FrMaLeV

talha_efendi · 16-08-2007

soru cevap başlıklı yazı Mumsema soru cevap Forum Alev

Aşırı dincilikSual: Ben okulu bitirince, namaz kılmaya başladım Daha sonra da kapandım Üniversitedeki ateist arkadaşlardan birisi bunu duymuş (Senin dinci, hatta aşırı dinci olduğunu duydum Namaz kılıyor, oruç tutuyormuşsun Bir de sıkma baş yapmışsın Böyle yapmakla daha iyi Müslüman mı olduğunu sanıyorsun? Kafa ve kalbin temiz olması yeter Kalbin temiz olunca açık gezmişsin, içki içmişsin bunun önemi olmaz) diye bana bir mail göndermiş Ne yazmamı tavsiye edersiniz?
CEVAP
Hiç cevap vermemenizi tavsiye ederiz Çünkü ahmağa verilecek en güzel cevap susmaktır buyuruluyor İnsanların içinde en ahmağı ateistlerdir Çünkü her eserin bir sahibi vardır Ayın, güneşin, yıldızların, gezegenlerin, bitkilerin, hayvanların ve insanların kendi kendine tesadüfen olduğunu söylemek kadar büyük ahmaklık olur mu?

Doğruyu, iyiyi, güzeli, ateiste söylesek faydası olur mu? Kesinlikle olmaz Çünkü Kur’an-ı kerimde onların hakkı işitemeyecekleri, doğruyu göremeyecekleri, gerçekleri söyleyemeyecekleri açıkça bildiriliyor Bir âyet-i kerime meali:
(Kâfirler sağır, dilsiz ve kör oldukları için, akledemezler) [Bekara 171]

Yani hakkı işitmedikleri için sağır, doğruyu söylemedikleri için dilsiz, gerçeği görmedikleri için kördür (Beydavi)

Dinci, din ticareti yapan, din alıp din satan kimseye denir Dinin emrine uyana ise Müslüman denir Namaz kılan, kapanan kimse Müslümandır, dinci değildir Ateistler, Müslümanlara Müslüman diye değil, dinci yaftası takarak hakaret ederler Onlara dinci ne diye sorulsa, Müslümanı tarif ederler Yani namaz kılar, oruç tutar, içki içmez derler Dinci Müslüman olduğuna göre, ateist, niye açıkça, Müslümanlık kötüdür demiyor da dincilik kötü diye saldırıyor? Eğer ona göre dinci, dinin emirlerine uyup yasaklarından kaçan kimse ise, aşırı dinci diye niye hücum ediyor? Aşırı dinci, dinin emrine daha iyi sarılan kimse olur Din iyi ise dincilik iyidir, aşırısı daha iyidir Din kötü ise, dincilik de kötüdür, aşırısı daha kötü olur Görüldüğü gibi Müslümanlığı kötülemek için aşırı dinci tabiri kullanılıyor Onların kafasındaki Müslüman, dinin hiçbir emrine uymayan, yasak ettiği hiçbir şeyden kaçmayan düzen adamıdır

Kalbin nasıl temiz olacağını her şeyi yoktan yaratan Allahü teâlâ ve Onun Resulü [elçisi] bildiriyor Onların bildirdiklerine uygun yaşayanın kalbi temiz, onların emirlerine uymayanın kalbi pistir Günah işlemek, kalbin bozuk olmasının alametidir Namaz kılmamak veya açık gezmek gibi günah işleyenlerin, (Sen, kalbe bak, kalbim temizdir) demeleri çok yanlıştır

Allahü teâlânın Resulü buyuruyor ki:
(Günah işleyenin kalbinde siyah bir nokta oluşur Tevbe ederse, o leke silinir Tevbe etmez, tekrar günah işlerse, o leke büyüyüp kalbin tamamını kaplar, kalb, kapkara [kirli, pis] olur) [Haraiti]

(Günaha devam edenin kalbi mühürlenir O, artık sevap işleyemez olur) [Bezzar]

(Kalb bozuk olunca, bedenin işleri de hep bozuk olur) [Beyheki]

Burada bildirilen kalb, Müslüman olduğu halde, günahlardan kaçmayan kimsenin kalbidir Ateistin kalbi ise zaten temiz değildir, kapkaradır Bir hadis-i şerif meali:
(Müminin kalbi temiz, kâfirin kalbi simsiyahtır) [Taberani]

Günah ve imanSual: Zina eden küfre düşeceği için, tecdidi iman ve tecdidi nikah yapması gerekir mi?
CEVAP
Gerekmez; çünkü zinanın günah olduğunu bildiği halde nefsine uyarak, zina etmek küfür olmadığı için, tecdidi iman ve tecdidi nikah gerekmez İmanı gitmiş olsaydı, nikahını da tazelemek gerekirdi Haramların hepsi böyledir Mesela içki içen, günah olduğunu bilerek, şu zıkkımı içmesek iyi olur diyerek içiyorsa küfür olmaz Günah olduğuna önem vermeden, üzülmeden içki içmek küfür olur Namaz kılmamak da böyledir Tembellikle değil de, namaza önem vermediği için, vazife kabul etmediği için kılmıyorsa küfür olur Biz de kılsak iyi olur diyorsa küfür olmaz Tesettür de böyledir, şu veya bu sebeple yapamıyorsa, ama yapmak lazım, yapanlara ne iyi diyorsa küfür olmaz

Günah işlemeyi istemek
Sual: Kalbimden içki içmek, zina etmek gibi düşünceler geçiyor Ama böyle bir işe teşebbüs etmiyorum Yine günah oluyor mu?
CEVAP
Günah işlemeyi istemek günah olmaz İşlemeye karar verirse, yalnız karar vermek günahı yazılır, işlemek günahı yazılmaz (Bezzaziyye)

Bütün günahlara tevbe
Sual: Bütün günahlar için nasıl tevbe edilir?
CEVAP
Ya Rabbi, büluğ çağına erdiğim günden beri işlediğim bütün günahlara tevbe ettim, bir daha işlememeye söz verdim denir

İman yenilemek
Sual: Tecdid-i iman, yani iman yenilemek tam olarak nasıl yapılır?
CEVAP
O işten pişman olmak ve kelime-i şehadet getirmekle iman yenilenmiş olur

İmanı kurtarmak
Sual: (Emirlerin onda birini yapan kurtulur) hadisindeki murat, on farzdan birini yapan kurtulur demek midir?
CEVAP
Murat, imanı kurtarmaktır İmanını kurtaran kurtulmuş olur

İmanda şüphe
Sual: İmanının devam edeceğinden şüphe etmek küfür olur deniyor Şüphe etmemek nasıl olur?
CEVAP
Ölünceye kadar imanım gitmeyecek diye karar vermektir Bunda şüphe edilmez İmansız ölebilirim diye korkmak şüphe değildir, iman alametidir

Lafzatullahın yazılışı
Sual: Lafzatullahı yani Allah kelimesini allah diye baş harfini küçük yazmak küfür mü, yoksa haram mı? Çünkü Allah’tan başka büyük yok
CEVAP
Ne küfür, ne haram, ne de mekruhtur İslam harflerinde zaten büyük harf yok Dolayısıyla, Kur'an-ı kerimde Allah ismi küçük harfle yazılır Türkçe’de özel isimlerin büyük harfle yazılması âdet olduğu için, büyük harfle yazıp, yadırganmaya sebep olmamalıdır

Allah’ın sıfatlarını bilmek
Sual: Allah’ın sıfatlarını teker teker saymasını bilmeyene kâfir denir mi?
CEVAP
Sıfatları sayamayan; ama anlamlarını bilene kâfir denmez Mesela Allahü teâlânın her şeyi yarattığını, her şeyi bildiğini, işittiğini, gördüğünü vs bilen kimse Allah’ın sıfatlarını biliyor demektir Birer birer sayamasa da mahzuru olmaz

Vebali benim boynumaSual: Mısır’dan yazıyorum Burada çok kimseden işitiyoruz Özellikle yatılı okullarda, okul müdürü, nöbetçi öğretmen gibi bazıları, (Gusletmenize gerek yok Eğer vebali varsa benim boynuma) diyorlar Hatta bir din dersi öğretmenimiz, (Akşama 15 dakika kala orucunuzu açın, size tekeffül ediyorum, bir vebali varsa benim boynuma) dedi Öğretmenin dediklerini yaparsak biz vebalden kurtulur muyuz?
CEVAP
Vebali bana demekle, siz vebalden kurtulamazsınız Yani birisi size, (İçki için, zina edin, bütün vebaliniz benim boynuma) dese, siz vebalden kurtulamazsınız Şimdi birisi çıkıp, ey insanlar İslamiyet’e uymayın, istediğinizi yapın, vebali benim boynuma dese olur mu? Böyle söyleyenler, din cahilleri veya din düşmanlarıdır Bunların oyununa gelmemelidir

Sevap bağışlamak
Sual: Bir kimse, bize dua etse, hakkını ve sevaplarını bağışlasa, daha sonra da mürtet olarak ölse, onun bize bağışladığı sevapları bizden geri alınır mı?
CEVAP
Hayır, geri alınmaz

Deli Cennete gider mi?
Sual: Deli, ahirette nereye gider? Doğuştan deli ise veya sonradan delirmişse ne olur?
CEVAP
Allahü teâlâ, iman ve ibadette kullarından gücü yetmediği şeyleri istememiştir Bunun için, Müslüman iken deli olan, uykuda iken ölen kimse, bu halinde imanlı olduğunu tasdik etmiyorsa da, Müslümanlığı devam etmektedir Kâfir iken deliren de küfrünü ilan etmiyorsa da, önceki küfür hâli devam etmektedir
Doğuştan deli olan Müslüman evladı Cennete gider Kâfir çocukları için yedi tane farklı kavil vardır O kavillerden birisi onlar da Cennete gidecektir O kavillerin birine göre de, hesaptan sonra toprak olacaktır

Bir şeyin gölgesi
Sual: Dünyada gördüğümüz güzel manzaralar, güzel yiyecekler ve içecekler diğer güzellikler Cennette de olacak mı?
CEVAP
Bu dünyadaki güzelliklerin hepsi bir gölgeden, görüntüden ibarettir Bunlar cennet nimetleri yanında bir şeyin gölgesi gibidir Bir elma düşünün bir de gölgesini veya resmini düşünün Gölgesi veya resmi elma yerine geçer mi? İşte dünya meyveleri, dünya nimetleri birer gölge gibidir

Kraldan çok kralcı
Sual: Kâfir hükümdarlara kral dendiği için, Müslüman bir kimseye, (Kraldan çok kralcı geçiniyor) demek küfür olur mu?
CEVAP
Küfür olmaz, öyle söylemek caizdir Bu bir deyimdir Sahibi veya yetkilisi razı oluyor, sana ne oluyor da razı olmuyorsun demektir

Herkes insan olarak eşittir
Sual: İnsanlar kâfir mümin diye mi yaratılmıştır, yoksa eşit mi yaratılmıştır?
CEVAP
Dinimizde ırk üstünlüğü yoktur Herkes insan olarak eşittir Bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(İnsanlar [insan olarak] bir tarağın dişleri gibi eşittir) [İbni Lâl]

Her çocuk İslamiyet’e, iyiliğe, güzelliğe elverişli olarak doğar Kâfir olarak doğmaz Daha sonra, ana babanın, çevrenin etkisiyle iyi veya kötü olabilir Daha sonra aklı ile de iyiyi seçebilir Araştırıp iyiyi bulabilir Bir kimse cennetliktir veya cehennemliktir diye yaratılmamıştır Mümin olarak yaşar, mümin olarak ölür ve cennete gider Kimi de kâfir olarak yaşar kâfir olarak ölür o da cehenneme gider Bunun için her insan yaratılırken, bir cennete, bir de cehenneme yer ayrılmıştır Kim iman eder cennete girerse, hazırlanan evine kavuşur İman etmez küfür üzere ölürse cehennemdeki yerine kavuşur Bir hadis-i şerif meali:
(Herkesin bir Cennette, bir de Cehennemde yeri olur Müminin, [iman edip imanını devam ettirdiği için] Cennetteki evi durur, Cehennemdeki evi yıkılır Kâfir, [iman etmeyip küfrünü devam ettirdiği için] Cennetteki evi yıkılır, Cehennemdeki evi durur) [Deylemi]
İslamiyet insanlardan iki şey isterSual: Aklını dinde ölçü kabul eden bir genç, (Şu neden farz, şu neden günah? Bunların hikmetini, sebebini bilmeden kabul etmem, körü körüne inanmam) diyor Böyle söylemek caiz midir?
CEVAP
Caiz değildir Dinin emir ve yasaklarının hikmeti anlaşılmasa da Allah’ın emri olduğu için, hiç tereddütsüz kabul etmek, beğenmek şarttır İslam âlimlerinin en büyüklerinden olan Hüccet-ül-İslam unvanına sahip İmam-ı Gazali hazretlerinin İhya’da ve İmam-ı Süyuti hazretlerinin Cami-us-sagîr’de bildirdiği hadis-i şerifte buyuruluyor ki:
(Ahir zamanda değişik inançlar çıkınca, koca karı gibi inanın) [Nesai, Deylemi]

Bu hadis-i şerif kocakarı gibi bâtıl şeylere körü körüne inanın demek değildir Allah ve resulünün bildirdiklerine aklın almasa da, ispat edemesen de, inanın demektir Cennet, Cehennem, Sırat köprüsü ve ahiret hayatı akıl ile mantık ile ispat edilemez Mutezile aklı almadığı için sırat köprüsünü, miracı ve benzeri olayları inkâr etmiştir Şimdi bile bir çok Müslüman inanamayıp mürted olurken, o zaman müşrikler, bu bir çılgınlık derken, Hazret-i Ebu Bekir, (O söylediyse doğrudur) diyerek imanın zirvesine çıkmıştır Görmeden, aklını Peygambere tâbi kılarak, bir anda Miraca gidip geldiğine inanarak Resulullahı tasdik etmesi imanını yükseltmiştir

Din nakle dayanır Aklı dinde ölçü almamalıdır Bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Dini aklı ile ölçen kadar zararlı kimse yoktur) [Taberani]

Sual: Zor bir durumdan kurtulunca (Allah bizi kurtardı) manasına (Allah yüzümüze baktı) ifadesi kullanmanın mahzuru var mıdır?
CEVAP
Mahzur yoktur

Sual: Hasbelkader bu işin başına geldim dedim, böyle söylemek küfür olur mu?
CEVAP
Böyle söylemekte mahzur yoktur Kelime olarak hasbel kader, kader icabı demektir Yani Allah böyle takdir etmiş, biz de buraya geldik demektir Türkçe’de bir başka anlamı da, (Biz bu işe layık falan değiliz, ama, Allahü teâlâ böyle takdir buyurduğu [ihsan ettiği] için geldik) demektir

Sual: Allah’ın sıfatlarını teker teker saymasını bilmeyene kâfir denir mi?
CEVAP
Sıfatları sayamayıp ama anlamlarını bilirse kâfir olmaz Mesela Allahü teâlânın her şeyi yarattığını, her şeyi bildiğini, işittiğini, gördüğünü vs bilen kimse Allah’ın sıfatlarını biliyor demektir

Sual: Müslüman olmayan bir insana, yaptığı iyilik karşısında "Allah hidayet versin" diye dua edilir mi?
CEVAP
İyilik yapmadan da o şekilde dua etmekte mahzur yoktur

Sual: Haramlarda sebep aranır mı?
CEVAP
Haramlarda sebep aranmaz Besmelesiz kesilen kuzu etini de yemek haramdır Besmele ile de kesilse domuz eti haramdır Sebebi şu veya bu değildir Allahü teâlâ haram ettiği için haramdır

Sual: (Görmediğim şeye iman etmeyi aklım almıyor, dindeki şeylerden ruhum sıkılıyor) diyen arkadaşıma ne cevap vereyim?
CEVAP
Almayan aklını ve sıkılan ruhunu göstermesini isteyin, niye almadığına, niye sıkıldığına bakalım

Sual: Tevbe kapısı ne zamana kadar açıktır?
CEVAP
Güneş batıdan doğmadan önce iman etmek şarttır Kıyametin büyük alametlerinden birisi de, güneş batıdan doğacaktır Bunu gören bütün insanlar, iman edecekler Fakat bu imanları kabul olmayacaktır Çünkü artık tevbe kapısı kapanmış olur Bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Tevbe kapısı açıktır Güneş garbdan doğuncaya kadar kapanmaz) [Taberani]

Bugünkü insanlar için ise, tevbe kapısı her zaman açıktır Son nefese kadar tevbeler kabul edilir Can boğaza gelmeden iman etmek şarttır Ölürken, ahiret hallerini gördükten sonra kâfirin imanı muteber olmaz Fakat o anda da, müslümanın günahlardan tevbesi kabul olur

Sual: Bir ingiliz arkadaşım var Müslüman olmuş, namaz kılıyormuş ama, hiç kimseye söylememiş İngilizler müslüman olduğunu duyarsa, iyi gözle bakmayacaklarını söylüyor Kitaplarda okumuş, kalb ile tasdik, dil ile ikrar etmek gerekiyor, şimdi ben kaç kişinin yanında müslümanlığımı ikrar etmem gerekir diyor İkrar etmeden veya edemeden ölsem müslüman sayılmaz mıyım diyor
CEVAP
Evet iman etmek için kalb ile tasdik dil ile de ikrar gerekir Ancak, onun dil ile başkalarına ikrar etmesi gerekmez İslam ülkesinde ikrar etmesi gerekir ki, müslüman olarak bilinsin ve müslümanlara yapılan muamele ona yapılsın ve müslüman mezarlığına defnedilsin

Sual: Mecusi’nin biri Ramazan ayında çocuğuna dışarıda yemek yedirtmiyor, müslümanlara saygılı davranıyor ve son nefeste imanla ölüyor Dini yazılarda ise namaz kılmayan müslümanın imanla ölmesinin zor olduğu, yani imanının tehlikede olduğu yazıyor O müslümanken bile kâfir ölebiliyor da kâfir nasıl müslüman ölebilir?
CEVAP
İslamiyet insanlardan iki şey ister Birincisi ne bildirilmişse hepsine olduğu gibi iman etmek İkincisi bu iman ettiklerine hürmet edip, saygı göstermek, hepsini beğenmek Bunlar imanla ilgilidir Yapıp yapmamak ise günah ve sevap ile ilgilidir Bahsettiğiniz örnekte üstelik bir mecusinin yani ateşe tapanın oruca, müslümanların ibadetine hürmeti, saygısı, onun müslüman olmasına vesile olabilir ki olmuştur da Buna benzer olaylar çok olmuştur

Fakat bir müslümanın senelerce namaz kılmaması, diğer haramları işlemesi, bunları yaptığı veya yapmadığı için değil, iman ettiği hususlara saygıyı, hürmeti azaltacağı, hatta yok edebileceği için küfre düşme tehlikesi çok fazladır Namaz dinin direğidir buyuruluyor Namaz insanı elbette kötülüklerden alıkoyar buyuruluyor Kendisini koruyucu namazı niyazı yok Üstelik laf olsun diye, gevezelikle saygıyı hürmeti kaybedenler ise çoktur Bu yüzden, ikisi çok farklıdır Birbirine karıştırmamak lazımdır

Kâfir bir kelime-i şahadet söylerse hemen müslüman olur, bütün günahları affolur, fakat namaz kılmayan müslüman, yukarıda açıklamaya çalıştığımız sebepler yüzünden tehlikededir

Sual: Tecdid-i iman tam olarak nasıl yapılır?
CEVAP
O işten pişman olmak ve kelime-i şehadet getirmekle olur

Sual: (Allahümme ya mukallibel kulub sebbit kalbi ala dinik) duasının manası nedir?
CEVAP
(Ey kalbleri çeviren rabbim, kalbimi dinin üzerine sabit kıl) demektir

Sual: Yeis ve ümitsizlik halinde, günahlardan tevbe kabul olur mu?
CEVAP
Tevbe kabul olur [Yeis hali, ölürken ahiret hallerinin keşfidir Yani ölürken Cenneti Cehennemi gösterirler, kâfire inansaydın işte şu Cennete gidecektin derler Bu halde iken bile müslümanın tevbesi kabul olur Ama kâfirin iman etmesi kabul olmaz]

Sual: Tevbe etmek için illa 2 rekat namaz kılıp mı tevbe etmeliyiz?
CEVAP
Namaz kılma mecburiyeti yoktur Namaz kılıp dua ederek Allahü teâlâya sığınmak iyi olur Pişman olmak tevbedir

Sual: Bütün günahlarım için nasıl tevbe etmeliyim?
CEVAP
Ya Rabbi, büluğ çağına erdiğim günden beri işlediğim bütün günahlara tevbe ettim, bir daha işlememeye söz verdim dersiniz

Sual: Tecdid-i iman ve nikah duası nasıldır?
CEVAP
Şöyledir:
Allahümme inni üridü en üceddidel imane vennikaha tecdiden bi kavli la ilahe illallah Muhammedür resulullah

Sual: Çok gayri müslim kitabı okudum Dini konularda, siyasi konularda, özellikle ticaret, yöneticilik üzerine Kafam çok karıştı Ne tavsiye edersiniz?
CEVAP
Gayri müslim kitaplar, müslüman kitaplardan sonra okunmalı, önce bir şeyler dolmalı ki ötekilere yer kalmamalı idi Zaten dini konularda yazdıklarının hiç kıymeti yoktur Siyasi, ticari ve idari konularda yazdıklarının çoğu da dinimizden yani İslam âlimlerinin kitaplarından ve Osmanlıdan kopyadır Bu durumu ilim ve insaf ehli gayet iyi bilmektedir

Sual: Mümin kendi imanı hakkında hiç şüphe etmemeli Peki, bu şüphe etmek ne demek, bunu vesveseden nasıl ayırt edeceğiz?
CEVAP
Benim imanım var mı yok mu diye şüphe olmaz, imansız ölebilirim diye korkmak lazımdır Elhamdülillah imanlıyım demelidir

Sual: Tam olarak "akıl hastası" olmamakla birlikte, genelde ne yaptığını bilen, aklı tam olarak yerinde olmayan, zaman zaman tuhaf hareketler yapan, bazen aklı yerinde değil gibi davranışları olan ve akıl hastalığı tedavisi gören biri dinen mükellef midir?
CEVAP
Mükelleftir ama ne kadar? Gücü yettiği kadar, aklı aldığı kadar Allahü teâlâ kimseye gücünün yettiğinden fazlasını sormaz Aklı ermediği şeylerden mesul değildir

Sual: Bazen imanla ilgili çok vesvese oluyor O zaman diyorum ki, Ben Allah ve Resulüne iman ettim ve şu duayı okuyorum (Allahümmme ya mukallibel kulub sebbit kalbi ala dinik) ve büyüklerin, Peygamberimizin sevgisine sığınıyorum
CEVAP
O şüpheler imandan ileri geliyor demektir Şeytan imanlı olanla uğraşır, imansızla uğraşmasına sebep yok O duayı okumanız ve öyle düşünmeniz çok iyi

Sual: İblis, Hazret-i Âdem'e secde etmediği için niye lanetlendi? Şeytanın Hazret-i Âdem'e secde etmeyişi ile, Allah’a isyanın ne alakası var? Hem Allah’a isyan etmiş olsa bile, isyan lanetliğe, küfre sebep olur mu? Niye Allah kendisine değil de, Hazret-i Âdem’e secde edilmesini emretmiştir?
CEVAP
Secde, Âdem aleyhisselama değil, Allah için yapılması istendi Yani Hazret-i Âdem istikametinde Allah’a yapılması istendi Biz de Kâbe istikametinde Allah için secde ediyoruz Kâbe’ye secde etmiyoruz Meleklere ve İblise, Âdem aleyhisselam istikametinde Allah’a secde edilmesi emredildi Şeytan ise, bu emrin yanlış olduğunu söyleyerek secde etmedi Yani şeytan secde etmediği için değil, Allah’ın emrinin yanlış olduğunu söylemesi onun lanetliğine sebep oldu

Namaz kılmayan, oruç tutmayan kimse, Allah’a isyan halinde olmakla beraber ona kâfir denmez Ama namazı, orucu lüzumsuz görürse kâfir olur

İşte şeytan da Allah’ın emrini uygun görmeyip, (Ben ateşten o ise, topraktan yaratıldı Ateşten yaratılan bir varlığın, topraktan yaratılan bir varlığı kıble edinmesi yanlıştır) diyerek secde etmedi ve ebedi lanetliklerden oldu

Üç şey, üç şeye sebeptirSual: İmanda mukallitlikten kurtulmak için neyi bilmek lazımdır?
CEVAP
Yer, gök ve canlılardaki, kendi organlarındaki düzeni görüp, işitip, öğrenip de bunları yapan bir varlığın mevcudiyetini düşünmek, mukallit olmaktan çıkarır Hepimiz imanda mukallit değil, amelde mukallidiz

Sual: Bir müslümanın önce bilmesi lüzumlu bilgiler nelerdir?
CEVAP
Her müslümanın (İlmihal) öğrenmesi farz-ı ayndır Allahü teâlâ, (Bilenlerden sorup öğreniniz) buyuruyor Bilmeyenlerin, âlimlerden ve bunların kitaplarından öğrenmeleri gerekir Bunun için, hadis-i şerifte, (İlim öğrenmek, kadın-erkek herkese farzdır) buyuruldu Yapılması ve sakınılması gereken bilgileri, doğru yazılmış ilmihal kitaplarından öğrenmek lazımdır

Âlimler, sözbirliği ile bildirdiler ki, her müslümanın Ehl-i sünnet itikadını kısa olarak ve günlük işlerindeki ve ibadetlerdeki farzları ve haramları iyice öğrenmeleri farz-ı ayndır Bunları ilmihal kitaplarından öğrenmezse, bid'at sahibi veya mülhid yani kâfir olur Bunların fazlasını ve Arabi lisanının oniki âlet ilmini öğrenmek ve tefsir ve hadis-i şerif ve fen ve tıb bilgilerini, hesap, yani matematik öğrenmek, farz-ı kifayedir Bu farz-ı kifayeyi, bir şehirde, bir kişi öğrenirse, bu şehirde bulunanların öğrenmeleri farz olmaz, müstehap olur

Şehirde fıkıh kitaplarının bulunması da, İslam âlimlerinin bulunması gibidir Böyle şehirde, fıkıh bilgilerinin fazlasını ve tefsir ve hadis öğrenmek hiç kimseye farz olmaz Müstehap olur
İhtiyaç halinde bilmeyenler, bilenlerden sormalı, bilenler de bilgisini gizlememelidir!
Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Âlimin, ilmini gizlemesi, cahilin bilmediğini sormaması caiz değildir Çünkü Allahü teâlâ "Bilmediğinizi âlimlere sorun!" buyuruyor) [Taberani]

Dünya işlerini yaparken ahireti unutmak çok kötüdür Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Ahir zamanda insanlar, camileri süsler, kalblerini viran ederler Dinden çok elbiseye değer verirler Dünyaları selamet ise, ahireti düşünmezler) [Hakim]

Hep nafile namaz kılmak yerine, namazın nasıl kılınacağını öğrenmek daha kıymetlidir Bilerek yapılan az amel, bilmeden yapılan çok amelden kıymetlidir Bir şeyi iyi yapmak ancak ilimle mümkündür Her şeyden önce ilim öğrenmeye çalışmalıdır!
Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Allah indinde, ilim talebi, namaz, oruç, hac ve cihaddan efdaldir) [Deylemi]

Sual: Allah’ın gazabından korkmak nasıl olur?
CEVAP
Allahü teâlâ, ilmi, zulmetin temizlenmesine, cehli de günah işlenmesine sebep yaptı İlimden iman ve taat doğmakta, cahillikten de küfür ve günah hasıl olmaktadır Taat, çok küçük olsa da kaçırmamalı, günah, pek küçük görülse de yaklaşmamalıdır!

Üç şey, üç şeye sebeptir:
Taat, Allahü teâlânın rızasını kazanmaya sebeptir
Günah işlemek, Allahü teâlânın gazabına sebeptir
İman etmek, şerefli ve kıymetli olmaya sebeptir
Bunun için, küçük günah işlemekten de çok sakınmalıdır! Allahü teâlânın gadabı, bu günahta olabilir

Sual: Belam-ı Baura, ne günah işlemişti de kâfir oldu?
CEVAP
Belam-ı Baura, Musa aleyhisselam zamanında yaşamıştı İsm-i a'zamı biliyor, her duası kabul oluyordu Bulunduğu Belka şehrinin valisi Belak, Hazret-i Musa’nın askerlerinin şehre girmemesi için, dua etmesini istedi Ölüm ile tehdit etti Can Korkusu ile ve halkın verdiği rüşvete aldanarak, Musa aleyhisselama beddua etti Akabinde dili göğsüne kadar sarkıp yapıştı

Musa aleyhisselamın askerleri tarafından öldürüldü Kur'an-ı kerimde, dilini sarkıtıp soluyan köpeğe benzetildi (Araf 176)
Sual: Bid'at ehlinin yazdığı bozuk kitaplar gittikçe çoğalıyor Dinimizi bozmaları mümkün müdür?
CEVAP
Bir toplum ne kadar bozulursa bozulsun, içinde hak üzere olan bir taife bulunur Nitekim hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Ümmetimden bir taife, hak üzere cihaddadır Kıyamete kadar galip olarak devam eder) [İbni Asakir]

(Hakkın yardımı ümmetimden bir taife üzerine Kıyamete kadar devam eder Bunları terk edip ayrılanların bu taifeye bir zararı olmaz) [İbni Mace]

(Ümmetimden bir taife, düşmanlara galip olarak hak üzere cihad ederler Hatta sonuncu taife, Deccal ile savaşır) [Ebu Davud]

(Ümmetimden bir taife, Allah’ın emriyle hak üzere hareket etmekte devam eder) [Buhari]

Mişkat-ül-mesabihdeki, (Bir zaman gelir, ümmetimin bir kısmı müşrik olur, puta tapar, peygamberim diyen çıkar Ben son peygamberim Benden sonra peygamber gelmez Ümmetim arasında, doğru yolda olanlar, her zaman bulunur Onlara karşı çıkanlar, Allah’ın emri gelene kadar, doğru yolda olan bu kimselere zarar yapamaz) hadis-i şerifi de gösteriyor ki, bid'at ehli, dinimizi, Kıyamete kadar asla bozamaz Kütüphane ve kitapçılarda bulunan İslam kitapları arasında bozuk olanları pek çok ise de, doğru olanları da vardır Bu doğru kitaplar hiçbir zaman yok olmaz ve hiçbir kimse yok edemez Bunların koruyucusu Allahü teâlâdır Bu kitapları arayıp, bulup, okuyup saadete kavuşanlara müjdeler olsun! (Faideli Bilgiler)

Sual: Bir yazar, (Sizlere fayda ve zararı olmayan, Allah’tan başkasına dua etmeyiniz) ve (Allahü teâlâ ile birlikte başkasına dua etmeyiniz) âyetlerini gösterip, evliya, hatta peygamber de olsa, Allah’tan başkasından bir şey isteyenin kâfir, müşrik olacağını söylüyor Dinimizin bu husustaki hükmü nedir?
CEVAP
Bu âyet-i kerimede yasak edilen dua, ilim dilinde kullanılan dua demektir Yani tapınarak yapılan duadır Bu dua, ancak Allahü teâlâya olur Fakat, bir kimse, yalnız Allahü teâlâya dua edileceğini, Allahü teâlâdan başka kimsenin yaratıcı olmadığını, her şeyi Onun yaptığını bilerek, enbiyayı ve evliyayı vesile eder, onların Allah’ın sevgili kulları olduklarını ve Allah’ın, onların ruhlarına, insanlara yardım edebilmek kuvvetini verdiğini düşünerek, ruhlardan yardım beklerse, caiz olur

Onlar, mezarlarında, bilmediğimiz bir hayatla diridirler Ruhlarına, kerametler ve tasarruf kuvveti ihsan edilmiştir Böyle inanana müşrik denemez

Böyle olmakla beraber, müslümanlar, evliyanın ruhlarından, kalblerinin temizlenmesini, feyz, marifet ister Resulullahın mübarek kalbinden, onun kalbine kadar, kalbden kalbe akıp gelmiş olan bilgilerden, kendine de vermesini ister (FBilgiler)

Bir şeye kavuşmak isteyen bir müslüman, Allahü teâlânın âdetine uyar Bu isteğinin yaratılmasına sebep olan şeyi yapar Mesela, para kazanmak isteyen, sanat, ticaret yapar Aç olan yemek yer Hasta olan doktora gider, ilaç alır Dinini öğrenmek isteyen, Ehl-i sünnet âlimlerinin kitaplarını okur Hasta, cahil kimsenin verdiği ilaçtan şifa bulamadığı gibi ölebilir de Ehl-i sünnet olmayanın imanı bozuktur Din ile ilgili sapık kitap okuyanın da imanı bozulur

Allahü teâlâ, din ve dünya ihtiyaçlarına kavuşmak için, dua etmeyi de sebep yaptı Fakat duanın kabul olması için, müslüman olmak, Ehl-i sünnet itikadında olmak, salih olmak, yani Allahü teâlânın sevgisine kavuşmak için çalışmak lazımdır

Bunun için de, haram yoldan kazanç sağlamaktan sakınmak ve yalnız Allahü teâlâya yalvarmak lazımdır Böyle olmayan kimse, böyle olan kimseden, yani Evliyadan, kendisine dua etmesini ister

Sual: Arapların kullandığı yazı, Cennetteki yazı mı?
CEVAP
Evet Hazret-i Âdem’den beri kullanılan İslam yazısıdır

Sual: Ruh yorulur mu?
CEVAP
Ruh yorulmaz

Sual: Hazret-i Âmine niye İbrahim aleyhisselamın dininde idi?
CEVAP
Hazret-i İsa ve Hazret-i Musa’nın dini hiç bir yerde doğru olarak kalmadığı için

Sual: Çalışmakla evliya olunur mu?
CEVAP
Evet

Sual: Kâfir çocuğu, iman edip buluğdan önce ölse, ne yapılır?
CEVAP
Müslüman çocuğu gibi muamele edilir

Sual: Kâfirlere de ölüm faydalı olur mu?
CEVAP
Evet, küfrün devamına, azabın artmasına mani olur

Sual: Ahiretteki varlıklar ile dünyadakiler arasında benzerlik nelerdir?
CEVAP
Yalnız isim benzerliği vardır Dünyadakiler çürür yok olur Ahirettekiler ise sonsuz kalır Dünyadakilere benzemez

Sual: İki günü eşit olan ziyanda Her gün aynı işi yapan ziyanda mı?
CEVAP
İbadetin sevabı niyete, ihlasa ve imanın kuvvetine göredir Her gün imanın daha kuvvetlenmesi ve imanın daha artması böylece ibadetin kıymetinin her gün artması lazım

Sual: Bazı ibadetleri yapmak nefsime zor geliyor, ne yapayım?
CEVAP
Nefsimize zor gelse de, dinimizin emirlerini yapmaya çalışmak gerekir Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Nefsini hor gören dinine değer verir, nefsini aziz gören dinini horlamış olur Dinin ise aziz olması gerekir Nefsini besleyen dinini zayıflatmış, dinini besleyen, dinini de nefsini de beslemiş olur) [Ebu Nuaym]

Sual: (Bir kimseye deli denilmedikçe, imanı tamam olmaz) hadis-i şerifindeki deliden maksat nedir?
CEVAP
Deli, kârını, zararını düşünmeyen kimsedir Bazı kimseler, insanların, dünya ve ahiret saadetine kavuşması için, aklını, fikrini dinin yayılmasına vermiştir Hiç kârını, zararını düşünmeden çalışır Kendi rahatını düşünmez İnsanlar böyle kimselere deli derler Eshab-ı kiramın hepsi böyle çalışmıştır
Bir İslam âlimi, (Siz eshab-ı kiramı görseydiniz, deli derdiniz Onlar sizi görseydi, acaba bunlar müslüman mı, diye tereddüt ederlerdi) buyuruyor Hazret-i Ebu Bekir, insanların azap görmemesi için kendi vücudunun büyültülerek Cehenneme atılmasını istiyor İşin mahiyetini bilmeyenler, böyle merhametli müslümanlara deli diyebilirler (Mektubat-ı Rabbani)

Sual: İmanlı bir kimse, delirse, dine aykırı söz ve hareketlerde bulunsa, daha sonra da ölse Cehenneme gider mi?
CEVAP
Allahü teâlâ, kullarından gücü yetmediği şeyleri istemez Bunun için müslüman iken deli olan ve o haliyle ölen kimse, müslüman kabul edilir (İtikadname)

Sual: Kıyamette, Allah’ın himaye edeceği yedi sınıf insan kimlerdir?
CEVAP
Bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Kendisinden başka himaye edenin bulunmadığı kıyamet günü, Allahü teâlâ, şu yedi sınıf insanı himaye eder:
1- Âdil idareci
2- Allah’a ibadetle yetişen genç
3- Namaz için gönlü camiye bağlı olan
4- Arkadaşını Allah rızası için seven
5- Güzel, zengin ve mevki sahibi bir kadın, kendisini davet edince, Allah’tan korkarak onu reddeden
6- Sadakayı gizli [riyasız] veren
7- Yalnızken Allah’ı anıp ağlayan) [Buhari]

Sual: Bir şeyi çok görse, (Mahalakallah) dese, manasını bilmese, kâfir olur Burada, (Bir şeyi çok görse), (Mahalakallah) ve (manasını bilmese kâfir olur) ifadelerinin anlamları nedir?
CEVAP
Bir şeyi çok görse demek, çok şey görse demektir Denizde binlerce balık görse, havada binlerce bıldırcın görse demektir Mahalakallah, Allah ne kadar çok şey yaratmış anlamındadır Denizdeki balıkları görüp Allah ne kadar da çok şey yaratmış anlamında, mahalakallah demek böyledir

Manasını bilmese kâfir olur demek, mahalakallahın ikinci manası, Allah yaratmadı demektir Balıkları görüyor, kuşları görüyor, bunları Allah yaratmadı anlamında söylüyorsa küfür olur Her şeyi Allah yaratmıştır Bir şey söylerken ne söylediğini bilmeli denmek isteniyor

Müslümanlığın gayesi nedir
Sual: Müslüman olduğunu söyleyen, fakat sözlerinde veya yazılarında küfrü gerektiren bir şey görülen kimseye karşı nasıl hareket etmek gerekir?
CEVAP
Müslüman olduğunu söyleyen veya cemaat ile namaz kılarken görülen bir kimsenin müslüman olduğu anlaşılır Sonra, bunun bir sözünde, yazısında veya bir hareketinde, Ehl-i sünnet âlimlerinin bildirdikleri iman bilgilerine uymayan, küfrü gerektiren bir şey görülürse, bunun küfür veya dalalet olduğu kendisine anlatılır Bundan vazgeçmesi, tevbe etmesi söylenir Kısa aklı, bozuk düşüncesi ile cevap verip vazgeçmezse, bunun sapık veya mürted olduğu anlaşılır Namaz kılsa, hacca gitse, her ibadeti ve iyiliği yapsa da, bu felaketten kurtulamaz Küfre sebep olan şeylerden vazgeçmedikçe, bundan tevbe etmedikçe, müslüman olamaz

Her müslüman, küfre sebep olan şeyleri iyi öğrenerek, mürted olmaktan korunmalı, kâfir olanları ve müslüman görünen yalancıları iyi tanıyıp, zararlarından sakınmalıdır!

Sual: İman ile İslam, mümin ile müslüman bir midir?
CEVAP
Âlimlerin çoğu, ikisinin de aynı manaya geldiğini bildirmiştir Peygamber efendimizin söylediklerinin hepsini beğenip kalbin kabul etmesine, yani inanmasına iman denir Bu şekilde inananlara, Mümin denir İman edip de ibadet edene Müslim veya Müslüman denir

Melekler, Lut aleyhisselama isyan eden halkı batırmak üzere geldiler Önce bütün müslümanları çıkarıp, şehri sonra batıracaklardı Fakat orada müslümanlara ait ancak bir ev vardı Bu da Lut aleyhisselamın evi idi Bu hususta Kur'an-ı kerimde mealen buyuruldu ki:
(Oradaki müminleri çıkarıp kurtardık Müslümanlara [Hazret-i Lut ve çocuklarına] ait bir evden başka müslüman da yoktu) [Zariyat 35,36]

Görüldüğü gibi, Kur'an-ı kerimde, Lut aleyhisselam ile çocuklarından bahsedilirken, birinci cümlede mümin, ikinci cümlede ise müslüman denilmektedir Buradan âlimler, mümin ile müslümanın aynı manaya geldiğini bildirmişlerdir

Sual: İnsanı diğer mahluklardan ayıran farklar nelerdir?
CEVAP
İnsanı diğer mahluklardan ayıran en büyük fark, ruhunun bulunması, düşünebilmesi, bütün olayları aklı ile muhakeme edebilmesi, aklı ile karar vermesi ve bu kararı uygulayabilmesi, iyilik ve fenalığı ayırabilmesi, hata işlediğini anlayabilmesi bunun için pişmanlık duyması ve benzeri gibi üstünlüklerdir Hayvanda bunlar yoktur Bunlar sadece insanda vardır

Sual: Bir vaiz, (Banyoda peştamalla yıkanın! Açık yıkanırsanız Allah görür) dedi Peştamallı da Allah görmez mi? Allah’ın görmesine engel olan bir şey olur mu?
CEVAP
Allah’ın görmesine hiç bir şey mani olamaz Peştamal kullanmak melekler içindir Bir hadis-i şerif meali:
(Avret yerinizi yalnız iken de açmayın Çünkü yanınızdan ayrılmayan [hafaza melekleri] vardır Onlardan utanın ve onlara saygılı olun!) [Eşiat-ül-lemeat]

Sual: Her nimet için elhamdülillah demek gerekir mi?
CEVAP
Evet gerekir Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Bir nimet için "Elhamdülillah" diyen, nimetin şükrünü eda etmiş olur İki defa derse sevabı tazelenir Üç defa derse, günahları affolur) [Hakim]

(Bir müslüman dünyadaki her şeye sahip olsa, "Elhamdülillah" dese, bu "Elhamdülillah" sözü, o her şeyden daha kıymetlidir) [Deylemi]

(Yiyip içince bir defa "Elhamdülillah" diyeni Allahü teâlâ Cennete koyar) [İbni Asakir]

(Yeni gömlek giyerken, "Hamd olsun O Allah’a ki, bedenimi örtecek ve hayatımı güzel edecek şeyi bana nasip etti" diyen ve eskisini de birisine veren, hayatında da, ölümünde de Allah’ın himayesinde olur) [İAhmed]

Sual: Toplumda, babası bilinmeyen, piç denilen çocuklar gün geçtikçe çoğalıyor Ana-babalarının günahları bu çocuklara da yazılır mı?
CEVAP
Veled-i zinanın çoğalması, kıyamet alametidir Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Ahir zamanda, veled-i zina [piç] çoğalır) [Taberani]

Kâfir çocukları bile günahsız doğar Ana-babanın günahını çocuğu çekmez
Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Veled-i zina, babasının günahını çekmez Hiç kimse, diğerinin günahını yüklenmez) [Hakim]

Kur'an-ı kerimde de mealen buyuruldu ki:
(Bir kimse, diğer kimsenin günahını çekmez) [Necm 38]

Sual: Küçük çocuklar da ölürken sıkıntı çeker mi?
CEVAP
Bir Müslümanın çocuğu, ölüm döşeğinde iken, 360 melek gelir, o masumun karşısında durup, (Ya masum, müjdeler olsun sana, bugün, ölmüş olan, âbâ ve ecdadını ve bütün komşularını, Hak teâlâdan dile) derler

Melekler, başına bir şefaat tacı ile gayret ve kuvvet gömleğini giydirip, gözünün perdesini kaldırırlar Perdeler kalkınca, tâ Hazret-i Âdem aleyhisselamdan beri, geçmiş ecdatlarını görür Onların bazısı için hazırlanan azabı görünce, haykırıp titrer Bunu bilmeyenler can çekişiyor zanneder

Can alıcı melekler gelirler, (Ya masum, âlemlerin yaratıcısı sana selam söyleyip, “Ben onu yarattım, yine bana gelsin O ruh emanetini ben verdim, yine bana versin Onun karşılığında ona Cennet ve didar vereyim” buyurdu Haydi yüzünü çevir, bak) dediklerinde, o masum da, bakar, melekleri görür Sevinçten coşup titrer ve döşeğinde can vermeye atılır

Yine o azap içindeki ecdatları gözüne erişince, yine canını vermek istemeyip, (Ey melekler! Allahü teâlâ, akraba ve ecdadımı bana bağışlasın) der Allahü teâlâ da, (İzzim hakkı için bağışladım) buyurur

Melekler, (Ya masum, sana müjdeler olsun, Hak teâlâ, imanı olanların günahlarını bağışladı ve bütün dileklerini kabul eyledi) dediklerinde, masum sevinçli iken, masumun anası ve babası suretinde iki huri gelip, kollarını açarak, (Ey evladımız, bizimle gel, biz Cennette sensiz olamayız) derler

Masumun eline bir Cennet meyvesi verirler Masum, meyveyi koklarken Azrail aleyhisselam, kendi gibi, bir güzel masum olup, habersizce canını alır ve Cennete götürür

Orada, yeşil bir sahra vardır Masum, (Beni buraya niçin getirdiniz) diye sorar
Melekler şöyle cevap verirler:
Kıyamet yeri vardır Çok sıcaktır Bu sahrada, 70 bin rahmet pınarı vardır Resul-i ekremin havzının başında durup, nurdan bardakları görürsün

Anan, baban kıyamet yerine geldiklerinde, bu bardakları su ile doldurup, onlara verirsin ve onları bırakma ki, Cehennem yoluna gitmesinler Çünkü, senin duan, Hak katında makbuldür Cuma geceleri, yeryüzüne inersin O vakit Allahü teâlânın selamını, Müslümanlara ulaştırırsın
Ne mutlu, çocuğu ölüp de, sabreden ana-babaya

Sual: Tavsiye ettiğiniz kitapları okuduktan sonra, namaz kılmaya başladım Çevrede sayılıp sevilen biri oldum Çok huzurluyum Hanımım da benim gibi huzurlu olmak istiyor, fakat çevredeki insanların alay edici bakışları karşısında dinimizin emirlerine uyamıyor Ne yapmak gerekir?
CEVAP
Bütün huzursuzlukların, bütün felaketlerin başı, kaynağı kötü arkadaştır Bunun için kötü arkadaştan, kötü akrabadan uzak durmak gerekir Bir anda çevredeki bu insanlardan kopmak çok zor olur İbadetinize engel olan insanlardan uzak durmak şarttır Bunun için, ne pahasına olursa olsun, çevre değiştirmeniz gerekir Sizi tanımayan bir çevreye giderseniz, çevredeki insanlar sizi o halinizle kabul eder İyi bir çevreye giderseniz, elbette daha iyi olur

Sual: Müslümanlığın gayesi nedir?
CEVAP
İslam dininin gayesi, (Dini, aklı, nesli, bedeni ve malı korumak) olarak bildirilmiştir
Bu beş esasın gayesi de, imanı muhafaza ederek Müslüman olarak ölmektir Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Müslüman olarak can veriniz!) [Âl-i İmran 102]

Sual: Beşikte iken konuşan insanların sayısı belli midir?
CEVAP
Kesin belli değildir Beşikte iken konuşanlardan bazıları şunlardır:
1- Muhammed aleyhisselam doğunca, secdeye kapanıp, (La ilahe illallah, inni resulullah) = (Allah’tan başka İlah yoktur, elbette ben Allah’ın Resulüyüm) demiştir (Şevahid-ün-nübüvve)

2- Yahya aleyhisselam, beşikte iken, yeni doğan Hazret-i İsa’ya, (Sen, Allah’ın kulu ve Resulüsün) diyerek onun Peygamberliğini tasdik etmiştir (İ Süyuti)

3- İsa aleyhisselamın konuştuğu Kur'an-ı kerimde mealen şöyle bildiriliyor:
(Meryem, İsa’yı doğurup kucağında getirince, ona, “Çok garip bir iş yapmışsın, baban kötü, annen iffetsiz değildi” dediler Meryem, [sormaları için] çocuğu gösterince, ona, “Biz çocukla nasıl konuşuruz” dediler Çocuk dedi ki, “Ben Allah’ın kuluyum, O bana kitap verdi ve beni Peygamber yaptı Bana namazı ve zekatı emretti”) [Meryem 27-31]

4- Hazret-i İbrahim, doğunca, (La ilahe illallah) dedi (Ruh-ül-beyan)

5- Hazret-i Meryem de, beşikte iken konuştu Hiçbir kadından süt emmedi Allahü teâlânın gönderdiği rızıklarla beslendi (Beydavi)

6- Kötü bir kadın, doğurduğu çocuğun babasının, Cüreyc olduğunu söyler Halk ayaklanır ve Cüreycin ibadetgahını yıkarlar Kendisini ararken, Cüreyc namaz kılıp Allah’tan kurtulması için dua eder Sonra çocuğun yanına gelir Çocuk, babasının bir çoban olduğunu söyleyince, oradakiler, yaptıkları zulümden dolayı Cüreycden özür dilediler (Buhari)

7- Yusuf aleyhisselama iftira edilince, Zeliha’nın akrabasından bir bebek, (Yusuf’un gömleği önünden yırtılmışsa kadın doğru söylüyor, Yusuf yalancıdır Gömleği arkadan yırtılmışsa, Yusuf doğru söylüyor, kadın yalancıdır) dedi
[Bu hususta Yusuf suresinin 26 ve 27 âyet-i kerimelerinde bilgi vardır Hazret-i Yusuf’un mucizesi ile bebek konuşunca, kadının yalanı meydana çıktı]

8- Zalim ve kâfir bir hükümdar, ilahlık davası güdüyordu Kendini ilah kabul etmeyenleri ve Allah’a iman edenleri ateşe atıyordu Ateşe atma sırası, kucağında çocuğu bulunan bir kadına geldi Kadın, ateşe girmek istemeyince, bebeği, (Anne sabret, sen hak din üzeresin) dedi (Müslim)

9- İsrail oğullarından bir kadın, oğlunu emzirirken, yakışıklı ve heybetli bir genç adam, atı ile oradan geçiyordu Kadın, (Ya Rabbi, şu bebeğimi de, böyle yakışıklı ve heybetli kıl) diye dua ederken, bebek, emmeyi bırakıp, Ya Rabbi, beni onun gibi yapma dedi Daha sonra oradan zavallı bir cariye geçiyordu İnsanlar, ona kötü laf söyleyerek hakaret ediyorlardı Kadın, (Ya Rabbi, şu bebeğimi, bu cariye gibi yapma) diye dua etti Bebek, yine emmeyi bırakıp, Ya Rabbi, beni onun gibi yap dedi Bebeğin bu konuşmalarına şaşıran anne, bebeğine, niye böyle söylediğini sordu Bebek, O atlı, zalim biridir Bu cariye ise, iftiraya uğrayan suçsuz bir mazlumdur dedi (Buhari)

10- Allah’a iman etmiş bir kadın, Firavun’un kızının başını tararken, tarak yere düştü Alırken, Bismillah dedi Firavunun kızı, (Yoksa senin, babamdan başka Rabbin mi var) dedi Kadın, (Herkesin Rabbi Allah’tır) dedi Firavunun kızı, durumu babasına haber verdi Firavun, kadının inancından dönmesini istedi Kadın, kabul etmedi Kadını ateşte kızdırılmış bir heykelin içine koyarak öldürecekleri zaman, kadın, girmemek için diretti Kucağındaki bebeği, (Anne, korkma, sen hak din üzeresin) dedi (Hakim)

11- Yemameli bir zat, çocuğu ile birlikte Resul-i ekremin huzuruna gelmişti Peygamber efendimiz, çocuğa, (Ben kimim) dedi Çocuk da, (Sen Resulullahsın) dedi Peygamber efendimiz çocuğu severek ona, Mübarekül-Yemame adını verdi (Mevahib-i Ledünniyye)

12- Nuh aleyhisselam, mağarada doğmuştur Annesi mağaradan onu çıkarırken, (Yavrumun hali ne olacak) diye söylendi Hazret-i Nuh, (Anne korkma, hiçbir kimse bana zarar veremez Allah beni yarattığı gibi korur) dedi (Ruh-ül-beyan)

13- Bir kahin, Firavun’a, (İsrail oğullarından bir çocuk doğacak ve senin devletin yok olacak) dedi Firavun, bunun üzerine, Beni İsrail’den doğan erkek çocukları öldürtmeye başlamıştı Cellatlar her evi basıyor, yeni doğmuş çocuk görünce, hemen öldürüyorlardı Bu sırada Hazret-i Musa doğdu Çok geçmeden Firavun’un cellatları evi bastılar Hazret-i Musa’nın annesi, çocuğu fırının içine sakladı Hazret-i Musa’nın ablası, durumu bilmediği için fırını yakmıştı Annesi, cellatlar gidince, çocuğu almak için geldiğinde, fırın yanmakta idi (Eyvah, evladım yandı) diye feryat ederken, fırın içinden Hazret-i Musa, (Anne üzülme, Allah beni korudu) dedi Annesi elini fırına sokup oğlunu çıkardı (Ruh-ül beyan)
Allahü teâlâ her şeye kadirdir (Şura 9)

14- Hazret-i Yusuf da, annesinin karnında iken, (Uzun bir müddet, babamdan ayrı kalacağım) dedi (Ruh-ül-beyan c4, s241)

16-08-2007	#1
Profil Bilgileri talha_efendi	soru cevap soru cevap başlıklı yazı Mumsema soru cevap Forum Alev *Aşırı dincilik*Sual: Ben okulu bitirince, namaz kılmaya başladım Daha sonra da kapandım Üniversitedeki ateist arkadaşlardan birisi bunu duymuş (Senin dinci, hatta aşırı dinci olduğunu duydum Namaz kılıyor, oruç tutuyormuşsun Bir de sıkma baş yapmışsın Böyle yapmakla daha iyi Müslüman mı olduğunu sanıyorsun? Kafa ve kalbin temiz olması yeter Kalbin temiz olunca açık gezmişsin, içki içmişsin bunun önemi olmaz) diye bana bir mail göndermiş Ne yazmamı tavsiye edersiniz? CEVAP Hiç cevap vermemenizi tavsiye ederiz Çünkü ahmağa verilecek en güzel cevap susmaktır buyuruluyor İnsanların içinde en ahmağı ateistlerdir Çünkü her eserin bir sahibi vardır Ayın, güneşin, yıldızların, gezegenlerin, bitkilerin, hayvanların ve insanların kendi kendine tesadüfen olduğunu söylemek kadar büyük ahmaklık olur mu? Doğruyu, iyiyi, güzeli, ateiste söylesek faydası olur mu? Kesinlikle olmaz Çünkü Kur’an-ı kerimde onların hakkı işitemeyecekleri, doğruyu göremeyecekleri, gerçekleri söyleyemeyecekleri açıkça bildiriliyor Bir âyet-i kerime meali: (Kâfirler sağır, dilsiz ve kör oldukları için, akledemezler) [Bekara 171] Yani hakkı işitmedikleri için sağır, doğruyu söylemedikleri için dilsiz, gerçeği görmedikleri için kördür (Beydavi) Dinci, din ticareti yapan, din alıp din satan kimseye denir Dinin emrine uyana ise Müslüman denir Namaz kılan, kapanan kimse Müslümandır, dinci değildir Ateistler, Müslümanlara Müslüman diye değil, dinci yaftası takarak hakaret ederler Onlara dinci ne diye sorulsa, Müslümanı tarif ederler Yani namaz kılar, oruç tutar, içki içmez derler Dinci Müslüman olduğuna göre, ateist, niye açıkça, Müslümanlık kötüdür demiyor da dincilik kötü diye saldırıyor? Eğer ona göre dinci, dinin emirlerine uyup yasaklarından kaçan kimse ise, aşırı dinci diye niye hücum ediyor? Aşırı dinci, dinin emrine daha iyi sarılan kimse olur Din iyi ise dincilik iyidir, aşırısı daha iyidir Din kötü ise, dincilik de kötüdür, aşırısı daha kötü olur Görüldüğü gibi Müslümanlığı kötülemek için aşırı dinci tabiri kullanılıyor Onların kafasındaki Müslüman, dinin hiçbir emrine uymayan, yasak ettiği hiçbir şeyden kaçmayan düzen adamıdır Kalbin nasıl temiz olacağını her şeyi yoktan yaratan Allahü teâlâ ve Onun Resulü [elçisi] bildiriyor Onların bildirdiklerine uygun yaşayanın kalbi temiz, onların emirlerine uymayanın kalbi pistir Günah işlemek, kalbin bozuk olmasının alametidir Namaz kılmamak veya açık gezmek gibi günah işleyenlerin, (Sen, kalbe bak, kalbim temizdir) demeleri çok yanlıştır Allahü teâlânın Resulü buyuruyor ki: (Günah işleyenin kalbinde siyah bir nokta oluşur Tevbe ederse, o leke silinir Tevbe etmez, tekrar günah işlerse, o leke büyüyüp kalbin tamamını kaplar, kalb, kapkara [kirli, pis] olur) [Haraiti] *(Günaha devam edenin kalbi mühürlenir O, artık sevap işleyemez olur)* [Bezzar] *(Kalb bozuk olunca, bedenin işleri de hep bozuk olur)* [Beyheki] Burada bildirilen kalb, Müslüman olduğu halde, günahlardan kaçmayan kimsenin kalbidir Ateistin kalbi ise zaten temiz değildir, kapkaradır Bir hadis-i şerif meali: *(Müminin kalbi temiz, kâfirin kalbi simsiyahtır)* [Taberani] *Günah ve iman*Sual: Zina eden küfre düşeceği için, tecdidi iman ve tecdidi nikah yapması gerekir mi? CEVAP Gerekmez; çünkü zinanın günah olduğunu bildiği halde nefsine uyarak, zina etmek küfür olmadığı için, tecdidi iman ve tecdidi nikah gerekmez İmanı gitmiş olsaydı, nikahını da tazelemek gerekirdi Haramların hepsi böyledir Mesela içki içen, günah olduğunu bilerek, şu zıkkımı içmesek iyi olur diyerek içiyorsa küfür olmaz Günah olduğuna önem vermeden, üzülmeden içki içmek küfür olur Namaz kılmamak da böyledir Tembellikle değil de, namaza önem vermediği için, vazife kabul etmediği için kılmıyorsa küfür olur Biz de kılsak iyi olur diyorsa küfür olmaz Tesettür de böyledir, şu veya bu sebeple yapamıyorsa, ama yapmak lazım, yapanlara ne iyi diyorsa küfür olmaz Günah işlemeyi istemek Sual: Kalbimden içki içmek, zina etmek gibi düşünceler geçiyor Ama böyle bir işe teşebbüs etmiyorum Yine günah oluyor mu? CEVAP Günah işlemeyi istemek günah olmaz İşlemeye karar verirse, yalnız karar vermek günahı yazılır, işlemek günahı yazılmaz (Bezzaziyye) Bütün günahlara tevbe Sual: Bütün günahlar için nasıl tevbe edilir? CEVAP Ya Rabbi, büluğ çağına erdiğim günden beri işlediğim bütün günahlara tevbe ettim, bir daha işlememeye söz verdim denir İman yenilemek Sual: Tecdid-i iman, yani iman yenilemek tam olarak nasıl yapılır? CEVAP O işten pişman olmak ve kelime-i şehadet getirmekle iman yenilenmiş olur İmanı kurtarmak Sual: (Emirlerin onda birini yapan kurtulur) hadisindeki murat, on farzdan birini yapan kurtulur demek midir? CEVAP Murat, imanı kurtarmaktır İmanını kurtaran kurtulmuş olur İmanda şüphe Sual: İmanının devam edeceğinden şüphe etmek küfür olur deniyor Şüphe etmemek nasıl olur? CEVAP Ölünceye kadar imanım gitmeyecek diye karar vermektir Bunda şüphe edilmez İmansız ölebilirim diye korkmak şüphe değildir, iman alametidir Lafzatullahın yazılışı *Sual:* Lafzatullahı yani Allah* kelimesini allah diye baş harfini küçük yazmak küfür mü, yoksa haram mı? Çünkü Allah’tan başka büyük yok* *CEVAP* Ne küfür, ne haram, ne de mekruhtur İslam harflerinde zaten büyük harf yok Dolayısıyla, Kur'an-ı kerimde Allah ismi küçük harfle yazılır Türkçe’de özel isimlerin büyük harfle yazılması âdet olduğu için, büyük harfle yazıp, yadırganmaya sebep olmamalıdır Allah’ın sıfatlarını bilmek Sual: Allah’ın sıfatlarını teker teker saymasını bilmeyene kâfir denir mi? CEVAP Sıfatları sayamayan; ama anlamlarını bilene kâfir denmez Mesela Allahü teâlânın her şeyi yarattığını, her şeyi bildiğini, işittiğini, gördüğünü vs bilen kimse Allah’ın sıfatlarını biliyor demektir Birer birer sayamasa da mahzuru olmaz *Vebali benim boynuma*Sual: Mısır’dan yazıyorum Burada çok kimseden işitiyoruz Özellikle yatılı okullarda, okul müdürü, nöbetçi öğretmen gibi bazıları, (Gusletmenize gerek yok Eğer vebali varsa benim boynuma) diyorlar Hatta bir din dersi öğretmenimiz, (Akşama 15 dakika kala orucunuzu açın, size tekeffül ediyorum, bir vebali varsa benim boynuma) dedi Öğretmenin dediklerini yaparsak biz vebalden kurtulur muyuz? CEVAP Vebali bana demekle, siz vebalden kurtulamazsınız Yani birisi size, (İçki için, zina edin, bütün vebaliniz benim boynuma) dese, siz vebalden kurtulamazsınız Şimdi birisi çıkıp, ey insanlar İslamiyet’e uymayın, istediğinizi yapın, vebali benim boynuma dese olur mu? Böyle söyleyenler, din cahilleri veya din düşmanlarıdır Bunların oyununa gelmemelidir Sevap bağışlamak Sual: Bir kimse, bize dua etse, hakkını ve sevaplarını bağışlasa, daha sonra da mürtet olarak ölse, onun bize bağışladığı sevapları bizden geri alınır mı? CEVAP Hayır, geri alınmaz Deli Cennete gider mi? Sual: Deli, ahirette nereye gider? Doğuştan deli ise veya sonradan delirmişse ne olur? CEVAP Allahü teâlâ, iman ve ibadette kullarından gücü yetmediği şeyleri istememiştir Bunun için, Müslüman iken deli olan, uykuda iken ölen kimse, bu halinde imanlı olduğunu tasdik etmiyorsa da, Müslümanlığı devam etmektedir Kâfir iken deliren de küfrünü ilan etmiyorsa da, önceki küfür hâli devam etmektedir Doğuştan deli olan Müslüman evladı Cennete gider Kâfir çocukları için yedi tane farklı kavil vardır O kavillerden birisi onlar da Cennete gidecektir O kavillerin birine göre de, hesaptan sonra toprak olacaktır Bir şeyin gölgesi Sual: Dünyada gördüğümüz güzel manzaralar, güzel yiyecekler ve içecekler diğer güzellikler Cennette de olacak mı? CEVAP Bu dünyadaki güzelliklerin hepsi bir gölgeden, görüntüden ibarettir Bunlar cennet nimetleri yanında bir şeyin gölgesi gibidir Bir elma düşünün bir de gölgesini veya resmini düşünün Gölgesi veya resmi elma yerine geçer mi? İşte dünya meyveleri, dünya nimetleri birer gölge gibidir *Kraldan çok kralcı* Sual: Kâfir hükümdarlara kral dendiği için, Müslüman bir kimseye, (Kraldan çok kralcı geçiniyor) demek küfür olur mu? CEVAP Küfür olmaz, öyle söylemek caizdir Bu bir deyimdir Sahibi veya yetkilisi razı oluyor, sana ne oluyor da razı olmuyorsun demektir Herkes insan olarak eşittir Sual: İnsanlar kâfir mümin diye mi yaratılmıştır, yoksa eşit mi yaratılmıştır? CEVAP Dinimizde ırk üstünlüğü yoktur Herkes insan olarak eşittir Bir hadis-i şerif meali şöyledir: (İnsanlar [insan olarak] bir tarağın dişleri gibi eşittir) [İbni Lâl] Her çocuk İslamiyet’e, iyiliğe, güzelliğe elverişli olarak doğar Kâfir olarak doğmaz Daha sonra, ana babanın, çevrenin etkisiyle iyi veya kötü olabilir Daha sonra aklı ile de iyiyi seçebilir Araştırıp iyiyi bulabilir Bir kimse cennetliktir veya cehennemliktir diye yaratılmamıştır Mümin olarak yaşar, mümin olarak ölür ve cennete gider Kimi de kâfir olarak yaşar kâfir olarak ölür o da cehenneme gider Bunun için her insan yaratılırken, bir cennete, bir de cehenneme yer ayrılmıştır Kim iman eder cennete girerse, hazırlanan evine kavuşur İman etmez küfür üzere ölürse cehennemdeki yerine kavuşur Bir hadis-i şerif meali: (Herkesin bir Cennette, bir de Cehennemde yeri olur Müminin, [iman edip imanını devam ettirdiği için] Cennetteki evi durur, Cehennemdeki evi yıkılır Kâfir, [iman etmeyip küfrünü devam ettirdiği için] Cennetteki evi yıkılır, Cehennemdeki evi durur) [Deylemi] *İslamiyet insanlardan iki şey ister*Sual: Aklını dinde ölçü kabul eden bir genç, (Şu neden farz, şu neden günah? Bunların hikmetini, sebebini bilmeden kabul etmem, körü körüne inanmam) diyor Böyle söylemek caiz midir? CEVAP Caiz değildir Dinin emir ve yasaklarının hikmeti anlaşılmasa da Allah’ın emri olduğu için, hiç tereddütsüz kabul etmek, beğenmek şarttır İslam âlimlerinin en büyüklerinden olan Hüccet-ül-İslam unvanına sahip İmam-ı Gazali hazretlerinin İhya’da ve İmam-ı Süyuti hazretlerinin Cami-us-sagîr’de bildirdiği hadis-i şerifte buyuruluyor ki: (Ahir zamanda değişik inançlar çıkınca, koca karı gibi inanın) [Nesai, Deylemi] Bu hadis-i şerif kocakarı gibi bâtıl şeylere körü körüne inanın demek değildir Allah ve resulünün bildirdiklerine aklın almasa da, ispat edemesen de, inanın demektir Cennet, Cehennem, Sırat köprüsü ve ahiret hayatı akıl ile mantık ile ispat edilemez Mutezile aklı almadığı için sırat köprüsünü, miracı ve benzeri olayları inkâr etmiştir Şimdi bile bir çok Müslüman inanamayıp mürted olurken, o zaman müşrikler, bu bir çılgınlık derken, Hazret-i Ebu Bekir, (O söylediyse doğrudur) diyerek imanın zirvesine çıkmıştır Görmeden, aklını Peygambere tâbi kılarak, bir anda Miraca gidip geldiğine inanarak Resulullahı tasdik etmesi imanını yükseltmiştir Din nakle dayanır Aklı dinde ölçü almamalıdır Bir hadis-i şerif meali şöyledir: (Dini aklı ile ölçen kadar zararlı kimse yoktur) [Taberani] Sual: Zor bir durumdan kurtulunca (Allah bizi kurtardı) manasına (Allah yüzümüze baktı) ifadesi kullanmanın mahzuru var mıdır? CEVAP Mahzur yoktur Sual: Hasbelkader bu işin başına geldim dedim, böyle söylemek küfür olur mu? CEVAP Böyle söylemekte mahzur yoktur Kelime olarak hasbel kader, kader icabı demektir Yani Allah böyle takdir etmiş, biz de buraya geldik demektir Türkçe’de bir başka anlamı da, (Biz bu işe layık falan değiliz, ama, Allahü teâlâ böyle takdir buyurduğu [ihsan ettiği] için geldik) demektir *Sual:* Allah’ın sıfatlarını teker teker saymasını bilmeyene kâfir denir mi? CEVAP Sıfatları sayamayıp ama anlamlarını bilirse kâfir olmaz Mesela Allahü teâlânın her şeyi yarattığını, her şeyi bildiğini, işittiğini, gördüğünü vs bilen kimse Allah’ın sıfatlarını biliyor demektir *Sual:* Müslüman olmayan bir insana, yaptığı iyilik karşısında "Allah hidayet versin" diye dua edilir mi? CEVAP İyilik yapmadan da o şekilde dua etmekte mahzur yoktur Sual: Haramlarda sebep aranır mı? CEVAP Haramlarda sebep aranmaz Besmelesiz kesilen kuzu etini de yemek haramdır Besmele ile de kesilse domuz eti haramdır Sebebi şu veya bu değildir Allahü teâlâ haram ettiği için haramdır Sual: (Görmediğim şeye iman etmeyi aklım almıyor, dindeki şeylerden ruhum sıkılıyor) diyen arkadaşıma ne cevap vereyim? CEVAP Almayan aklını ve sıkılan ruhunu göstermesini isteyin, niye almadığına, niye sıkıldığına bakalım *Sual:* Tevbe kapısı ne zamana kadar açıktır? CEVAP Güneş batıdan doğmadan önce iman etmek şarttır Kıyametin büyük alametlerinden birisi de, güneş batıdan doğacaktır Bunu gören bütün insanlar, iman edecekler Fakat bu imanları kabul olmayacaktır Çünkü artık tevbe kapısı kapanmış olur Bir hadis-i şerif meali şöyledir: (Tevbe kapısı açıktır Güneş garbdan doğuncaya kadar kapanmaz) [Taberani] Bugünkü insanlar için ise, tevbe kapısı her zaman açıktır Son nefese kadar tevbeler kabul edilir Can boğaza gelmeden iman etmek şarttır Ölürken, ahiret hallerini gördükten sonra kâfirin imanı muteber olmaz Fakat o anda da, müslümanın günahlardan tevbesi kabul olur Sual: Bir ingiliz arkadaşım var Müslüman olmuş, namaz kılıyormuş ama, hiç kimseye söylememiş İngilizler müslüman olduğunu duyarsa, iyi gözle bakmayacaklarını söylüyor Kitaplarda okumuş, kalb ile tasdik, dil ile ikrar etmek gerekiyor, şimdi ben kaç kişinin yanında müslümanlığımı ikrar etmem gerekir diyor İkrar etmeden veya edemeden ölsem müslüman sayılmaz mıyım diyor CEVAP Evet iman etmek için kalb ile tasdik dil ile de ikrar gerekir Ancak, onun dil ile başkalarına ikrar etmesi gerekmez İslam ülkesinde ikrar etmesi gerekir ki, müslüman olarak bilinsin ve müslümanlara yapılan muamele ona yapılsın ve müslüman mezarlığına defnedilsin Sual: Mecusi’nin biri Ramazan ayında çocuğuna dışarıda yemek yedirtmiyor, müslümanlara saygılı davranıyor ve son nefeste imanla ölüyor Dini yazılarda ise namaz kılmayan müslümanın imanla ölmesinin zor olduğu, yani imanının tehlikede olduğu yazıyor O müslümanken bile kâfir ölebiliyor da kâfir nasıl müslüman ölebilir? CEVAP İslamiyet insanlardan iki şey ister Birincisi ne bildirilmişse hepsine olduğu gibi iman etmek İkincisi bu iman ettiklerine hürmet edip, saygı göstermek, hepsini beğenmek Bunlar imanla ilgilidir Yapıp yapmamak ise günah ve sevap ile ilgilidir Bahsettiğiniz örnekte üstelik bir mecusinin yani ateşe tapanın oruca, müslümanların ibadetine hürmeti, saygısı, onun müslüman olmasına vesile olabilir ki olmuştur da Buna benzer olaylar çok olmuştur Fakat bir müslümanın senelerce namaz kılmaması, diğer haramları işlemesi, bunları yaptığı veya yapmadığı için değil, iman ettiği hususlara saygıyı, hürmeti azaltacağı, hatta yok edebileceği için küfre düşme tehlikesi çok fazladır Namaz dinin direğidir buyuruluyor Namaz insanı elbette kötülüklerden alıkoyar buyuruluyor Kendisini koruyucu namazı niyazı yok Üstelik laf olsun diye, gevezelikle saygıyı hürmeti kaybedenler ise çoktur Bu yüzden, ikisi çok farklıdır Birbirine karıştırmamak lazımdır Kâfir bir kelime-i şahadet söylerse hemen müslüman olur, bütün günahları affolur, fakat namaz kılmayan müslüman, yukarıda açıklamaya çalıştığımız sebepler yüzünden tehlikededir *Sual:* Tecdid-i iman tam olarak nasıl yapılır? CEVAP O işten pişman olmak ve kelime-i şehadet getirmekle olur Sual: (Allahümme ya mukallibel kulub sebbit kalbi ala dinik) duasının manası nedir? CEVAP (Ey kalbleri çeviren rabbim, kalbimi dinin üzerine sabit kıl) demektir Sual: Yeis ve ümitsizlik halinde, günahlardan tevbe kabul olur mu? CEVAP Tevbe kabul olur [Yeis hali, ölürken ahiret hallerinin keşfidir Yani ölürken Cenneti Cehennemi gösterirler, kâfire inansaydın işte şu Cennete gidecektin derler Bu halde iken bile müslümanın tevbesi kabul olur Ama kâfirin iman etmesi kabul olmaz] *Sual:* Tevbe etmek için illa 2 rekat namaz kılıp mı tevbe etmeliyiz? CEVAP Namaz kılma mecburiyeti yoktur Namaz kılıp dua ederek Allahü teâlâya sığınmak iyi olur Pişman olmak tevbedir Sual: Bütün günahlarım için nasıl tevbe etmeliyim? CEVAP Ya Rabbi, büluğ çağına erdiğim günden beri işlediğim bütün günahlara tevbe ettim, bir daha işlememeye söz verdim dersiniz Sual: Tecdid-i iman ve nikah duası nasıldır? *CEVAP* Şöyledir: Allahümme inni üridü en üceddidel imane vennikaha tecdiden bi kavli la ilahe illallah Muhammedür resulullah Sual: Çok gayri müslim kitabı okudum Dini konularda, siyasi konularda, özellikle ticaret, yöneticilik üzerine Kafam çok karıştı Ne tavsiye edersiniz? CEVAP Gayri müslim kitaplar, müslüman kitaplardan sonra okunmalı, önce bir şeyler dolmalı ki ötekilere yer kalmamalı idi Zaten dini konularda yazdıklarının hiç kıymeti yoktur Siyasi, ticari ve idari konularda yazdıklarının çoğu da dinimizden yani İslam âlimlerinin kitaplarından ve Osmanlıdan kopyadır Bu durumu ilim ve insaf ehli gayet iyi bilmektedir *Sual:* Mümin kendi imanı hakkında hiç şüphe etmemeli Peki, bu şüphe etmek ne demek, bunu vesveseden nasıl ayırt edeceğiz? CEVAP Benim imanım var mı yok mu diye şüphe olmaz, imansız ölebilirim diye korkmak lazımdır Elhamdülillah imanlıyım demelidir *Sual:* Tam olarak "akıl hastası" olmamakla birlikte, genelde ne yaptığını bilen, aklı tam olarak yerinde olmayan, zaman zaman tuhaf hareketler yapan, bazen aklı yerinde değil gibi davranışları olan ve akıl hastalığı tedavisi gören biri dinen mükellef midir? CEVAP Mükelleftir ama ne kadar? Gücü yettiği kadar, aklı aldığı kadar Allahü teâlâ kimseye gücünün yettiğinden fazlasını sormaz Aklı ermediği şeylerden mesul değildir Sual: Bazen imanla ilgili çok vesvese oluyor O zaman diyorum ki, Ben Allah ve Resulüne iman ettim ve şu duayı okuyorum (Allahümmme ya mukallibel kulub sebbit kalbi ala dinik) ve büyüklerin, Peygamberimizin sevgisine sığınıyorum CEVAP O şüpheler imandan ileri geliyor demektir Şeytan imanlı olanla uğraşır, imansızla uğraşmasına sebep yok O duayı okumanız ve öyle düşünmeniz çok iyi Sual: İblis, Hazret-i Âdem'e secde etmediği için niye lanetlendi? Şeytanın Hazret-i Âdem'e secde etmeyişi ile, Allah’a isyanın ne alakası var? Hem Allah’a isyan etmiş olsa bile, isyan lanetliğe, küfre sebep olur mu? Niye Allah kendisine değil de, Hazret-i Âdem’e secde edilmesini emretmiştir? CEVAP Secde, Âdem aleyhisselama değil, Allah için yapılması istendi Yani Hazret-i Âdem istikametinde Allah’a yapılması istendi Biz de Kâbe istikametinde Allah için secde ediyoruz Kâbe’ye secde etmiyoruz Meleklere ve İblise, Âdem aleyhisselam istikametinde Allah’a secde edilmesi emredildi Şeytan ise, bu emrin yanlış olduğunu söyleyerek secde etmedi Yani şeytan secde etmediği için değil, Allah’ın emrinin yanlış olduğunu söylemesi onun lanetliğine sebep oldu Namaz kılmayan, oruç tutmayan kimse, Allah’a isyan halinde olmakla beraber ona kâfir denmez Ama namazı, orucu lüzumsuz görürse kâfir olur İşte şeytan da Allah’ın emrini uygun görmeyip, (Ben ateşten o ise, topraktan yaratıldı Ateşten yaratılan bir varlığın, topraktan yaratılan bir varlığı kıble edinmesi yanlıştır) diyerek secde etmedi ve ebedi lanetliklerden oldu *Üç şey, üç şeye sebeptir*Sual: İmanda mukallitlikten kurtulmak için neyi bilmek lazımdır? CEVAP Yer, gök ve canlılardaki, kendi organlarındaki düzeni görüp, işitip, öğrenip de bunları yapan bir varlığın mevcudiyetini düşünmek, mukallit olmaktan çıkarır Hepimiz imanda mukallit değil, amelde mukallidiz Sual: Bir müslümanın önce bilmesi lüzumlu bilgiler nelerdir? CEVAP Her müslümanın (İlmihal) öğrenmesi farz-ı ayndır Allahü teâlâ, (Bilenlerden sorup öğreniniz) buyuruyor Bilmeyenlerin, âlimlerden ve bunların kitaplarından öğrenmeleri gerekir Bunun için, hadis-i şerifte, (İlim öğrenmek, kadın-erkek herkese farzdır) buyuruldu Yapılması ve sakınılması gereken bilgileri, doğru yazılmış ilmihal kitaplarından öğrenmek lazımdır Âlimler, sözbirliği ile bildirdiler ki, her müslümanın Ehl-i sünnet itikadını kısa olarak ve günlük işlerindeki ve ibadetlerdeki farzları ve haramları iyice öğrenmeleri farz-ı ayndır Bunları ilmihal kitaplarından öğrenmezse, bid'at sahibi veya mülhid yani kâfir olur Bunların fazlasını ve Arabi lisanının oniki âlet ilmini öğrenmek ve tefsir ve hadis-i şerif ve fen ve tıb bilgilerini, hesap, yani matematik öğrenmek, farz-ı kifayedir Bu farz-ı kifayeyi, bir şehirde, bir kişi öğrenirse, bu şehirde bulunanların öğrenmeleri farz olmaz, müstehap olur Şehirde fıkıh kitaplarının bulunması da, İslam âlimlerinin bulunması gibidir Böyle şehirde, fıkıh bilgilerinin fazlasını ve tefsir ve hadis öğrenmek hiç kimseye farz olmaz Müstehap olur İhtiyaç halinde bilmeyenler, bilenlerden sormalı, bilenler de bilgisini gizlememelidir! Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Âlimin, ilmini gizlemesi, cahilin bilmediğini sormaması caiz değildir Çünkü Allahü teâlâ "Bilmediğinizi âlimlere sorun!" buyuruyor) [Taberani] Dünya işlerini yaparken ahireti unutmak çok kötüdür Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Ahir zamanda insanlar, camileri süsler, kalblerini viran ederler Dinden çok elbiseye değer verirler Dünyaları selamet ise, ahireti düşünmezler) [Hakim] Hep nafile namaz kılmak yerine, namazın nasıl kılınacağını öğrenmek daha kıymetlidir Bilerek yapılan az amel, bilmeden yapılan çok amelden kıymetlidir Bir şeyi iyi yapmak ancak ilimle mümkündür Her şeyden önce ilim öğrenmeye çalışmalıdır! Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Allah indinde, ilim talebi, namaz, oruç, hac ve cihaddan efdaldir) [Deylemi] *Sual:* Allah’ın gazabından korkmak nasıl olur? CEVAP Allahü teâlâ, ilmi, zulmetin temizlenmesine, cehli de günah işlenmesine sebep yaptı İlimden iman ve taat doğmakta, cahillikten de küfür ve günah hasıl olmaktadır Taat, çok küçük olsa da kaçırmamalı, günah, pek küçük görülse de yaklaşmamalıdır! Üç şey, üç şeye sebeptir: Taat, Allahü teâlânın rızasını kazanmaya sebeptir Günah işlemek, Allahü teâlânın gazabına sebeptir İman etmek, şerefli ve kıymetli olmaya sebeptir Bunun için, küçük günah işlemekten de çok sakınmalıdır! Allahü teâlânın gadabı, bu günahta olabilir *Sual:* Belam-ı Baura, ne günah işlemişti de kâfir oldu? CEVAP Belam-ı Baura, Musa aleyhisselam zamanında yaşamıştı İsm-i a'zamı biliyor, her duası kabul oluyordu Bulunduğu Belka şehrinin valisi Belak, Hazret-i Musa’nın askerlerinin şehre girmemesi için, dua etmesini istedi Ölüm ile tehdit etti Can Korkusu ile ve halkın verdiği rüşvete aldanarak, Musa aleyhisselama beddua etti Akabinde dili göğsüne kadar sarkıp yapıştı Musa aleyhisselamın askerleri tarafından öldürüldü Kur'an-ı kerimde, dilini sarkıtıp soluyan köpeğe benzetildi (Araf 176) Sual: Bid'at ehlinin yazdığı bozuk kitaplar gittikçe çoğalıyor Dinimizi bozmaları mümkün müdür? CEVAP Bir toplum ne kadar bozulursa bozulsun, içinde hak üzere olan bir taife bulunur Nitekim hadis-i şeriflerde buyuruldu ki: (Ümmetimden bir taife, hak üzere cihaddadır Kıyamete kadar galip olarak devam eder) [İbni Asakir] *(Hakkın yardımı ümmetimden bir taife üzerine Kıyamete kadar devam eder Bunları terk edip ayrılanların bu taifeye bir zararı olmaz)* [İbni Mace] *(Ümmetimden bir taife, düşmanlara galip olarak hak üzere cihad ederler Hatta sonuncu taife, Deccal ile savaşır)* [Ebu Davud] *(Ümmetimden bir taife, Allah’ın emriyle hak üzere hareket etmekte devam eder)* [Buhari] *Mişkat-ül-mesabihdeki, (Bir zaman gelir, ümmetimin bir kısmı müşrik olur, puta tapar, peygamberim diyen çıkar Ben son peygamberim Benden sonra peygamber gelmez Ümmetim arasında, doğru yolda olanlar, her zaman bulunur Onlara karşı çıkanlar, Allah’ın emri gelene kadar, doğru yolda olan bu kimselere zarar yapamaz) hadis-i şerifi de gösteriyor ki, bid'at ehli, dinimizi, Kıyamete kadar asla bozamaz Kütüphane ve kitapçılarda bulunan İslam kitapları arasında bozuk olanları pek çok ise de, doğru olanları da vardır Bu doğru kitaplar hiçbir zaman yok olmaz ve hiçbir kimse yok edemez Bunların koruyucusu Allahü teâlâdır Bu kitapları arayıp, bulup, okuyup saadete kavuşanlara müjdeler olsun! (Faideli Bilgiler) Sual: Bir yazar, (Sizlere fayda ve zararı olmayan, Allah’tan başkasına dua etmeyiniz) ve (Allahü teâlâ ile birlikte başkasına dua etmeyiniz) âyetlerini gösterip, evliya, hatta peygamber de olsa, Allah’tan başkasından bir şey isteyenin kâfir, müşrik olacağını söylüyor Dinimizin bu husustaki hükmü nedir? CEVAP* Bu âyet-i kerimede yasak edilen dua, ilim dilinde kullanılan dua demektir Yani tapınarak yapılan duadır Bu dua, ancak Allahü teâlâya olur Fakat, bir kimse, yalnız Allahü teâlâya dua edileceğini, Allahü teâlâdan başka kimsenin yaratıcı olmadığını, her şeyi Onun yaptığını bilerek, enbiyayı ve evliyayı vesile eder, onların Allah’ın sevgili kulları olduklarını ve Allah’ın, onların ruhlarına, insanlara yardım edebilmek kuvvetini verdiğini düşünerek, ruhlardan yardım beklerse, caiz olur Onlar, mezarlarında, bilmediğimiz bir hayatla diridirler Ruhlarına, kerametler ve tasarruf kuvveti ihsan edilmiştir Böyle inanana müşrik denemez Böyle olmakla beraber, müslümanlar, evliyanın ruhlarından, kalblerinin temizlenmesini, feyz, marifet ister Resulullahın mübarek kalbinden, onun kalbine kadar, kalbden kalbe akıp gelmiş olan bilgilerden, kendine de vermesini ister (FBilgiler) Bir şeye kavuşmak isteyen bir müslüman, Allahü teâlânın âdetine uyar Bu isteğinin yaratılmasına sebep olan şeyi yapar Mesela, para kazanmak isteyen, sanat, ticaret yapar Aç olan yemek yer Hasta olan doktora gider, ilaç alır Dinini öğrenmek isteyen, Ehl-i sünnet âlimlerinin kitaplarını okur Hasta, cahil kimsenin verdiği ilaçtan şifa bulamadığı gibi ölebilir de Ehl-i sünnet olmayanın imanı bozuktur Din ile ilgili sapık kitap okuyanın da imanı bozulur Allahü teâlâ, din ve dünya ihtiyaçlarına kavuşmak için, dua etmeyi de sebep yaptı Fakat duanın kabul olması için, müslüman olmak, Ehl-i sünnet itikadında olmak, salih olmak, yani Allahü teâlânın sevgisine kavuşmak için çalışmak lazımdır Bunun için de, haram yoldan kazanç sağlamaktan sakınmak ve yalnız Allahü teâlâya yalvarmak lazımdır Böyle olmayan kimse, böyle olan kimseden, yani Evliyadan, kendisine dua etmesini ister Sual: Arapların kullandığı yazı, Cennetteki yazı mı? CEVAP Evet Hazret-i Âdem’den beri kullanılan İslam yazısıdır *Sual:* Ruh yorulur mu? CEVAP Ruh yorulmaz *Sual:* Hazret-i Âmine niye İbrahim aleyhisselamın dininde idi? CEVAP Hazret-i İsa ve Hazret-i Musa’nın dini hiç bir yerde doğru olarak kalmadığı için *Sual:* Çalışmakla evliya olunur mu? CEVAP Evet *Sual:* Kâfir çocuğu, iman edip buluğdan önce ölse, ne yapılır? CEVAP Müslüman çocuğu gibi muamele edilir *Sual:* Kâfirlere de ölüm faydalı olur mu? CEVAP Evet, küfrün devamına, azabın artmasına mani olur *Sual:* Ahiretteki varlıklar ile dünyadakiler arasında benzerlik nelerdir? CEVAP Yalnız isim benzerliği vardır Dünyadakiler çürür yok olur Ahirettekiler ise sonsuz kalır Dünyadakilere benzemez Sual: İki günü eşit olan ziyanda Her gün aynı işi yapan ziyanda mı? CEVAP İbadetin sevabı niyete, ihlasa ve imanın kuvvetine göredir Her gün imanın daha kuvvetlenmesi ve imanın daha artması böylece ibadetin kıymetinin her gün artması lazım *Sual:* Bazı ibadetleri yapmak nefsime zor geliyor, ne yapayım? CEVAP Nefsimize zor gelse de, dinimizin emirlerini yapmaya çalışmak gerekir Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Nefsini hor gören dinine değer verir, nefsini aziz gören dinini horlamış olur Dinin ise aziz olması gerekir Nefsini besleyen dinini zayıflatmış, dinini besleyen, dinini de nefsini de beslemiş olur) [Ebu Nuaym] Sual: (Bir kimseye deli denilmedikçe, imanı tamam olmaz) hadis-i şerifindeki deliden maksat nedir? CEVAP Deli, kârını, zararını düşünmeyen kimsedir Bazı kimseler, insanların, dünya ve ahiret saadetine kavuşması için, aklını, fikrini dinin yayılmasına vermiştir Hiç kârını, zararını düşünmeden çalışır Kendi rahatını düşünmez İnsanlar böyle kimselere deli derler Eshab-ı kiramın hepsi böyle çalışmıştır Bir İslam âlimi, (Siz eshab-ı kiramı görseydiniz, deli derdiniz Onlar sizi görseydi, acaba bunlar müslüman mı, diye tereddüt ederlerdi) buyuruyor Hazret-i Ebu Bekir, insanların azap görmemesi için kendi vücudunun büyültülerek Cehenneme atılmasını istiyor İşin mahiyetini bilmeyenler, böyle merhametli müslümanlara deli diyebilirler (Mektubat-ı Rabbani) Sual: İmanlı bir kimse, delirse, dine aykırı söz ve hareketlerde bulunsa, daha sonra da ölse Cehenneme gider mi? CEVAP Allahü teâlâ, kullarından gücü yetmediği şeyleri istemez Bunun için müslüman iken deli olan ve o haliyle ölen kimse, müslüman kabul edilir (İtikadname) Sual: Kıyamette, Allah’ın himaye edeceği yedi sınıf insan kimlerdir? CEVAP Bir hadis-i şerif meali şöyledir: (Kendisinden başka himaye edenin bulunmadığı kıyamet günü, Allahü teâlâ, şu yedi sınıf insanı himaye eder: 1- Âdil idareci 2- Allah’a ibadetle yetişen genç 3- Namaz için gönlü camiye bağlı olan 4- Arkadaşını Allah rızası için seven 5- Güzel, zengin ve mevki sahibi bir kadın, kendisini davet edince, Allah’tan korkarak onu reddeden 6- Sadakayı gizli [riyasız] veren 7- Yalnızken Allah’ı anıp ağlayan) [Buhari] Sual: Bir şeyi çok görse, (Mahalakallah) dese, manasını bilmese, kâfir olur Burada, (Bir şeyi çok görse), (Mahalakallah) ve (manasını bilmese kâfir olur) ifadelerinin anlamları nedir? CEVAP Bir şeyi çok görse demek, çok şey görse demektir Denizde binlerce balık görse, havada binlerce bıldırcın görse demektir Mahalakallah, Allah ne kadar çok şey yaratmış anlamındadır Denizdeki balıkları görüp Allah ne kadar da çok şey yaratmış anlamında, mahalakallah demek böyledir Manasını bilmese kâfir olur demek, mahalakallahın ikinci manası, Allah yaratmadı demektir Balıkları görüyor, kuşları görüyor, bunları Allah yaratmadı anlamında söylüyorsa küfür olur Her şeyi Allah yaratmıştır Bir şey söylerken ne söylediğini bilmeli denmek isteniyor *Müslümanlığın gayesi nedir* Sual: Müslüman olduğunu söyleyen, fakat sözlerinde veya yazılarında küfrü gerektiren bir şey görülen kimseye karşı nasıl hareket etmek gerekir? CEVAP Müslüman olduğunu söyleyen veya cemaat ile namaz kılarken görülen bir kimsenin müslüman olduğu anlaşılır Sonra, bunun bir sözünde, yazısında veya bir hareketinde, Ehl-i sünnet âlimlerinin bildirdikleri iman bilgilerine uymayan, küfrü gerektiren bir şey görülürse, bunun küfür veya dalalet olduğu kendisine anlatılır Bundan vazgeçmesi, tevbe etmesi söylenir Kısa aklı, bozuk düşüncesi ile cevap verip vazgeçmezse, bunun sapık veya mürted olduğu anlaşılır Namaz kılsa, hacca gitse, her ibadeti ve iyiliği yapsa da, bu felaketten kurtulamaz Küfre sebep olan şeylerden vazgeçmedikçe, bundan tevbe etmedikçe, müslüman olamaz Her müslüman, küfre sebep olan şeyleri iyi öğrenerek, mürted olmaktan korunmalı, kâfir olanları ve müslüman görünen yalancıları iyi tanıyıp, zararlarından sakınmalıdır! *Sual:* İman ile İslam, mümin ile müslüman bir midir? CEVAP Âlimlerin çoğu, ikisinin de aynı manaya geldiğini bildirmiştir Peygamber efendimizin söylediklerinin hepsini beğenip kalbin kabul etmesine, yani inanmasına iman denir Bu şekilde inananlara, Mümin denir İman edip de ibadet edene Müslim veya Müslüman denir Melekler, Lut aleyhisselama isyan eden halkı batırmak üzere geldiler Önce bütün müslümanları çıkarıp, şehri sonra batıracaklardı Fakat orada müslümanlara ait ancak bir ev vardı Bu da Lut aleyhisselamın evi idi Bu hususta Kur'an-ı kerimde mealen buyuruldu ki: (Oradaki müminleri çıkarıp kurtardık Müslümanlara [Hazret-i Lut ve çocuklarına] ait bir evden başka müslüman da yoktu) [Zariyat 35,36] Görüldüğü gibi, Kur'an-ı kerimde, Lut aleyhisselam ile çocuklarından bahsedilirken, birinci cümlede mümin, ikinci cümlede ise müslüman denilmektedir Buradan âlimler, mümin ile müslümanın aynı manaya geldiğini bildirmişlerdir *Sual:* İnsanı diğer mahluklardan ayıran farklar nelerdir? CEVAP İnsanı diğer mahluklardan ayıran en büyük fark, ruhunun bulunması, düşünebilmesi, bütün olayları aklı ile muhakeme edebilmesi, aklı ile karar vermesi ve bu kararı uygulayabilmesi, iyilik ve fenalığı ayırabilmesi, hata işlediğini anlayabilmesi bunun için pişmanlık duyması ve benzeri gibi üstünlüklerdir Hayvanda bunlar yoktur Bunlar sadece insanda vardır *Sual:* Bir vaiz, (Banyoda peştamalla yıkanın! Açık yıkanırsanız Allah görür) dedi Peştamallı da Allah görmez mi? Allah’ın görmesine engel olan bir şey olur mu? CEVAP Allah’ın görmesine hiç bir şey mani olamaz Peştamal kullanmak melekler içindir Bir hadis-i şerif meali: (Avret yerinizi yalnız iken de açmayın Çünkü yanınızdan ayrılmayan [hafaza melekleri] vardır Onlardan utanın ve onlara saygılı olun!) [Eşiat-ül-lemeat] *Sual:* Her nimet için elhamdülillah demek gerekir mi? CEVAP Evet gerekir Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki: (Bir nimet için "Elhamdülillah" diyen, nimetin şükrünü eda etmiş olur İki defa derse sevabı tazelenir Üç defa derse, günahları affolur) [Hakim] *(Bir müslüman dünyadaki her şeye sahip olsa,* "Elhamdülillah" dese, bu* "Elhamdülillah" sözü, o her şeyden daha kıymetlidir) [Deylemi]* *(Yiyip içince bir defa* "Elhamdülillah" diyeni Allahü teâlâ Cennete koyar)* [İbni Asakir]* *(Yeni gömlek giyerken,* "Hamd olsun O Allah’a ki, bedenimi örtecek ve hayatımı güzel edecek şeyi bana nasip etti" diyen ve eskisini de birisine veren, hayatında da, ölümünde de Allah’ın himayesinde olur) [İAhmed] Sual: Toplumda, babası bilinmeyen, piç denilen çocuklar gün geçtikçe çoğalıyor Ana-babalarının günahları bu çocuklara da yazılır mı? CEVAP Veled-i zinanın çoğalması, kıyamet alametidir Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Ahir zamanda, veled-i zina [piç] çoğalır) [Taberani] Kâfir çocukları bile günahsız doğar Ana-babanın günahını çocuğu çekmez Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Veled-i zina, babasının günahını çekmez Hiç kimse, diğerinin günahını yüklenmez) [Hakim] Kur'an-ı kerimde de mealen buyuruldu ki: (Bir kimse, diğer kimsenin günahını çekmez) [Necm 38] Sual: Küçük çocuklar da ölürken sıkıntı çeker mi? CEVAP Bir Müslümanın çocuğu, ölüm döşeğinde iken, 360 melek gelir, o masumun karşısında durup, (Ya masum, müjdeler olsun sana, bugün, ölmüş olan, âbâ ve ecdadını ve bütün komşularını, Hak teâlâdan dile) derler Melekler, başına bir şefaat tacı ile gayret ve kuvvet gömleğini giydirip, gözünün perdesini kaldırırlar Perdeler kalkınca, tâ Hazret-i Âdem aleyhisselamdan beri, geçmiş ecdatlarını görür Onların bazısı için hazırlanan azabı görünce, haykırıp titrer Bunu bilmeyenler can çekişiyor zanneder Can alıcı melekler gelirler, (Ya masum, âlemlerin yaratıcısı sana selam söyleyip, “Ben onu yarattım, yine bana gelsin O ruh emanetini ben verdim, yine bana versin Onun karşılığında ona Cennet ve didar vereyim” buyurdu Haydi yüzünü çevir, bak) dediklerinde, o masum da, bakar, melekleri görür Sevinçten coşup titrer ve döşeğinde can vermeye atılır Yine o azap içindeki ecdatları gözüne erişince, yine canını vermek istemeyip, (Ey melekler! Allahü teâlâ, akraba ve ecdadımı bana bağışlasın) der Allahü teâlâ da, (İzzim hakkı için bağışladım) buyurur Melekler, (Ya masum, sana müjdeler olsun, Hak teâlâ, imanı olanların günahlarını bağışladı ve bütün dileklerini kabul eyledi) dediklerinde, masum sevinçli iken, masumun anası ve babası suretinde iki huri gelip, kollarını açarak, (Ey evladımız, bizimle gel, biz Cennette sensiz olamayız) derler Masumun eline bir Cennet meyvesi verirler Masum, meyveyi koklarken Azrail aleyhisselam, kendi gibi, bir güzel masum olup, habersizce canını alır ve Cennete götürür Orada, yeşil bir sahra vardır Masum, (Beni buraya niçin getirdiniz) diye sorar Melekler şöyle cevap verirler: Kıyamet yeri vardır Çok sıcaktır Bu sahrada, 70 bin rahmet pınarı vardır Resul-i ekremin havzının başında durup, nurdan bardakları görürsün Anan, baban kıyamet yerine geldiklerinde, bu bardakları su ile doldurup, onlara verirsin ve onları bırakma ki, Cehennem yoluna gitmesinler Çünkü, senin duan, Hak katında makbuldür Cuma geceleri, yeryüzüne inersin O vakit Allahü teâlânın selamını, Müslümanlara ulaştırırsın Ne mutlu, çocuğu ölüp de, sabreden ana-babaya *Sual:* Tavsiye ettiğiniz kitapları okuduktan sonra, namaz kılmaya başladım Çevrede sayılıp sevilen biri oldum Çok huzurluyum Hanımım da benim gibi huzurlu olmak istiyor, fakat çevredeki insanların alay edici bakışları karşısında dinimizin emirlerine uyamıyor Ne yapmak gerekir? CEVAP Bütün huzursuzlukların, bütün felaketlerin başı, kaynağı kötü arkadaştır Bunun için kötü arkadaştan, kötü akrabadan uzak durmak gerekir Bir anda çevredeki bu insanlardan kopmak çok zor olur İbadetinize engel olan insanlardan uzak durmak şarttır Bunun için, ne pahasına olursa olsun, çevre değiştirmeniz gerekir Sizi tanımayan bir çevreye giderseniz, çevredeki insanlar sizi o halinizle kabul eder İyi bir çevreye giderseniz, elbette daha iyi olur Sual: Müslümanlığın gayesi nedir? CEVAP İslam dininin gayesi, (Dini, aklı, nesli, bedeni ve malı korumak) olarak bildirilmiştir Bu beş esasın gayesi de, imanı muhafaza ederek Müslüman olarak ölmektir Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki: (Müslüman olarak can veriniz!) [Âl-i İmran 102] *Sual:* Beşikte iken konuşan insanların sayısı belli midir? CEVAP Kesin belli değildir Beşikte iken konuşanlardan bazıları şunlardır: 1- Muhammed aleyhisselam doğunca, secdeye kapanıp, (La ilahe illallah, inni resulullah) = (Allah’tan başka İlah yoktur, elbette ben Allah’ın Resulüyüm) demiştir (Şevahid-ün-nübüvve) 2- Yahya aleyhisselam, beşikte iken, yeni doğan Hazret-i İsa’ya, (Sen, Allah’ın kulu ve Resulüsün) diyerek onun Peygamberliğini tasdik etmiştir (İ Süyuti) 3- İsa aleyhisselamın konuştuğu Kur'an-ı kerimde mealen şöyle bildiriliyor: (Meryem, İsa’yı doğurup kucağında getirince, ona, “Çok garip bir iş yapmışsın, baban kötü, annen iffetsiz değildi” dediler Meryem, [sormaları için] çocuğu gösterince, ona, “Biz çocukla nasıl konuşuruz” dediler Çocuk dedi ki, “Ben Allah’ın kuluyum, O bana kitap verdi ve beni Peygamber yaptı Bana namazı ve zekatı emretti”) [Meryem 27-31] 4- Hazret-i İbrahim, doğunca, (La ilahe illallah)* dedi* (Ruh-ül-beyan) 5- Hazret-i Meryem de, beşikte iken konuştu Hiçbir kadından süt emmedi Allahü teâlânın gönderdiği rızıklarla beslendi (Beydavi) 6- Kötü bir kadın, doğurduğu çocuğun babasının, Cüreyc olduğunu söyler Halk ayaklanır ve Cüreycin ibadetgahını yıkarlar Kendisini ararken, Cüreyc namaz kılıp Allah’tan kurtulması için dua eder Sonra çocuğun yanına gelir Çocuk, babasının bir çoban olduğunu söyleyince, oradakiler, yaptıkları zulümden dolayı Cüreycden özür dilediler (Buhari) 7- Yusuf aleyhisselama iftira edilince, Zeliha’nın akrabasından bir bebek, (Yusuf’un gömleği önünden yırtılmışsa kadın doğru söylüyor, Yusuf yalancıdır Gömleği arkadan yırtılmışsa, Yusuf doğru söylüyor, kadın yalancıdır) dedi [Bu hususta Yusuf suresinin 26 ve 27 âyet-i kerimelerinde bilgi vardır Hazret-i Yusuf’un mucizesi ile bebek konuşunca, kadının yalanı meydana çıktı] 8- Zalim ve kâfir bir hükümdar, ilahlık davası güdüyordu Kendini ilah kabul etmeyenleri ve Allah’a iman edenleri ateşe atıyordu Ateşe atma sırası, kucağında çocuğu bulunan bir kadına geldi Kadın, ateşe girmek istemeyince, bebeği, (Anne sabret, sen hak din üzeresin) dedi (Müslim) 9- İsrail oğullarından bir kadın, oğlunu emzirirken, yakışıklı ve heybetli bir genç adam, atı ile oradan geçiyordu Kadın, (Ya Rabbi, şu bebeğimi de, böyle yakışıklı ve heybetli kıl) diye dua ederken, bebek, emmeyi bırakıp, Ya Rabbi, beni onun gibi yapma dedi Daha sonra oradan zavallı bir cariye geçiyordu İnsanlar, ona kötü laf söyleyerek hakaret ediyorlardı Kadın, (Ya Rabbi, şu bebeğimi, bu cariye gibi yapma) diye dua etti Bebek, yine emmeyi bırakıp, Ya Rabbi, beni onun gibi yap dedi Bebeğin bu konuşmalarına şaşıran anne, bebeğine, niye böyle söylediğini sordu Bebek, O atlı, zalim biridir Bu cariye ise, iftiraya uğrayan suçsuz bir mazlumdur dedi (Buhari) 10- Allah’a iman etmiş bir kadın, Firavun’un kızının başını tararken, tarak yere düştü Alırken, Bismillah dedi Firavunun kızı, (Yoksa senin, babamdan başka Rabbin mi var) dedi Kadın, (Herkesin Rabbi Allah’tır) dedi Firavunun kızı, durumu babasına haber verdi Firavun, kadının inancından dönmesini istedi Kadın, kabul etmedi Kadını ateşte kızdırılmış bir heykelin içine koyarak öldürecekleri zaman, kadın, girmemek için diretti Kucağındaki bebeği, (Anne, korkma, sen hak din üzeresin) dedi (Hakim) 11- Yemameli bir zat, çocuğu ile birlikte Resul-i ekremin huzuruna gelmişti Peygamber efendimiz, çocuğa, (Ben kimim) dedi Çocuk da, (Sen Resulullahsın) dedi Peygamber efendimiz çocuğu severek ona, Mübarekül-Yemame adını verdi (Mevahib-i Ledünniyye) 12- Nuh aleyhisselam, mağarada doğmuştur Annesi mağaradan onu çıkarırken, (Yavrumun hali ne olacak) diye söylendi Hazret-i Nuh, (Anne korkma, hiçbir kimse bana zarar veremez Allah beni yarattığı gibi korur) dedi (Ruh-ül-beyan) 13- Bir kahin, Firavun’a, (İsrail oğullarından bir çocuk doğacak ve senin devletin yok olacak) dedi Firavun, bunun üzerine, Beni İsrail’den doğan erkek çocukları öldürtmeye başlamıştı Cellatlar her evi basıyor, yeni doğmuş çocuk görünce, hemen öldürüyorlardı Bu sırada Hazret-i Musa doğdu Çok geçmeden Firavun’un cellatları evi bastılar Hazret-i Musa’nın annesi, çocuğu fırının içine sakladı Hazret-i Musa’nın ablası, durumu bilmediği için fırını yakmıştı Annesi, cellatlar gidince, çocuğu almak için geldiğinde, fırın yanmakta idi (Eyvah, evladım yandı) diye feryat ederken, fırın içinden Hazret-i Musa, (Anne üzülme, Allah beni korudu) dedi Annesi elini fırına sokup oğlunu çıkardı (Ruh-ül beyan) Allahü teâlâ her şeye kadirdir (Şura 9) *14-* Hazret-i Yusuf da, annesinin karnında iken, (Uzun bir müddet, babamdan ayrı kalacağım) dedi (Ruh-ül-beyan c4, s241)


Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder