyen bir peygamber uyarısı

Yalan bir vakıayı, karşılığında bir menfaat bekleyerek bir menfaat devşirme maksadıyla saptırmak, yanıltmaktır

Müslümanın kardeşini bir dünya menfaati adına yalan söyleyip aldatması hiç düşünülemez

Bir ahiret menfaati adına yalan söyleyip aldatması da mümkün değildir

Zira bir âhiret menfaati adına ona söyleyeceği yalan o menfaati siler süpürür

4: Onu küçük görmez

Evet, mümin mümine hakaret etmez, mümin mümine hor bakmaz, mümin mümini küçük görmez

Bunun ilk ve en büyük sebebi onun iman taşımasıdır

Mümin taşıdığı iman sebebiyle methüsenaya lâyıktır

Taşıdığı iman sebebiyle mümin yeryüzünün en değerli, en şerefli ve en üstün varlığıdır

22-03-2007	#1
Profil Bilgileri mumsema	MÜmİnler KardeŞtİr MÜmİnler KardeŞtİr başlıklı yazı Mumsema MÜmİnler KardeŞtİr Forum Alev MÜMİNLER KARDEŞTİR Hucurat 10 “Şüphesiz müminler birbiri ile kardeştirler; öyle ise dargın olan kardeşlerinizin arasını düzeltin; Allah’tan sakının ki size acısın” Muhakkak ki müminler kardeştirler Ancak müminler kardeştirler veya müminler sadece kardeştirler Birincisi, sadece müminler kardeştir Kardeşlik müessesesi sadece müminler için geçerlidir Kâfirlerin, yahudilerin, hıristiyanların, dinsizlerin, ateistlerin arasında kardeşlik yoktur Bu müessese sadece müminlerin arasında geçerlidir İkincisi de, müminler sadece kardeştirler Müminler arasında sadece kardeşlik vardır Onlar arasında kardeşliğin dışında başka bir durum söz konusu değildir Bütün müminler kardeşler olarak evrensel bir ailenin bireyleridirler Müminler birbirleriyle savaşsalar da kardeştirler Aslında böyle bir şey asla düşünülemez Bir müminin bir mümin kardeşine düşman kesilmesi, bir müminin bir mümin kardeşine silah çekmesi, onu öldürmek üzere karşısına dikilmesi çok büyük bir günahtır Bu konuda hem kitabımızda, hem de Rasûlullah Efendimizin hadisleri arasında çok büyük tehditler vardır Buhârî’nin rivâyetine göre Rasûlullah Efendimiz sahâbeden üç konuda biat almıştır Birincisi namaz kılmak, ikincisi zekât vermek, üçüncüsü de müslüman kardeşleri hakkında hayır düşünmek, hayır dilemektir Yine İbni Mes’ud efendimizin rivâyet buyurdukları bir hadislerinde Allah’ın Rasûlü: “Müslümana sövmek fısk, ona karşı savaşmak da küfürdür” buyurur Bir başka hadislerinde: “Bir müslümanın müslümanlara karşı canı, malı ve ırzı haramdır” buyurur Aynı hadisin baş tarafında da Rasûlullah Efendimiz şöyle buyurur: “Müslüman müslümanın kardeşidir Müslüman, asla kardeşine zulmetmez, onu kendi başına terk etmez, onu zelil etmez Bir müslümanın bir müslüman kardeşini hakir görmesi kadar büyük bir kötülük yoktur” Müminler kardeştirler Öyleyse ey müslümanlar, dargın olan kardeşlerinizin arasını bulun Kardeşlerinizin arasını ıslah edin Kardeşler olun ve hayatınızı Allah için yaşayın Kardeşliğinizde, ilişkilerinizde egemen güç sadece Allah olsun Allah’ın koruması altına girin Umulur ki, Allah’ın rahmetine ulaşır, nimetleriyle nîmetlenirsiniz Müslümanlar kardeştirler Tasada, sevinçte, varlıkta, yoklukta, her zaman ve her ortamda bir müslüman diğer müslüman kardeşleriyle beraber olacaktır Onlara asla zulmetmeyecek, düşmanlık düşünmeyecek Müslüman kardeşlerinin malını, canını, ırzını, namusunu kendi malı, canı, kendi namusu bilecek Müslüman kardeşlerine fedakâr davranacak Kendisi aç kalacak ama kardeşlerine yedirecek Kendisi giymeyecek, kardeşlerine giydirecek Yardıma muhtaç olduğunda yardım edecek Tıpkı bir vücudun âzâları gibi birbirleriyle bir dayanışma içinde olacaklar Nasıl ki vücudun âzâlarından birine bir diken battığında tüm vücut o acıyı hissediyorsa, yeryüzünün neresinde olursa olsun herhangi bir müslümanın ayağına batan dikenin acısını tüm müslümanlar hissetmeli ve kardeşlerinin dertleriyle dertlenmelidirler Müslümanların kardeşliği gerçekten çok önemlidir Maalesef bugün dünya müslümanları bu kardeşliklerinden habersiz bir hayat yaşamaktadırlar Bakın Allah’ın Rasûlü bu konuda şöyle buyuruyor: “Birbirinize haset etmeyiniz Birbirinizin aleyhinde fiyatları kızıştırarak necş yapmayın (alışverişte birbirinizi aldatmayınız) Birbirinize buğz etmeyiniz Birbirinize sırt çevirip dargın durmayınız Birbirinizin pazarlığı bitmiş alışverişini bozmayınız (Birbirinizin alışverişi üzerine alışveriş yapmayınız)” (Buharî, K Edep 7/88; Müslim, K Birr 4/1986) Ebu Hureyre efendimizin rivâyet ettiği bu hadis İslâm kardeşliğinin esaslarını anlatması bakımından çok önemli bir hadistir Hadiste İslâm kardeşliği ve onu yok eden haset, kıskançlık, birbirine sırt çevirme, birbirlerini hakir görme gibi çeşitli afetlerden müminlerin sakındırıldıklarına şahit oluyoruz Bunları şöyle maddeleştirelim: 1- Müslüman kardeşler arasında yasaklanan birinci konu hasettir Haset kitabımızın son sûresinde de gündeme getirilerek müslümanlar uyarılır: “Haset ettiği zaman hasidin şerrinden Allah’a sığınırım, de” (Felak 5) Haset, karşımızdakinin sahip olduğu nimetlerin zail olmasını, telef olmasını istemektir Meselâ eğer karşımızdaki zenginse, bunun ondan alınmasını istemek veya eğer fakirse bu durumdan kurtulmamasını, sürekli onun fakru zaruret içinde yaşamasını istemek Tabii kardeşinde gördüğü bir nimetin ondan alınıp mahrum bırakılmasını istemekle birlikte o nimetin sadece kendisinin olmasını istemek de vardır Bu gerçekten çok büyük bir hastalıktır ki bundan kurtulanların sayısı çok azdır Zira insanlar genellikle herhangi bir hususta başkalarının kendisinden daha üstün bir konumda olmasını istemezler Kendilerinin herkesten üstün olmasını isterler Bakın Allah’ın Rasûlü bir hadislerinde şöyle buyurur: “Hasetten kaçının Çünkü ateşin odunu yakıp bitirdiği gibi haset de amel defterinizdeki iyiliklerinizi yiyip bitirir” (Ebu Dâvud, K Edep 4/380 Yine kıskançlıkta Cenab-ı Hakka hikmetsizlik izafesi söz konusudur Bir mümin kardeşine Allah tarafından verilenleri kıskanan kimse, zımnen, kendisine verilmeyen şeylerin ona verilmesi sebebiyle Allah’ın hikmetsiz ve adâletsiz iş yaptığı ithamı yapmaktadır Allah’ın o nimetleri hak etmeyen kimseye verdiği iddiası yatmaktadır bunun altında ki, kesinlikle haramdır bu İçinde müslüman kardeşine karşı böyle bir kıskançlık taşımakla, bu kıskançlığı yenmeyi becerememekle birlikte bunu söz ve davranışlarıyla ortaya koymayan, yani kıskandığı kimseye herhangi bir zarar vermeyen kimse ise günahkâr sayılmaz Ama böyle bir müslüman elbette kendisini bu kıskançlıktan kurtarabilmek için çaba sarf etmelidir Haset (kıskançlık) yanında bir de gıpta vardır Gıpta hasetten farklıdır Onda karşısındakinin beğenilen İslâmî özelliklerin yok olmasını, telef olmasını, bunlardan mahrum bırakılmasını istemek yerine, onun aynısının kendinde de olmasını, aynısının kendisine de verilmesini temenni vardır 2- Kardeşler olarak müslümanların dikkat etmeleri gereken ikinci konu; hadisin beyanıyla birbirlerine buğz etmemeleridir Az evvel okuduğum hadislerinde birbirinize buğz etmeyin diyen Allah’ın Rasûlü, bakıyoruz başka bir yerde de takvayı tarif ederken “Allah için sevmek ve Allah için buğz etmektir” diyor Peki, acaba bunu nasıl anlayacağız? Meselâ karşımızda kendisine buğz edilecek halini gördüğümüz bir müslüman var Ona önce buğz etmeyeceğiz Önce onu elimizle, dilimizle düzeltmeye ve uyarmaya çalışacağız Ama o mümini elimizle veya dilimizle düzeltmeye çalıştığımız halde, elimizden geldiğince onu bu konuda uyardığımız halde eğer düzelmeye yanaşmazsa işte o zaman buğz edeceğiz İşte o zaman buğz etmeye hakkımız olacaktır Bir de yine Peygamber efendimizin başka bir hadisinden öğreniyoruz ki müslüman kardeşimize kızmak yasaktır Evet, bir müslüman kardeşimize kızmayacağız, ama bu demek değildir ki karşımızdaki kardeşimizin her türlü İslâm dışı bozuk davranışlarını tasvip edeceğiz Çünkü müslümanlar sevilecektir ama bu onları tenkit etmeme mânâsına gelmez 3- Kardeşler olarak müslümanlar asla birbirlerine sırt çevirip dargın hâle gelmemelidirler Mümin mümine dargın durmayacak, küs olmayacak Çünkü Rasûlullah efendimizin başka hadislerinden de öğreniyoruz ki, üç günden fazla bir müslümanın bir müslüman kardeşine küs durması caiz değildir Bakın Buhâri’deki hadis şöyledir: “Müslüman bir kimsenin müslüman kardeşine üç günden fazla dargın durarak birbirleriyle karşılaştıkları vakit bunun yüzünü bu tarafa, ötekinin de yönünü beri tarafa çevirmesi ve bu dargınlıklarını sürdürmeleri helâl değildir Bu ikisinden en hayırlı olanı da selamı önce başlatandır” (Buharî 7/90) Bir binanın birbirine kenetlenmiş tuğlalarını ayırmaya kalkarsanız müthiş bir yıkım meydana geleceği gibi müminler de böyle birbirlerine kenetlendikleri zaman, birbirlerinden haberdar olacak kadar birbirleriyle kucaklaşıp kaynaştıkları zaman onların ayrılmaları da zor olacaktır O halde müminler birbirlerinden asla ayrı durmamalı, birbirlerine sırt çevirmemeli, birbirlerine dargın durmamalıdırlar 4- Yine bu kardeşlik icabı müslümanlar birbirlerinin bitmiş ya da bitmek üzere olan pazarlıklarını bozmamalıdırlar Müslüman kardeşler olarak birbirinize karşı bunları yapmayın Bu tür kardeşliği zedeleyici şeylere tevessül etmeyin buyurduktan sonra Rasûlullah efendimiz devamla şöyle buyuruyor: “Ey Allah’ın kulları! Kardeş olunuz! Müslüman, müslümanın kardeşidir Ona zulmetmez, sıkıntı anında onu kendi haline terk etmez Ona yalan söyleyip aldatmaz Onu küçük görmez (Üç defa göğsüne vurarak) Takva işte buradadır Bir kimse müslüman kardeşine hor baktı mı işte şerrin bu kadarı ona yeter artar bile Müslümanın her şeyi; canı, malı, ırzı müslümana haramdır” İşte İslâm kardeşliğinin ölçülerini en güzel bir şekilde özetleyen bir peygamber uyarısı Yalan bir vakıayı, karşılığında bir menfaat bekleyerek bir menfaat devşirme maksadıyla saptırmak, yanıltmaktır Müslümanın kardeşini bir dünya menfaati adına yalan söyleyip aldatması hiç düşünülemez Bir ahiret menfaati adına yalan söyleyip aldatması da mümkün değildir Zira bir âhiret menfaati adına ona söyleyeceği yalan o menfaati siler süpürür 4: Onu küçük görmez Evet, mümin mümine hakaret etmez, mümin mümine hor bakmaz, mümin mümini küçük görmez Bunun ilk ve en büyük sebebi onun iman taşımasıdır Mümin taşıdığı iman sebebiyle methüsenaya lâyıktır Taşıdığı iman sebebiyle mümin yeryüzünün en değerli, en şerefli ve en üstün varlığıdır


Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder