FrMaLeV

**Kobe23** · 22-04-2007

H Z . Musa A.s. başlıklı yazı Mumsema H Z . Musa A.s. Forum Alev

1Hz Musa hakkında genel bilgiler

Allah Teâlâ'nın, dört büyük kitaptan biri olan Tevrat'ı verdiği ve yeryüzünde dinini tebliğ edip, hakim kılması için gönderdiği Ulu'l-Azm* peygamberlerden biri

Hz

İbrahim (a

s)'in soyundan olup, israiloğullarının akidelerini ıslah etmek ve onları Allah Teâlâ'nın dilediği nizama kavuşturmakla görevlendirilmişti

Küfürle mücadelesi Kur'ân-ı Kerim'de uzun uzun anlatılmaktadır

Hz

Adem (a

s)'den, Resulullah (s

a

s)'e kadar pek çok peygamber gelmiştir

Bu peygamberler, gönderildikleri kavimleri, Allah Teâlâ'ya iman etmeye çağırmışlar; bu yolda kâfirlerle savaşmışlar, yaşadıkları diyarlardan çıkarılmışlar; ezilmişler, hor görülmüşler ve hatta öldürülmüşlerdir

Mûsa (a

s) da, Allah Teâlâ tarafından israiloğulları'na gönderilmiş bir resul idi

O da tıpkı kendisinden önce gönderilmiş olan peygamberler gibi kavmini Allah'a iman etmeye çağırdı

Kavmine zulmeden ve ilâhlık iddiasında bulunan Firavuna karşı tevhit yolunda mücahede etti

Bu uğurda, bütün peygamberlerin karşısına çıkan güçlükler, onun da karşısına çıktı

Doğup büyüdüğü diyardan çıkarıldı, kâfirler tarafından öldürülmek gayesiyle kovalandı

Allah Teâla Kur'ân-ı Kerim'de bir ayette Hz

Mûsa (a

s)'dan söyle bahsediyor: "Kur'ân'da Musa'yı da an

Çünkü o ihlâs sahibi idi ve israiloğulları'na gönderilmiş bir peygamber idi"(Meryem, 19/51)

Hz

Musa (a

s)'nın Firavun ile olan kıssası, Kuran'ın bazı sûrelerinde çeşitli üslûplarda ve teferruatlı olarak anlatılmıştır

Firavun ve ordusunun Kızıldeniz'de boğulmaları olayından sonra, israiloğulları ile ilgili kıssasına da genişçe yer verilmiştir

Musa (a

s)'nın Firavun ile olan mücadelesi, bir şahsın bir kralla, bir peygamberin sadece büyük bir zorba ile olan mücadelesinden ibaret değildir

Bilâkis bu hak ile bâtıl'ın çatışması, Rahman'ın ordusu ile şeytanın ordusunun kaçınılmaz savaşıdır

Aslında hak ile batıl arasındaki bu savaş, insanoğlunun yaratılışından, insanları ıslah etmek üzere nebîler ve resullerin hayat sahnesine çıkmasından beri devam ede gelmektedir

Sapıklık ve batıl, daima iblis ve onun ordusu tarafından temsil edilmiş, imana, tevhide, peygamberliğe, kısaca Hakka sürekli meydan okumuştur

Fakat kazanan daima Hak olmuştur

Allah Teâlâ söyle buyuruyor: "Muhakkak ki Biz peygamberlerimizi ve iman edenleri hem dünya hayatında, hem de meleklerin şahid olacağı günde muzaffer kılacağız" (el-Mü'min, 40/51)

Hz

Musa (a

s)'da gönderildiği kavmi cehalet ve sapıklık içerisinde buldu

Onları Hakka davet etti, yurdundan çıkarıldı, savaştı ve sonunda Allah Teâlâ'nın izniyle kazandı

Hz Musa (as)'nın Nesebi, Doğumu ve Hayatı

Musa (a

s)'nin babası, imran'dır Onun babası Yahser, onun da babası Kahes'dir

Nesebi Yakub (a

s)'a ulaşır; ki, onun babası Hz

ishak (a

s), onun da babası Hz

İbrahim (a

s)'dır

Musa (a

s)'nın yanında gördüğümüz Harun (a

s) onun kardeşidir

Allah Teâla, Musa (a

s)'yi Firavuna, imana davet için gönderdiğinde, Hz

Harun (a

s)'u da ona yardımcı olarak seçmiş ve görevlendirmişti

Hz

Musa (a

s) Allah Teâla'ya söyle dua ederek, kardeşi Harun (a

s)'u kendisine yardımcı yapmasını istemişti: "Bir de bana ehlimden bir vezir, (yardımcı) ver

Kardeşim Harun'u (ver)" (Tâhâ, 20/29-30)

Hz

Musa (a

s), Mısır'ın çok zor günler yaşadığı bir dönemde doğdu

Bu sırada, ilâhlık iddialarında bulunarak haddi aşan Firavun, israiloğulları halkına dayanılamayacak eziyetlerde bulunuyor, bu insanları zulümle kasıp kavuruyordu

israiloğulları, Kıpt kavminin muamelelerinden ve krallarının ağır baskılarından bıkmışlardı

Mısır'da yaşamanın bir tadı kalmadığını biliyor ve dedelerinin yurdu olan Kenan illerine gitmek istiyorlardı

Ama onlardan her isinde istifade eden Firavun, yakalarını bir türlü bırakmak istemiyordu

Onlara zulmün en akla gelmeyecek olanını yaptı

Nitekim Kur'ân-ı Kerim'de; "Biz sana Musa ve Firavun'un mühim haberlerinden, iman edecek bir kavim için, gerçek olarak okuyacağız

Çünkü Firavun o yerde (Mısır'da) başkaldırmış ve ahalisini parçalara bölüp, kendisine bağlamıştı" (el-Kasas, 28/3-4) buyuruluyor

Firavun, saltanatı sırasında israiloğullarına çok kötü eziyetlerde bulundu; onları köle yaptı, en çirkin ve adî islerde çalıstırdı

Allah Teâlâ, israiloğullarını bu sıkıntıdan, azgın Firavunun şerrinden, zulüm ve taşkınlıklarından kurtarmak için Hz

Musa (a

s)'yi gönderdi

Sa'lebî, Kısas-ı Enbiya'sında imam Suddî'den; Firavun'un bir rüya gördüğünü, korkup kederlendiğini naklediyor

Rüyasında Kudüs tarafından gelen bir ateş gördü

Bu ateş, Mısır'a kadar uzanıp, Firavunun evlerini yaktı

Fakat sadece Kıpti'lere zarar verdi, israiloğulları ise kurtuldular

Uyanınca hemen kâhin ve müneccimlerden rüyayı tabir etmelerini istedi

Onlar dediler ki; "israiloğulları içinden bir çocuk dünyaya gelecek, Mısırlıların helâkına ve senin krallığının yok olmasına sebep olacak

Doğacağı zaman da iyice yaklaştı

"
Bu haber üzerine telâşlanan Firavun, israiloğulların'dan doğan bütün erkek çocukların öldürülmesini emretti

Kur'ân-ı Kerim'de bu olay söyle anlatılıyor: "Firavun, memleketin başına geçti ve halkı fırkalara ayırdı

içlerinden bir topluluğu güçsüz bularak onların oğullarını boğazlıyor, kadınları sağ bırakıyordu

Çünkü o bozguncunun biriydi" (el-Kasas 28/4)

israiloğulları arasında is yapabilecek insanların azalması üzerine Kıptîlerin ileri gelenleri Firavun'a giderek, "Eğer böyle öldürmeye devam ederseniz, ileride bizim işlerimizi yapacak kimse bulamayacağız" dediler

Firavun da erkek çocukların bir sene öldürülmesini, bir sene de öldürülmemesini emretti

Erkek çocukların öldürülmediği sene Harun (a

s) doğdu

Öldürüldükleri sene ise Musa (a

s)

Musa (a

s) doğunca, annesi çok üzüldü

Allah Teâlâ ona korkmamasını, üzülmemesini vahyetti

Kalbine bir rahatlık verdi

Bu, Kuran'da söyle anlatılıyor: "Musa'nın annesine: "Çocuğu emzir, başına geleceklerden korktuğun zaman onu suya (Nil'e) bırak

Korkma, üzülme

Biz şüphesiz onu sana döndüreceğiz ve peygamber yapacağız" diye bildirmiştik" (el-Kasas, 28/7)

Musa (a

s)'nın annesi de ilham edileni yaptı ve yavrusunu bir muhafaza içerisinde suya bıraktı

Ablasına da, "Onu izle" dedi

Musa (a

s)'yi taşıyan sandık, Allah'ın izniyle dalgalarla sürüklenerek, Firavun'un sarayına ulaştı

Yıkanmakta olan cariyeler, sandığı bulup Firavun'un karısına götürdüler

Allah Teâlâ, Firavun'un karısı Asiye'nin kalbine bu çocuğun sevgisini koydu

Firavun çocuğu görünce öldürmek istedi

Ancak Asiye, çocuğu kendisine vermesini istedi

Çünkü hiç çocukları olmuyordu

Kur'an-ı Kerim, bunu söyle anlatıyor: "Firavun'un karısı: Benim de senin de gözün aydın olsun! Onu öldürmeyiniz, belki bize faydalı olur, yahut onu oğul ediniriz" dedi

Aslında işin farkında değillerdi" (el-Kasas, 28/9)

Hz

Musa (a

s) acıkınca onu emzirmek icab etti

Fakat o kimseden süt emmek istemiyordu

Allah Teâlâ, bunu söyle zikrediyor: "Önceden, süt annelerinin memesini kabul etmemesini sağladık

Musa'nın ablası; "size, sizin adınıza ona bakacak, iyi davranacak bir ev halkını tavsiye edeyim mi?" dedi

Böylece onu, annesinin gözü aydın olsun diye, ona geri çevirdik

Fakat çoğu bilmezler" (el-Kasas, 28/12-13)

Musa (a

s) böylece annesine dönmüş oldu

Üstelik Firavunun sarayında büyüdü

Firavun ailesinin sevgisini kazandı

Allah Teâlâ söyle buyuruyor: "Musa erginlik çağına gelip olgunlaşınca ona hikmet ve ilim verdik

iyi davrananları böyle mükâfatlandırırız" (el-Kasas, 28/14)

Yetişip delikanlılık çağına gelen Musa (a

s) bir gün şehre indi

Öğle üzeriydi

Dükkanlar kapalıydı ve halk evlerinde istirahat ediyordu

Kur'ân-ı Kerim'de, şehirde geçen hadise söyle anlatılıyor; "Musa, halkının haberi olmadığı bir zamanda şehre indi

Biri kendi adamlarından, diğeri de düşmanı olan iki adamı dövüşür buldu

Kendi tarafından olan kimse, düşmanına karşı ondan yardım istedi

Musa, onun düşmanına bir yumruk vurdu, ölümüne sebep oldu

"Bu şeytanın işidir; çünkü o apaçık saptıran bir düşmandır" dedi

Musa, "Rabbim! doğrusu kendime yazık ettim, beni bağışla" dedi

Allah da onu bağışladı

O, şüphesiz bağışlayandır, merhamet edendir

Musa; "Rabbim! Bana verdiğin nimete and olsun ki, suçlulara asla yardımcı olmayacağım " dedi

şehirde, korku içinde, etrafı gözeterek sabahladı

Dün kendisinden yardim isteyen kimse, bağırarak ondan yine yardım istiyordu

Musa ona: "Doğrusu sen besbelli bir azgınsın " dedi

Musa, ikisinin de düşmanı olan kimseyi yakalamak isteyince: "Ey Musa! Dün bir cana kıydığın gibi bana da mı kıymak istiyorsun? Sen islah edenlerden değil, ancak yeryüzünde bir zorba olmak istiyorsun"dedi" (el-Kasas, 28/15-19)

israillinin, olayı ağzından kaçırması üzerine, bütün halk Musa (a

s)'nın Mısırlıyı öldürmüş olduğunu öğrendi

Daha sonra bir adam koşarak geldi ve kendisini öldüreceklerini söyledi

"Musa korku içinde çevresini gözetleyerek oradan çıktı

Rabbim! Beni zalim milletten kurtar" dedi

Medyen e doğru yöneldiğinde: "Rabbim in bana doğru yolu göstereceğini umarım ", dedi" (el-Kasas; 28/21-22)

Musa (a

s) böylece yurdundan uzaklaştı

Yanına yiyecek hiç bir şey de almamıştı

Tam sekiz günlük yolu, ağaç yaprakları yiyerek aştı

Mısır ile Medyen arası sekiz günlük bir mesafedir

Allah Teâlâ'nın bu seçkin kulu, aç ve bitap düşmüş olarak bu uzun mesafeyi kat etti ve nihayet Medyen'e ulaştı

Kur'ân-i Kerim'de kıssa şöyle devam ediyor:
"Medyen suyuna geldiğinde, davarlarını sulayan bir insan topluluğu buldu

Onlardan başka, hayvanlarını sudan alıkoyan iki kadın gördü

Onlara: "Derdiniz nedir?"dedi

"Çobanlar ayrılana kadar biz sulamayız

Babamız çok yaşlıdır (onun için bu işi biz yapıyoruz) " dediler

Musa onların davarlarını suladı

Sonra gölgeye çekildi: "Rabbim! Doğrusu bana indireceğin hayra muhtacım" dedi" (el-Kasas, 28/23-24)

İbn-i Kesir, El-Bidaye ve'n-Nihaye'de bu olayı söyle anlatıyor: "Medyen suyunda çobanlar koyunları suladıktan sonra, kuyunun ağzına büyük bir kaya koyarlardı

Bu iki kadın da artan sularla koyunlarını sulamaya çalışırlardı

Musa (a

s), kayayı kuyunun ağzından tek başına kaldırdı, su çekti ve kadınların koyunlarını suladı

Sonra tekrar kayayı yerine koydu

Bu kayayı ancak on kişi kaldırabilirdi

Musa (a

s) ise, on kişinin halledebileceği bu isleri tek basına halletmişti

Kızlar babalarına gidip Hz

Musa'yı ve yaptığı iyiliği anlattılar

Kur'an-ı Kerim'de kıssa söyle devam ediyor:
"O sırada, kadınlardan biri utana utana yürüyüp ona geldi: "Babam sana sulama ücretini ödemek için seni çağırıyor dedi

Musa ona gelince, başından geçeni anlattı

O: "Korkma! Artık zâlim milletten kurtuldun"dedi

iki kadından biri: "Babacığım, onu ücretli olarak tut

Ücretle tuttuklarının en iyisi bu güçlü ve güvenilir adamdır, dedi

Kadınların babası bana sekiz yıl çalışmana karşılık bu iki kızımdan birini sana nikâhlamak istiyorum

Eğer on yıla tamamlarsan, o senden bir lütuf olur

Ama sana ağırlık vermek istemem

inşallah beni iyi kimselerden bulacaksın" dedi

Musa: "Bu seninle benim aramdadır

Bu iki süreden hangisini doldurursam doldurayım, bir kötülüğe uğramayacağım

Söylediklerimize Allah vekildir" dedi" (el-Kasas, 28/25-28)

Ibn-i Kesir söyle diyor: "Kızların babasının kim olduğu hakkında görüş ayrılığı vardır

Bunun Şuayb (a

s), olduğu hususunda kanaatler vardır

Ulemanın çoğunluğu da bu görüştedir

Hasan Basri, Malik b

Enes'den naklolunan bir rivayeti delil getirerek diyor ki: Hz

Şuayb kavmi helâk olduktan sonra uzun bir ömür yaşamış, tâ ki Musa (a

s)'a ulaşmış ve kızını ona nikâhlamıştır

Hz

Şuayb (a

s)'in kızıyla nikâhlandıktan sonra Musa (a

s), Medyen'de kalıp, hanımının mehri olmak üzere on yıl koyun güttü

Bir rivayete göre, Peygamberimize tam olarak ne kadar çalıştığı sorulmuş; o da on sene olduğunu buyurmuştur

Buradan anlaşıldığı üzere, tam on yıl çobanlık yapmıştır

Hz Musa (as) ya Peygamberliğinin Bildirilmesi

Musa (a

s) Medyen'de on sene kalıp mehrini tamamladıktan sonra, Mısır'a dönmeye karar verdi

Ailesiyle birlikte yola koyuldu

Karanlık ve soğuk bir gecede yolu şaşırdı ve dağ geçidinin yolunu bir türlü bulamadı

Çakmak tasıyla bir şeyler tutuşturmaya çalıştı, başaramadı

Soğuk iyice şiddetlendi

Karısı da hamileydi ve doğum zamanı da yaklaşmıştı

Musa (a

s) ve ailesinin gerçekten yardıma ihtiyacı vardı

Kur'an-ı Kerim'de, bu olay şöyle anlatılıyor: "Musa, süreyi doldurunca ailesiyle birlikte yola çıktı

Tur tarafından bir ateş gördü

Ailesine: "Durunuz, ben bir ateş gördüm; belki oradan size bir haber veya tutuşmuş, bir odun getiririm de ısınabilirsiniz" dedi

Oraya gelince, kutlu yerdeki vadinin sağ yanındaki ağaç cihetinden: "Ey Musa! şüphesiz ben âlemlerin Rabbi olan Allah'ım " diye seslenildi

"Değneğini at!

" Musa, değneğin yılan gibi hareketler yaptığını görünce, dönüp arkasına bakmadan kaçtı

"Ey Musa! Dön, gel

Korkma

şüphesiz güvende olanlardansın" denildi

"Elini koynuna koy, lekesiz, bembeyaz çıksın

Korkudan açılan kollarını kendine çek! Bu ikisi Firavun ve erkânına karşı Rabbinin iki delîlidir

Doğrusu onlar yoldan çıkmış bir millettir" denildi

Musa: "Rabbim! Doğrusu ben onlardan bir cana kıydım

Beni öldürmelerinden korkarım

Kardeşim Harun'un dili benimkinden daha düzgündür

Onu, beni destekleyen bir yardımcı olarak benimle gönder, çünkü beni yalanlamalarından korkarım" dedi, Allah: "Seni kardeşinle destekleyeceğiz, ikinize bir kudret vereceğiz ki, onlar size el uzatamayacaklardır

Ayetlerimizle ikiniz ve ikinize uyanlar üstün geleceklerdir" dedi" (el-Kasas, 28/29-35)

Tâhâ sûresinin ilk ayetlerinde, Allah Teâlâ ile Musa (a

s) arasında geçen konuşma, daha ayrıntılı bir şekilde verilir

su ayetler Allah Teâlâ'nın Musa (a

s)'yi rasul olarak görevlendirdiği zamanın anlaşılmasında yardımcı oluyor: "Ben seni seçtim, artık vahyolunanı dinle

şüphesiz ben Allah'ım

Benden başka ilâh yoktur

Bana kulluk et, Beni anmak için namaz kıl!" (Tâhâ, 20/13-14)

Ve daha sonra Allah Teâlâ, Musa (a

s)'ya söyle buyuruyor: "Firavun'a gidin; doğrusu o azmıştır

Ona yumuşak söz söyleyin, belki öğüt dinler veya korkar" (Tâhâ, 20/43-44)

Allah Teâlâ'nın, Musa (a

s)'ya bunu emretmesinden sonra, Musa (a

s) ile Firavun arasında amansız bir mücadele de başlamış oluyordu

Hak ile bâtıl'ın amansız savaşı

Bütün peygamberlerin birbirlerine miras bıraktıkları tevhit mücadelesi

Hz

Musa (a

s), Allah Teâlâ'nın bu emriyle Firavun'a gitti

Onu güzellikle Allah'a iman etmeye davet etti: "Musa: Ey Firavun! Ben âlemlerin Rabbinin peygamberiyim! Bana Allah'a karşı ancak gerçeği söylemek yaraşır

Size Rabbinizden bir mucize getirdim, israiloğulları'nı benimle beraber salıver" (el-A'raf, 7/104-105)

"Firavun: "Musa! Rabbiniz kimdir?" dedi

Musa: "Rabbimiz, her şeye ayrı bir özellik veren, sonra doğru yola eriştirendir" dedi" (Tâhâ 20/49-50)

Firavun, bu davete icabet etmedi ve direndi

Musa (a

s)'yi zindana atmakla tehdit etti

Musa (a

s)'da Firavun'a, belki iman eder diyerek, ispat edici bir delil getirmek istedi

Asasını yere attı, kocaman bir yılan oldu

Elini koynuna sokup çıkardı, gözleri kamaştıran bir güneş parçası oluverdi

Musa (a

s)'nın gösterdiği bu mucizeler karşısında Firavun gerçekten korkmuştu

Bunun üzerine o da sihirbazlarını toplayıp, Musa'yı mağlup etmeyi kararlaştırdı

Ülkesindeki bütün ünlü sihirbazları çağırttı ve onlardan Musa (a

s)'nın yaptıklarından daha büyük bir sihir yapmalarını istedi

Onlarda hazırlandılar ve bir gün kararlaştırdılar

O gün gelince de halkın gözleri önünde Musa (a

s) ile yarışmaya başladılar

"Sihirbazlar: "Ey Musa! Marifetini ya sen ortaya koy veya biz koyalım" dediler

Musa: "Siz koyun"dedi

Sihirbazlar marifetlerini ortaya koyunca, insanların gözlerini sihirlediler ve onları ürküttüler, büyük bir sihir yapılar

Biz de Musa'ya: "Asanı koyuver" dedik o da koyuverdi

Hemen onların uydurduklarını yutmaya başladı

Hak tahakkuk etti

Onların yaptıkları boşa gitti

iste orada yenildiler, küçük düştüler

Sihirbazlar secdeye kapanıp: "Âlemlerin Rabbine, Musa ve Harun'un Rabbine inandık" dediler" (el-A'râf, 7/115-122)

Sihirbazların iman etmeleri, Firavun'u çok kızdırdı

Onları öldürmekle tehdit etti

iste küfür, acizliğini bu olayla bir kere daha ortaya koymuş oldu

Gelişen bu olaylar, Firavun'u yola getireceği yerde, onu daha çok azdırdı

Ve Musa (a

s) ile kavmini ortadan kaldırmadıkça rahata kavuşamayacağına inanıp, bu arzusunu yerine getirmeye çalıştı

Musa (a

s), Firavun ve kavmini, imana çağırmaya devam etti

Firavun inkâr ettikçe, Allah Teâlâ onun kavmine tufan, çekirge, haşarat, kurbağa, kan gibi çeşitli azaplar gönderdi

Ancak bunların hiç biri, Firavun ve kavmini yola getirmedi

Firavun, küfür ve inadında, ısrar ve Musa (a

s)'nin davetine de icabet etmemeye devam etti

Allah Teâlâ, Musa (a

s)'ya israiloğullarını bir gece Mısır'dan çıkarıp Filistin diyarına götürmesini vahyetti

Bir gece Musa ve kavmi şehirden çıkıp, Süveyş halici boyunca Kızıldeniz'e yöneldiler

Firavun şehirde israiloğullarından hiç bir iz göremeyince, kaçtıklarını anladı ve bütün ordusunu seferber ederek, peşlerine düştü

Firavun ordusunun çok kalabalık olduğu rivayet edilmektedir

Firavun iki gün sonra israiloğullarına yetişti

israiloğullarının önlerinde geçilmesi mümkün olmayan bir deniz arkalarında kocaman bir ordu vardı

israiloğulları "Yakalandık yâ Musa" diye yakınmaya başladılar

Kur'ân-i Kerim'de olay şöyle anlatılıyor: "Musa: "Hayır, Rabbim benimle beraberdir, bana elbette yol gösterecektir"dedi

Bunun üzerine Biz Musa ya: "Değneğinle denize vur" diye vahyettik

Hemen deniz ikiye ayrıldı, her parçası yüce bir dağ gibiydi

iste oraya geridekileri de yaklaştırdık

Musa ve beraberinde bulunanların hepsini kurtardık" (es-şuara, 26/62-65)

"Firavun, ordusuyla onları takip etti

Deniz de onları içine alıverdi

Hem de ne alış!" (Tâhâ, 20/78)

Kur'an-ı Kerim'de Allah Teâlâ, bir zâlimin, kâfirin sonunu böyle anlatıyor; ve bir kavmi nasıl kurtardığını da

iste Hak, Bâtıl'ın tepesine böyle inip, onu ortadan kaldırabiliyor

Firavun ordusu, bir tek kişi kalmamacasına yok oldu

Firavun ise, ölümün geldiğini anlayınca iman ettiğini açıkladı: "Firavun boğulacağı anda: "israiloğullarının inandığından başka tanrı olmadığına inandım, artık ben de ona teslim olanlardanım" dedi

Ona: "şimdi mi (inandın)? Daha önce başkaldırmış ve bozgunculuk etmiştin"dendi" (Yunus, 10/90, 91)

Bu olaydan sonra Allah Teâlâ, Hz

Musa (a

s)'ya kavmiyle birlikte Beyti Makdis'e yönelmelerini emretti

Yola koyuldular

Çölde su bulamayıp, şiddetli bir susuzluğa kapıldılar

Gelip Musa (a

s

)'a sitem ve şikayette bulundular

Allah, Musa (a

s)'a, âsâsını taşa vurmasını emretti

Vurunca taşın oniki yerinden su fışkırdı

Her Yahudi kabilesine bir göze düşüyordu

Onlar bu gözelerden kana kana içtiler, susuzluklarını giderdiler

Allah Teâlâ israiloğullarına, gökten kudret helvası ve bıldırcın eti de gönderdi

Fakat israiloğullarının o ikiyüzlülükleri, bütün bu nimetlere rağmen, kendini burada da ortaya çıkardı

Bir tek yemekle yetinemeyeceklerini söylediler: "Ey Musa! Bir çeşit yemeğe dayanamayacagız

Bizim için Rabbine yalvar da, bize yerin bitirdiği sebze, kabak, sarmısak, mercimek ve soğan yetiştirsin" demiştiniz de, "hayırlı olanı daha düşük şeyle mi değiştirmek istiyorsunuz? Bir şehre inin, orada şüphesiz istediğiniz vardır" demişti" (el-Bakara, 2/61)

Sonra Allah Teâlâ Hz

Musa'ya, Filistin'e gitmeyi emretti

Orada Heysanilerin kalıntıları ve Kenanlılardan meydana gelen zalim bir topluluk ile karşılaştılar

Musa (a

s) kavmine, buraya girip bu zalimlerle savaşmalarını, ve onları bu mukaddes beldeden çıkarmalarını emretti

Fakat, israiloğulları buna cesaret edemedi: "Ey Musa! "Onlar orada oldukça biz asla oraya girmeyeceğiz

Sen ve Rabbin gidin savaşın, doğrusu biz burada oturacağız" demişlerdi" (el-Maide, 5/24)

Çünkü israiloğulları, Firavun ülkesinde zillet ve adiliğe, aşağılanmaya alışmışlardı

Onlar için bazı değerleri ele geçirmek için savaşmak, bir manâ taşımıyordu

Allah'da onları Tih çölüne attı ve yollarını şaşırttı

Kavmine söz geçiremediğinden yakınan Musa'ya, Allah Teâlâ: "Orası onlara kırk yıl haram kılındı

Yeryüzünde şaşkın şaşkın dolaşacaklar

Sen, yoldan çıkmış bir millet için tasalanma" dedi" (el-Maide, 5/26)

Zamanla, bu zillet içinde yasayan nesil, yerini hürriyetle yetişen ve izzetle yasayan bir nesile terk etti

Bunlar da bir müddet sonra Arz-i Mukaddes'e girmeye muvaffak oldular

israiloğulları, bu kırk yıl içinde çok çeşitli sapıklıklarda bulundular

Hz

Musa'nın Tur dağında kırk gün geçirdiği bir zamanda, Sâmirî isimli bir şahsın imal ettiği ve "iste sizin de Musa'nın da tanrısı" dediği altından bir buzağıya tapmaya başladılar

Musa (a

s) döndüğünde onları buzağıya tapınır görünce çok üzüldü

Harun (a

s)'a çıkıştı

israiloğullarını buzağıya tapınmaktan vazgeçirmeye çalıştı

israiloğulları ise, her fırsatta iki yüzlülüklerini sergilediler (Sâmirî olayı bak

Daha fazla bilgi için bk

Sâmirî mad

)

Musa (a

s), hayatı boyunca tevhid yolunda mücadele etti

Bu uğurda pek çok eziyetle karşılaştı

Yurdundan çıkarıldı, ölümle tehdit edildi ve etrafında kendisiyle beraber, inanan pek az insan bulabildi

Musa (a

s), Tih çölünde, Harun (a

s)'dan sonra öldü

israiloğullarını Arz-i Mukaddes'e sokamadı

Öldüğünde yüz yirmi yaşında idi

Buhârî, onun ölümü ile ilgili olarak şunları rivayet ediyor: "Ölüm meleği geldiğinde, Musa (a

s) onun yüzüne dikkatle baktı

Canını almaya gelen Azrail (a

s) korktu ve gözü karardı

Sonra: "Yarabbi, beni bir kuluna gönderdin ki, ölmek istemiyor" diye tazarru eyledi

Allah Teâlâ, o hali üzerinden kaldırarak, tekrar Musa'ya gönderdi: "Söyle, sayılı olmak şartıyla istediği kadar yaşasın"

Hz

Musa: "Yarabbi, sonra ne olacak?" dedi

"Öleceksin" buyuruldu

"Öyle ise ölüm simdi gelsin" niyazında bulundu

Sonra Allah Teâlâ'dan, kendisini bir taş atımı Beyti Makdis'e yaklaştırmasını, orada ölmesini ve oraya gömülmesini istedi

Ebu Hureyre (r

a) söyle diyor: "Rasulullah (s

a

s): "Eğer ben sizinle beraber orada bulunsaydım, onun yol kenarında ve kızıl bir kum tepesinin yanında bulunan kabrini size gösterirdim" buyurdu"

KAYNAK
Şamil İslam ansiklopedisi

22-04-2007	#1
Profil Bilgileri Kobe23	H Z . Musa A.s. H Z . Musa A.s. başlıklı yazı Mumsema H Z . Musa A.s. Forum Alev 1Hz Musa hakkında genel bilgiler Allah Teâlâ'nın, dört büyük kitaptan biri olan Tevrat'ı verdiği ve yeryüzünde dinini tebliğ edip, hakim kılması için gönderdiği Ulu'l-Azm* peygamberlerden biri Hz İbrahim (as)'in soyundan olup, israiloğullarının akidelerini ıslah etmek ve onları Allah Teâlâ'nın dilediği nizama kavuşturmakla görevlendirilmişti Küfürle mücadelesi Kur'ân-ı Kerim'de uzun uzun anlatılmaktadır Hz Adem (as)'den, Resulullah (sas)'e kadar pek çok peygamber gelmiştir Bu peygamberler, gönderildikleri kavimleri, Allah Teâlâ'ya iman etmeye çağırmışlar; bu yolda kâfirlerle savaşmışlar, yaşadıkları diyarlardan çıkarılmışlar; ezilmişler, hor görülmüşler ve hatta öldürülmüşlerdir Mûsa (as) da, Allah Teâlâ tarafından israiloğulları'na gönderilmiş bir resul idi O da tıpkı kendisinden önce gönderilmiş olan peygamberler gibi kavmini Allah'a iman etmeye çağırdı Kavmine zulmeden ve ilâhlık iddiasında bulunan Firavuna karşı tevhit yolunda mücahede etti Bu uğurda, bütün peygamberlerin karşısına çıkan güçlükler, onun da karşısına çıktı Doğup büyüdüğü diyardan çıkarıldı, kâfirler tarafından öldürülmek gayesiyle kovalandı Allah Teâla Kur'ân-ı Kerim'de bir ayette Hz Mûsa (as)'dan söyle bahsediyor: "Kur'ân'da Musa'yı da an Çünkü o ihlâs sahibi idi ve israiloğulları'na gönderilmiş bir peygamber idi"(Meryem, 19/51) Hz Musa (as)'nın Firavun ile olan kıssası, Kuran'ın bazı sûrelerinde çeşitli üslûplarda ve teferruatlı olarak anlatılmıştır Firavun ve ordusunun Kızıldeniz'de boğulmaları olayından sonra, israiloğulları ile ilgili kıssasına da genişçe yer verilmiştir Musa (as)'nın Firavun ile olan mücadelesi, bir şahsın bir kralla, bir peygamberin sadece büyük bir zorba ile olan mücadelesinden ibaret değildir Bilâkis bu hak ile bâtıl'ın çatışması, Rahman'ın ordusu ile şeytanın ordusunun kaçınılmaz savaşıdır Aslında hak ile batıl arasındaki bu savaş, insanoğlunun yaratılışından, insanları ıslah etmek üzere nebîler ve resullerin hayat sahnesine çıkmasından beri devam ede gelmektedir Sapıklık ve batıl, daima iblis ve onun ordusu tarafından temsil edilmiş, imana, tevhide, peygamberliğe, kısaca Hakka sürekli meydan okumuştur Fakat kazanan daima Hak olmuştur Allah Teâlâ söyle buyuruyor: "Muhakkak ki Biz peygamberlerimizi ve iman edenleri hem dünya hayatında, hem de meleklerin şahid olacağı günde muzaffer kılacağız" (el-Mü'min, 40/51) Hz Musa (as)'da gönderildiği kavmi cehalet ve sapıklık içerisinde buldu Onları Hakka davet etti, yurdundan çıkarıldı, savaştı ve sonunda Allah Teâlâ'nın izniyle kazandı Hz Musa (as)'nın Nesebi, Doğumu ve Hayatı Musa (as)'nin babası, imran'dır Onun babası Yahser, onun da babası Kahes'dir Nesebi Yakub (as)'a ulaşır; ki, onun babası Hz ishak (as), onun da babası Hz İbrahim (as)'dır Musa (as)'nın yanında gördüğümüz Harun (as) onun kardeşidir Allah Teâla, Musa (as)'yi Firavuna, imana davet için gönderdiğinde, Hz Harun (as)'u da ona yardımcı olarak seçmiş ve görevlendirmişti Hz Musa (as) Allah Teâla'ya söyle dua ederek, kardeşi Harun (as)'u kendisine yardımcı yapmasını istemişti: "Bir de bana ehlimden bir vezir, (yardımcı) ver Kardeşim Harun'u (ver)" (Tâhâ, 20/29-30) Hz Musa (as), Mısır'ın çok zor günler yaşadığı bir dönemde doğdu Bu sırada, ilâhlık iddialarında bulunarak haddi aşan Firavun, israiloğulları halkına dayanılamayacak eziyetlerde bulunuyor, bu insanları zulümle kasıp kavuruyordu israiloğulları, Kıpt kavminin muamelelerinden ve krallarının ağır baskılarından bıkmışlardı Mısır'da yaşamanın bir tadı kalmadığını biliyor ve dedelerinin yurdu olan Kenan illerine gitmek istiyorlardı Ama onlardan her isinde istifade eden Firavun, yakalarını bir türlü bırakmak istemiyordu Onlara zulmün en akla gelmeyecek olanını yaptı Nitekim Kur'ân-ı Kerim'de; "Biz sana Musa ve Firavun'un mühim haberlerinden, iman edecek bir kavim için, gerçek olarak okuyacağız Çünkü Firavun o yerde (Mısır'da) başkaldırmış ve ahalisini parçalara bölüp, kendisine bağlamıştı" (el-Kasas, 28/3-4) buyuruluyor Firavun, saltanatı sırasında israiloğullarına çok kötü eziyetlerde bulundu; onları köle yaptı, en çirkin ve adî islerde çalıstırdı Allah Teâlâ, israiloğullarını bu sıkıntıdan, azgın Firavunun şerrinden, zulüm ve taşkınlıklarından kurtarmak için Hz Musa (as)'yi gönderdi Sa'lebî, Kısas-ı Enbiya'sında imam Suddî'den; Firavun'un bir rüya gördüğünü, korkup kederlendiğini naklediyor Rüyasında Kudüs tarafından gelen bir ateş gördü Bu ateş, Mısır'a kadar uzanıp, Firavunun evlerini yaktı Fakat sadece Kıpti'lere zarar verdi, israiloğulları ise kurtuldular Uyanınca hemen kâhin ve müneccimlerden rüyayı tabir etmelerini istedi Onlar dediler ki; "israiloğulları içinden bir çocuk dünyaya gelecek, Mısırlıların helâkına ve senin krallığının yok olmasına sebep olacak Doğacağı zaman da iyice yaklaştı" Bu haber üzerine telâşlanan Firavun, israiloğulların'dan doğan bütün erkek çocukların öldürülmesini emretti Kur'ân-ı Kerim'de bu olay söyle anlatılıyor: "Firavun, memleketin başına geçti ve halkı fırkalara ayırdı içlerinden bir topluluğu güçsüz bularak onların oğullarını boğazlıyor, kadınları sağ bırakıyordu Çünkü o bozguncunun biriydi" (el-Kasas 28/4) israiloğulları arasında is yapabilecek insanların azalması üzerine Kıptîlerin ileri gelenleri Firavun'a giderek, "Eğer böyle öldürmeye devam ederseniz, ileride bizim işlerimizi yapacak kimse bulamayacağız" dediler Firavun da erkek çocukların bir sene öldürülmesini, bir sene de öldürülmemesini emretti Erkek çocukların öldürülmediği sene Harun (as) doğdu Öldürüldükleri sene ise Musa (as) Musa (as) doğunca, annesi çok üzüldü Allah Teâlâ ona korkmamasını, üzülmemesini vahyetti Kalbine bir rahatlık verdi Bu, Kuran'da söyle anlatılıyor: "Musa'nın annesine: "Çocuğu emzir, başına geleceklerden korktuğun zaman onu suya (Nil'e) bırak Korkma, üzülme Biz şüphesiz onu sana döndüreceğiz ve peygamber yapacağız" diye bildirmiştik" (el-Kasas, 28/7) Musa (as)'nın annesi de ilham edileni yaptı ve yavrusunu bir muhafaza içerisinde suya bıraktı Ablasına da, "Onu izle" dedi Musa (as)'yi taşıyan sandık, Allah'ın izniyle dalgalarla sürüklenerek, Firavun'un sarayına ulaştı Yıkanmakta olan cariyeler, sandığı bulup Firavun'un karısına götürdüler Allah Teâlâ, Firavun'un karısı Asiye'nin kalbine bu çocuğun sevgisini koydu Firavun çocuğu görünce öldürmek istedi Ancak Asiye, çocuğu kendisine vermesini istedi Çünkü hiç çocukları olmuyordu Kur'an-ı Kerim, bunu söyle anlatıyor: "Firavun'un karısı: Benim de senin de gözün aydın olsun! Onu öldürmeyiniz, belki bize faydalı olur, yahut onu oğul ediniriz" dedi Aslında işin farkında değillerdi" (el-Kasas, 28/9) Hz Musa (as) acıkınca onu emzirmek icab etti Fakat o kimseden süt emmek istemiyordu Allah Teâlâ, bunu söyle zikrediyor: "Önceden, süt annelerinin memesini kabul etmemesini sağladık Musa'nın ablası; "size, sizin adınıza ona bakacak, iyi davranacak bir ev halkını tavsiye edeyim mi?" dedi Böylece onu, annesinin gözü aydın olsun diye, ona geri çevirdik Fakat çoğu bilmezler" (el-Kasas, 28/12-13) Musa (as) böylece annesine dönmüş oldu Üstelik Firavunun sarayında büyüdü Firavun ailesinin sevgisini kazandı Allah Teâlâ söyle buyuruyor: "Musa erginlik çağına gelip olgunlaşınca ona hikmet ve ilim verdik iyi davrananları böyle mükâfatlandırırız" (el-Kasas, 28/14) Yetişip delikanlılık çağına gelen Musa (as) bir gün şehre indi Öğle üzeriydi Dükkanlar kapalıydı ve halk evlerinde istirahat ediyordu Kur'ân-ı Kerim'de, şehirde geçen hadise söyle anlatılıyor; "Musa, halkının haberi olmadığı bir zamanda şehre indi Biri kendi adamlarından, diğeri de düşmanı olan iki adamı dövüşür buldu Kendi tarafından olan kimse, düşmanına karşı ondan yardım istedi Musa, onun düşmanına bir yumruk vurdu, ölümüne sebep oldu "Bu şeytanın işidir; çünkü o apaçık saptıran bir düşmandır" dedi Musa, "Rabbim! doğrusu kendime yazık ettim, beni bağışla" dedi Allah da onu bağışladı O, şüphesiz bağışlayandır, merhamet edendir Musa; "Rabbim! Bana verdiğin nimete and olsun ki, suçlulara asla yardımcı olmayacağım " dedi şehirde, korku içinde, etrafı gözeterek sabahladı Dün kendisinden yardim isteyen kimse, bağırarak ondan yine yardım istiyordu Musa ona: "Doğrusu sen besbelli bir azgınsın " dedi Musa, ikisinin de düşmanı olan kimseyi yakalamak isteyince: "Ey Musa! Dün bir cana kıydığın gibi bana da mı kıymak istiyorsun? Sen islah edenlerden değil, ancak yeryüzünde bir zorba olmak istiyorsun"dedi" (el-Kasas, 28/15-19) israillinin, olayı ağzından kaçırması üzerine, bütün halk Musa (as)'nın Mısırlıyı öldürmüş olduğunu öğrendi Daha sonra bir adam koşarak geldi ve kendisini öldüreceklerini söyledi "Musa korku içinde çevresini gözetleyerek oradan çıktı Rabbim! Beni zalim milletten kurtar" dedi Medyen e doğru yöneldiğinde: "Rabbim in bana doğru yolu göstereceğini umarım ", dedi" (el-Kasas; 28/21-22) Musa (as) böylece yurdundan uzaklaştı Yanına yiyecek hiç bir şey de almamıştı Tam sekiz günlük yolu, ağaç yaprakları yiyerek aştı Mısır ile Medyen arası sekiz günlük bir mesafedir Allah Teâlâ'nın bu seçkin kulu, aç ve bitap düşmüş olarak bu uzun mesafeyi kat etti ve nihayet Medyen'e ulaştı Kur'ân-i Kerim'de kıssa şöyle devam ediyor: "Medyen suyuna geldiğinde, davarlarını sulayan bir insan topluluğu buldu Onlardan başka, hayvanlarını sudan alıkoyan iki kadın gördü Onlara: "Derdiniz nedir?"dedi "Çobanlar ayrılana kadar biz sulamayız Babamız çok yaşlıdır (onun için bu işi biz yapıyoruz) " dediler Musa onların davarlarını suladı Sonra gölgeye çekildi: "Rabbim! Doğrusu bana indireceğin hayra muhtacım" dedi" (el-Kasas, 28/23-24) İbn-i Kesir, El-Bidaye ve'n-Nihaye'de bu olayı söyle anlatıyor: "Medyen suyunda çobanlar koyunları suladıktan sonra, kuyunun ağzına büyük bir kaya koyarlardı Bu iki kadın da artan sularla koyunlarını sulamaya çalışırlardı Musa (as), kayayı kuyunun ağzından tek başına kaldırdı, su çekti ve kadınların koyunlarını suladı Sonra tekrar kayayı yerine koydu Bu kayayı ancak on kişi kaldırabilirdi Musa (as) ise, on kişinin halledebileceği bu isleri tek basına halletmişti Kızlar babalarına gidip Hz Musa'yı ve yaptığı iyiliği anlattılar Kur'an-ı Kerim'de kıssa söyle devam ediyor: "O sırada, kadınlardan biri utana utana yürüyüp ona geldi: "Babam sana sulama ücretini ödemek için seni çağırıyor dedi Musa ona gelince, başından geçeni anlattı O: "Korkma! Artık zâlim milletten kurtuldun"dedi iki kadından biri: "Babacığım, onu ücretli olarak tut Ücretle tuttuklarının en iyisi bu güçlü ve güvenilir adamdır, dedi Kadınların babası bana sekiz yıl çalışmana karşılık bu iki kızımdan birini sana nikâhlamak istiyorum Eğer on yıla tamamlarsan, o senden bir lütuf olur Ama sana ağırlık vermek istemem inşallah beni iyi kimselerden bulacaksın" dedi Musa: "Bu seninle benim aramdadır Bu iki süreden hangisini doldurursam doldurayım, bir kötülüğe uğramayacağım Söylediklerimize Allah vekildir" dedi" (el-Kasas, 28/25-28) Ibn-i Kesir söyle diyor: "Kızların babasının kim olduğu hakkında görüş ayrılığı vardır Bunun Şuayb (as), olduğu hususunda kanaatler vardır Ulemanın çoğunluğu da bu görüştedir Hasan Basri, Malik b Enes'den naklolunan bir rivayeti delil getirerek diyor ki: Hz Şuayb kavmi helâk olduktan sonra uzun bir ömür yaşamış, tâ ki Musa (as)'a ulaşmış ve kızını ona nikâhlamıştır Hz Şuayb (as)'in kızıyla nikâhlandıktan sonra Musa (as), Medyen'de kalıp, hanımının mehri olmak üzere on yıl koyun güttü Bir rivayete göre, Peygamberimize tam olarak ne kadar çalıştığı sorulmuş; o da on sene olduğunu buyurmuştur Buradan anlaşıldığı üzere, tam on yıl çobanlık yapmıştır Hz Musa (as) ya Peygamberliğinin Bildirilmesi Musa (as) Medyen'de on sene kalıp mehrini tamamladıktan sonra, Mısır'a dönmeye karar verdi Ailesiyle birlikte yola koyuldu Karanlık ve soğuk bir gecede yolu şaşırdı ve dağ geçidinin yolunu bir türlü bulamadı Çakmak tasıyla bir şeyler tutuşturmaya çalıştı, başaramadı Soğuk iyice şiddetlendi Karısı da hamileydi ve doğum zamanı da yaklaşmıştı Musa (as) ve ailesinin gerçekten yardıma ihtiyacı vardı Kur'an-ı Kerim'de, bu olay şöyle anlatılıyor: "Musa, süreyi doldurunca ailesiyle birlikte yola çıktı Tur tarafından bir ateş gördü Ailesine: "Durunuz, ben bir ateş gördüm; belki oradan size bir haber veya tutuşmuş, bir odun getiririm de ısınabilirsiniz" dedi Oraya gelince, kutlu yerdeki vadinin sağ yanındaki ağaç cihetinden: "Ey Musa! şüphesiz ben âlemlerin Rabbi olan Allah'ım " diye seslenildi "Değneğini at!" Musa, değneğin yılan gibi hareketler yaptığını görünce, dönüp arkasına bakmadan kaçtı "Ey Musa! Dön, gel Korkma şüphesiz güvende olanlardansın" denildi "Elini koynuna koy, lekesiz, bembeyaz çıksın Korkudan açılan kollarını kendine çek! Bu ikisi Firavun ve erkânına karşı Rabbinin iki delîlidir Doğrusu onlar yoldan çıkmış bir millettir" denildi Musa: "Rabbim! Doğrusu ben onlardan bir cana kıydım Beni öldürmelerinden korkarım Kardeşim Harun'un dili benimkinden daha düzgündür Onu, beni destekleyen bir yardımcı olarak benimle gönder, çünkü beni yalanlamalarından korkarım" dedi, Allah: "Seni kardeşinle destekleyeceğiz, ikinize bir kudret vereceğiz ki, onlar size el uzatamayacaklardır Ayetlerimizle ikiniz ve ikinize uyanlar üstün geleceklerdir" dedi" (el-Kasas, 28/29-35) Tâhâ sûresinin ilk ayetlerinde, Allah Teâlâ ile Musa (as) arasında geçen konuşma, daha ayrıntılı bir şekilde verilir su ayetler Allah Teâlâ'nın Musa (as)'yi rasul olarak görevlendirdiği zamanın anlaşılmasında yardımcı oluyor: "Ben seni seçtim, artık vahyolunanı dinle şüphesiz ben Allah'ım Benden başka ilâh yoktur Bana kulluk et, Beni anmak için namaz kıl!" (Tâhâ, 20/13-14) Ve daha sonra Allah Teâlâ, Musa (as)'ya söyle buyuruyor: "Firavun'a gidin; doğrusu o azmıştır Ona yumuşak söz söyleyin, belki öğüt dinler veya korkar" (Tâhâ, 20/43-44) Allah Teâlâ'nın, Musa (as)'ya bunu emretmesinden sonra, Musa (as) ile Firavun arasında amansız bir mücadele de başlamış oluyordu Hak ile bâtıl'ın amansız savaşı Bütün peygamberlerin birbirlerine miras bıraktıkları tevhit mücadelesi Hz Musa (as), Allah Teâlâ'nın bu emriyle Firavun'a gitti Onu güzellikle Allah'a iman etmeye davet etti: "Musa: Ey Firavun! Ben âlemlerin Rabbinin peygamberiyim! Bana Allah'a karşı ancak gerçeği söylemek yaraşır Size Rabbinizden bir mucize getirdim, israiloğulları'nı benimle beraber salıver" (el-A'raf, 7/104-105) "Firavun: "Musa! Rabbiniz kimdir?" dedi Musa: "Rabbimiz, her şeye ayrı bir özellik veren, sonra doğru yola eriştirendir" dedi" (Tâhâ 20/49-50) Firavun, bu davete icabet etmedi ve direndi Musa (as)'yi zindana atmakla tehdit etti Musa (as)'da Firavun'a, belki iman eder diyerek, ispat edici bir delil getirmek istedi Asasını yere attı, kocaman bir yılan oldu Elini koynuna sokup çıkardı, gözleri kamaştıran bir güneş parçası oluverdi Musa (as)'nın gösterdiği bu mucizeler karşısında Firavun gerçekten korkmuştu Bunun üzerine o da sihirbazlarını toplayıp, Musa'yı mağlup etmeyi kararlaştırdı Ülkesindeki bütün ünlü sihirbazları çağırttı ve onlardan Musa (as)'nın yaptıklarından daha büyük bir sihir yapmalarını istedi Onlarda hazırlandılar ve bir gün kararlaştırdılar O gün gelince de halkın gözleri önünde Musa (as) ile yarışmaya başladılar "Sihirbazlar: "Ey Musa! Marifetini ya sen ortaya koy veya biz koyalım" dediler Musa: "Siz koyun"dedi Sihirbazlar marifetlerini ortaya koyunca, insanların gözlerini sihirlediler ve onları ürküttüler, büyük bir sihir yapılar Biz de Musa'ya: "Asanı koyuver" dedik o da koyuverdi Hemen onların uydurduklarını yutmaya başladı Hak tahakkuk etti Onların yaptıkları boşa gitti iste orada yenildiler, küçük düştüler Sihirbazlar secdeye kapanıp: "Âlemlerin Rabbine, Musa ve Harun'un Rabbine inandık" dediler" (el-A'râf, 7/115-122) Sihirbazların iman etmeleri, Firavun'u çok kızdırdı Onları öldürmekle tehdit etti iste küfür, acizliğini bu olayla bir kere daha ortaya koymuş oldu Gelişen bu olaylar, Firavun'u yola getireceği yerde, onu daha çok azdırdı Ve Musa (as) ile kavmini ortadan kaldırmadıkça rahata kavuşamayacağına inanıp, bu arzusunu yerine getirmeye çalıştı Musa (as), Firavun ve kavmini, imana çağırmaya devam etti Firavun inkâr ettikçe, Allah Teâlâ onun kavmine tufan, çekirge, haşarat, kurbağa, kan gibi çeşitli azaplar gönderdi Ancak bunların hiç biri, Firavun ve kavmini yola getirmedi Firavun, küfür ve inadında, ısrar ve Musa (as)'nin davetine de icabet etmemeye devam etti Allah Teâlâ, Musa (as)'ya israiloğullarını bir gece Mısır'dan çıkarıp Filistin diyarına götürmesini vahyetti Bir gece Musa ve kavmi şehirden çıkıp, Süveyş halici boyunca Kızıldeniz'e yöneldiler Firavun şehirde israiloğullarından hiç bir iz göremeyince, kaçtıklarını anladı ve bütün ordusunu seferber ederek, peşlerine düştü Firavun ordusunun çok kalabalık olduğu rivayet edilmektedir Firavun iki gün sonra israiloğullarına yetişti israiloğullarının önlerinde geçilmesi mümkün olmayan bir deniz arkalarında kocaman bir ordu vardı israiloğulları "Yakalandık yâ Musa" diye yakınmaya başladılar Kur'ân-i Kerim'de olay şöyle anlatılıyor: "Musa: "Hayır, Rabbim benimle beraberdir, bana elbette yol gösterecektir"dedi Bunun üzerine Biz Musa ya: "Değneğinle denize vur" diye vahyettik Hemen deniz ikiye ayrıldı, her parçası yüce bir dağ gibiydi iste oraya geridekileri de yaklaştırdık Musa ve beraberinde bulunanların hepsini kurtardık" (es-şuara, 26/62-65) "Firavun, ordusuyla onları takip etti Deniz de onları içine alıverdi Hem de ne alış!" (Tâhâ, 20/78) Kur'an-ı Kerim'de Allah Teâlâ, bir zâlimin, kâfirin sonunu böyle anlatıyor; ve bir kavmi nasıl kurtardığını da iste Hak, Bâtıl'ın tepesine böyle inip, onu ortadan kaldırabiliyor Firavun ordusu, bir tek kişi kalmamacasına yok oldu Firavun ise, ölümün geldiğini anlayınca iman ettiğini açıkladı: "Firavun boğulacağı anda: "israiloğullarının inandığından başka tanrı olmadığına inandım, artık ben de ona teslim olanlardanım" dedi Ona: "şimdi mi (inandın)? Daha önce başkaldırmış ve bozgunculuk etmiştin"dendi" (Yunus, 10/90, 91) Bu olaydan sonra Allah Teâlâ, Hz Musa (as)'ya kavmiyle birlikte Beyti Makdis'e yönelmelerini emretti Yola koyuldular Çölde su bulamayıp, şiddetli bir susuzluğa kapıldılar Gelip Musa (as)'a sitem ve şikayette bulundular Allah, Musa (as)'a, âsâsını taşa vurmasını emretti Vurunca taşın oniki yerinden su fışkırdı Her Yahudi kabilesine bir göze düşüyordu Onlar bu gözelerden kana kana içtiler, susuzluklarını giderdiler Allah Teâlâ israiloğullarına, gökten kudret helvası ve bıldırcın eti de gönderdi Fakat israiloğullarının o ikiyüzlülükleri, bütün bu nimetlere rağmen, kendini burada da ortaya çıkardı Bir tek yemekle yetinemeyeceklerini söylediler: "Ey Musa! Bir çeşit yemeğe dayanamayacagız Bizim için Rabbine yalvar da, bize yerin bitirdiği sebze, kabak, sarmısak, mercimek ve soğan yetiştirsin" demiştiniz de, "hayırlı olanı daha düşük şeyle mi değiştirmek istiyorsunuz? Bir şehre inin, orada şüphesiz istediğiniz vardır" demişti" (el-Bakara, 2/61) Sonra Allah Teâlâ Hz Musa'ya, Filistin'e gitmeyi emretti Orada Heysanilerin kalıntıları ve Kenanlılardan meydana gelen zalim bir topluluk ile karşılaştılar Musa (as) kavmine, buraya girip bu zalimlerle savaşmalarını, ve onları bu mukaddes beldeden çıkarmalarını emretti Fakat, israiloğulları buna cesaret edemedi: "Ey Musa! "Onlar orada oldukça biz asla oraya girmeyeceğiz Sen ve Rabbin gidin savaşın, doğrusu biz burada oturacağız" demişlerdi" (el-Maide, 5/24) Çünkü israiloğulları, Firavun ülkesinde zillet ve adiliğe, aşağılanmaya alışmışlardı Onlar için bazı değerleri ele geçirmek için savaşmak, bir manâ taşımıyordu Allah'da onları Tih çölüne attı ve yollarını şaşırttı Kavmine söz geçiremediğinden yakınan Musa'ya, Allah Teâlâ: "Orası onlara kırk yıl haram kılındı Yeryüzünde şaşkın şaşkın dolaşacaklar Sen, yoldan çıkmış bir millet için tasalanma" dedi" (el-Maide, 5/26) Zamanla, bu zillet içinde yasayan nesil, yerini hürriyetle yetişen ve izzetle yasayan bir nesile terk etti Bunlar da bir müddet sonra Arz-i Mukaddes'e girmeye muvaffak oldular israiloğulları, bu kırk yıl içinde çok çeşitli sapıklıklarda bulundular Hz Musa'nın Tur dağında kırk gün geçirdiği bir zamanda, Sâmirî isimli bir şahsın imal ettiği ve "iste sizin de Musa'nın da tanrısı" dediği altından bir buzağıya tapmaya başladılar Musa (as) döndüğünde onları buzağıya tapınır görünce çok üzüldü Harun (as)'a çıkıştı israiloğullarını buzağıya tapınmaktan vazgeçirmeye çalıştı israiloğulları ise, her fırsatta iki yüzlülüklerini sergilediler (Sâmirî olayı bak Daha fazla bilgi için bk Sâmirî mad) Musa (as), hayatı boyunca tevhid yolunda mücadele etti Bu uğurda pek çok eziyetle karşılaştı Yurdundan çıkarıldı, ölümle tehdit edildi ve etrafında kendisiyle beraber, inanan pek az insan bulabildi Musa (as), Tih çölünde, Harun (as)'dan sonra öldü israiloğullarını Arz-i Mukaddes'e sokamadı Öldüğünde yüz yirmi yaşında idi Buhârî, onun ölümü ile ilgili olarak şunları rivayet ediyor: "Ölüm meleği geldiğinde, Musa (as) onun yüzüne dikkatle baktı Canını almaya gelen Azrail (as) korktu ve gözü karardı Sonra: "Yarabbi, beni bir kuluna gönderdin ki, ölmek istemiyor" diye tazarru eyledi Allah Teâlâ, o hali üzerinden kaldırarak, tekrar Musa'ya gönderdi: "Söyle, sayılı olmak şartıyla istediği kadar yaşasın" Hz Musa: "Yarabbi, sonra ne olacak?" dedi "Öleceksin" buyuruldu "Öyle ise ölüm simdi gelsin" niyazında bulundu Sonra Allah Teâlâ'dan, kendisini bir taş atımı Beyti Makdis'e yaklaştırmasını, orada ölmesini ve oraya gömülmesini istedi Ebu Hureyre (ra) söyle diyor: "Rasulullah (sas): "Eğer ben sizinle beraber orada bulunsaydım, onun yol kenarında ve kızıl bir kum tepesinin yanında bulunan kabrini size gösterirdim" buyurdu" KAYNAK Şamil İslam ansiklopedisi


Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder