FrMaLeV

İmtihan için geldik başlıklı yazı Mumsema İmtihan için geldik Forum Alev

İmtihan için geldik

Sual: Bazıları, (Bizler bu dünyaya imtihan edilmek içi gönderilmişiz Bu imtihanı bozacak derecede açık deliller gelemez Mesela güneş batıdan doğmaz İslamiyet’in batıdan yayılacağı diye tevil gerekir Dabbet-ül-arz ise hadislerde bildirildiği gibi insanların alnına mühür vuran bir hayvan değil, AIDS hastalığının virüsü olarak tevil gerekir Mehdi’nin geldiğini herkes bilemez Davul zurna ile gelecek değil İsa’nın ve Mehdi’nin gelmesi gibi kıyamet alametleri ile ilgili bütün hadislerin senetleri sahih olsa da, Kur’anın ruhuna aykırıdır Bütün hadisleri Kur’anın ruhuna uydurarak tevil etmek gerekir) diyorlar Hem hadislerin senetleri sahih olsa da itibar edilmez derken, bir yandan da onları tevil etmek gerekir deniyor Bu bir çelişki değil mi?
CEVAP
(Senedi sahih olsa da itibar edilmez) demek, bu sözü Allah Resulü söylemiştir ama yanlış söylemiştir demektir Senedi sahih olan meşhur hadis-i şeriflere inanmamak küfre kadar götürür İkincisi, hadis âlimleri, hadislerin hâşâ Kur’ana aykırı olduğunu, imtihan için gönderildiğimizi bilememişler de, şimdiki türediler mi biliyor? Dini yıkmak için, âyetleri ve hadisleri yalan yanlış tevil etmeye çalışıyorlar

Hadis-i şeriflerle bildirilen kıyamet alametleri niye imtihanı bozsun ki? Bir harikulade olay olunca, veya bir keramet görülünce, yahut mucizeler meydana çıkınca imtihan bozulur mu? Din kitaplarında bildiriliyor ki, Peygamber efendimizin bin kadar mucizesi görülmüştür Buna rağmen Ebu Cehiller, Ebu Lehebler ve bir çok müşrik iman etmemiştir Demek ki mucize ve keramet gibi olaylar imtihanı bozmuyor Üstelik, bunlar olunca iman edin denmiyor ki, aksine imtihan müddetinin bittiğini, bundan sonra yazmanın kabul edilmeyeceği bildiriliyor

Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Rabbinin bazı âyetleri [alametleri] geldiği gün, önce iman etmemiş veya imanında hayır kazanmamış olana, [o günkü] imanı fayda vermez) [Enam 158]

Âyet-i kerimede bildirilen alametlerden üçünü Peygamber efendimiz şöyle açıklıyor:
(Güneş batıdan doğmadıkça, Kıyamet kopmaz O zaman herkes iman ederse de imanı fayda vermez) [Buhari, Müslim]

(Şu üç şey ortaya çıkınca, iman etmemiş veya imanından hayır kazanmamış olana, imanı fayda vermez: Güneşin batıdan doğması, Deccal ve Dabbet-ül-arz) [Tirmizi]

Avrupa müslüman olunca, iman fayda vermez mi?

Güneşin batıdan doğması aklen de, ilmen de mümkündür Tevile ihtiyaç yoktur Allahü teâlâ, dünyayı şimdiki yörüngesinden çıkarır Başka yörüngeye girer Dönüşü değişince, güneş batıdan doğmuş olarak görülür

Peygamber efendimiz, o hadis-i şerifi Arabistan’da söylemiştir Arabistan’a göre, Batı, Avrupa değildir, Afrika’dır Afrika Müslüman olacak dense, biraz daha az yanlış olur Türkiye’ye göre Avrupa Batı’dadır Asya’ya göre de Türkiye Batı’dadır Her ülkenin batısında başka bir ülke vardır Batı’nın Müslüman olması demek, bütün dünyanın Müslüman olması demektir Batıda olmayan tek ülke yoktur Çünkü dünya yuvarlaktır Bu tevilin ne kadar mantıksız ve saçma olduğu meydandadır

(Güneş Batı’dan doğunca tevbe kapısı kapanır, iman edenin imanı fayda vermez) hadis-i şerifi, yukarıdaki saçma tevile göre, Afrika veya Avrupa, yahut bütün dünya Müslüman olunca, tevbe kapısı niye kapansın ki? Tevbe kapısı kapalı, iman edene imanı fayda vermiyor, bunlar nasıl müslüman olacak ki? Öyle ya ötekine tevil bulan buna da bir kulp takabilir Peygamber efendimizin hadisleri bulmaca bilmece gibi değildir Müteşabih olanlar hariç, hepsi anlatıldığı gibidir, (Ben elma dersem, sen muz anla, ben koca karı dersem sen kız anla) cinsinden değildir Hâşâ Resulullah, niye böyle söylesin ki? Bunun gibi, (Salat, duadır, namaz diye bir şey yok) diyenler çıkmıştır Tevil ederek dini yıkmaya çalışıyorlar

AIDS hastalığına da, Kur'an-ı kerimde bildirilen hayvan olduğunu söylemek yanlıştır
(O söz başlarına geldiği zaman, [Kıyamet alametleri zuhur edince], onlara yerden bir hayvan çıkarırız, bu hayvan, onlara, insanların âyetlerimize kesin bir iman etmemiş olduklarını söyler) [Neml 82, Tefsir-i Kurtubi]

Dabbet-ül-arz hakkında birçok hadis-i şerif vardır (Feraid-ül fevaid), (Muhtasar-ı Tezkire-i Kurtubi), (Megaribüz zaman) ve (El kavlül muhtasar fi alamatil Mehdil muntazar) isimli kitaplardaki hadis-i şeriflerden birkaçı şöyle:
(Dabbet-ül arzın deve ayağı gibi dört ayağı ve kuş gibi kanatları vardır Başı öküz başına, kulağı fil kulağına, kuyruğu ise, koç kuyruğuna benzer)

(Dabbet-ül arz, asa-i Musa ile mümine dokunur, alnına “Cennetlik” yazılır, yüzü nurlanır Kâfire, mührü Süleymanı vurur, “Cehennemlik” yazılır, yüzü simsiyah olur)

(İnsanlar, bu hayvandan kaçarlar Kimi ondan korkarak namaza durur Hayvan bunun yanına gelir, “Ey kişi şimdi mi namaz kılıyorsun” diyerek yüzünü damgalar Böylece müminler kâfirlerden ayırt edilerek tanınır)

Hz Mehdi davul zurna ile gelmeyecek ama, gökten bir melek bunu haber verecek ve bütün dünya duyacaktır İki hadis-i şerif meali:
(Mehdi’nin başı hizasında bir bulut olacak, buluttan bir melek, “Bu Mehdidir, sözünü dinleyin” diyecektir) [Ebu Nuaym]

(Ehl-i beytimden bir zat yeryüzüne hakim olmadıkça kıyamet kopmaz Onun alnı açıktır, kemer burunludur Yeryüzü zulümle dolu iken, o, dünyayı adaletle doldurur İdaresi yedi yıl sürer) [Müslim] (Mehdiyim diyenler geldi de hangisi dünyayı adaletle doldurdu?)

İmam-ı a’zam hazretleri buyuruyor ki:
Yecüc ve Mecüc'ün ortaya çıkması, güneşin batıdan doğması, Hz İsa'nın gökten inmesi, Deccal’ın ve diğer kıyamet alametlerinin hepsi aynen hadis-i şerifte bildirildiği gibi, [tevilsiz olarak] zamanı gelince gerçekleşeceğine inanırız (Fıkhı ekber)

Kıyamet alametlerini tevil etmek, imam-ı a’zamın sözüne aykırıdır Hiçbir İslam âlimi kıyamet alametlerini tevil etmemiştir Buna rağmen tevil etmeye çalışmak, biz bunlara inanmıyoruz, ama bunu da açıkça diyemiyoruz, demenin başka şeklidir