FrMaLeV

MuSTaFa_TR · 16-08-2007

Gusl Ve Namaz Abdestİ başlıklı yazı Mumsema Gusl Ve Namaz Abdestİ Forum Alev

GUSL VE NAMAZ ABDESTİ
Gusl (boy abdesti) almak

Namazın on iki farzı vardır

Namazın oniki şartından biri, hadesten taharettir Yâni cünüp olanın gusül abdesti alması, namaz abdesti olmıyanın namaz kılmak için, namaz abdesti almasıdır

Namazın doğru olması, abdestin ve guslün doğru olmasına bağlıdır

Cünüp olan herkesin gusletmesi farzdır

Namaz vaktinin sonunda o namazı kılacak kadar zaman kalınca, gusül abdesti alması farz olur

Bu müddet, öğleyi kılmamış kimse için, ikindi vaktine kadar yâni gusledip öğleyi kılabileceği vakte kadardır

Öğleyi kılmış kimse için ise, ikindinin sonuna kadardır

Fakat en güzeli vakit geçirmeden hemen gusletmektir

Bildirilen bu müddetler, herhangi bir mâni, engel olduğu zaman içindir

Namaz kılmıyan kimse vaktin sonuna kadar mutlaka gusletmesi lâzımdır

Guslü geciktirmeden almak çok sevaptır

Resûlullah efendimiz buyuruyor ki:
(Gusül abdesti almağa kalkan bir kimseye, üzerindeki kıllar adedince yâni pekçok sevâb verilir O kadar günâhı affedilir Cennetteki derecesi yükselir Guslü için ona verilecek sevâb, dünyada bulunan herşeyden daha hayırlı olur Allahü teâlâ, meleklere," Bu kuluma bakınız! Üşenmeden kalkıp, benim emrimi düşünerek, cenâbetlikten guslediyor Şâhid olunuz ki, bu kulumun günâhlarını af ve magfiret eyledim" buyurur)
Başka bir hadîs-i şerîfte de,
(Kirlenince, çabuk gusül abdesti alın! Çünkü kirâmen kâtibîn melekleri, cünüp gezen kimseden incinir) buyuruldu

İslam âlimlerinin büyüklerinden İmâm-ı Gazâlî hazretleri, "Tanıdığım vefat etmiş bir kimseyi, rü'yâmda gördüm

Bana dedi ki, bir miktar, cünüp kaldım

Şimdi üzerime ateşten gömlek giydirdiler

Hâlâ ateş içindeyim

" dediğini nakleder

Tabiî ki buradaki miktar, biraz önce bahsettiğimiz müddeti aşan miktardır

Cünüp gezmek çok büyük günâhtır

Bunun için ne yapıp yapıp en kısa zamanda gusletmelidir

Hele hele günlerce cünüp olarak gezmek bir müslümanın yapacağı iş değildir

Dedelerimizden, babalarımızdan, buz tutmuş nehirin buzunu kırıp gusül abdesti aldıklarını çok işittik

Hadîs-i şerîfte, (Resim, köpek ve cünüp kimse bulunan eve rahmet melekleri girmez) buyuruldu

Cünüplüktün gusletmek sadece namazla ilgili değildir

Yâni namaz kılmayanın da gusletmesi şarttır

Melekler, zamanında gusül almayana la'net eder

Yâni cünüp gezmek büyük bir günâh, namaz kılmamak da başka büyük bir günâhtır

Namaz kılmıyan guslederse, hiç olmazsa büyük günâhların birinden kurtulmuş olur

Herhangi bir özürle gusledememiş ise veya gusül abdesti almanın farz olduğuna inanıyor, tenbellikle almıyor ise dinden çıkmaz

Büyük günâh işlemiş olur

Ancak, gusletmenin lüzûmuna inanmıyan, gusletmediği için hiç üzülmiyen, gusletmek aklına bile gelmiyen kim olursa olsun, dinden çıkar, kâfir olur

Sünnete uygun gusletmek
Guslün farzı üçtür:
1- Ağzın içini iyice yıkamak
2- Burnu yıkamak
3- Bedenin her yerini yıkamaktır
Her ibadeti Peygamber efendimizin bildirdiği şekil ile yâni sünnet üzere yapmak lâzımdır

Sünnet üzere gusül abdesti almak için, önce, temiz olsa da iki eli ve avret yerini yıkamalıdır

Sonra bedeninde necâset varsa buraları yıkamalı, bilâhare tam bir abdest almalı, yüzü yıkarken Allah rızası için gusle niyet etmelidir

Sonra bütün bedene üç def'a su dökmelidir

Önce üç def'a başa, sonra sağ omuza, sonra sol omuza dökmeli, her döküşte, o taraf tamamen ıslanmalıdır

Gusül abdesti almak çok kolaydır: Şöyle ki, duşun altına girip, ağzına, burnuna su verip bütün vücudunu baştan ayağa yıkayan, ıslatan gusletmiş olur

Meselâ yazın, denize dalıp, çıkarken de ağzına burnuna su alan gusletmiş olur

Bu kadar kolaydır

Cünüp iken, tırnak kesmek, saç-sakal tıraşı olmak ve başka kılları kesmek mekruhtur

Kadınlık hali buna dâhil değildir

Yâni kadın bu halde iken, saç, tırnak kesebilir

Deriye yapışmış, hamur, mum, sakız, yağlı boya gibi şeyler altına su geçirmediği için, gusle mânidir

Bunun için bilhassa kadınlar arasında çok yaygın olan, tırnaklara sürülen oje de gusle mânidir

Çünkü, tırnak üzerinde bir tabaka teşekkül ediyor

Altına su geçirmiyor

Tırnakların üzerini yıkamak farzdır

Saç boyaları genelde kına gibidir

Kına altına su geçirdiği için saç üzerinde yağlı boya gibi tabaka teşekkül ettirmediği için gusle mâni değildir

Altına su geçirmiyorsa tabiî ki o zaman mâni olur

Dişlerin arasında ve diş çukurunda bulunan yemek artıklarının altına su geçmezse, altı yıkanmazsa gusül abdesti geçerli olmaz

Ağzın içini yıkamak, iğne ucu kadar ıslanmamış yer bırakmamak farz olduğu için, buna mâni olan herşey guslü geçersiz kılar

Her halükârda, ağzın içi mutlaka yıkanacak, her tarafına su değecektir

Küpe deliğinde, küpe yoksa ve delik açıksa kulağı ıslatırken, delik ıslanırsa yetişir

Islanmazsa, deliği parmakla ıslatmalıdır

Bütün bunlarda ıslandığını çok zannetmek yetişir

Gusül abdestinden sonra, vücutta altına su geçirmiyen bir yer meselâ, yağlı boyalı bir yer görülse veya ağzını veya başka yerini yıkamağı unutan hemen boyayı kaldırıp altını ıslatması kâfidir

Namaz kılsa, sonra hatırlasa, orasını yıkayıp farzı tekrâr kılar

Vücûdun herhangi bir yerine dövme yaptırmak haramdır

Yaptırmamalıdır

Yaptırılmış ise deriyi kazımak gerekmez

Dövme, derinin üst yüzeyinin ıslanmasına mâni değildir

Bunun için de gusle zarar vermez

Abdestte ve gusülde, lüzûmundan fazla su kullanmak isrâf olup, harâmdır

Peygamber efendimiz, yaklaşık 875 gr

su ile abdest alır, 4

2 litre su ile guslederdi

Guslederken, kirden de temizlenmek istenirse o zaman, önce gusledilir

Bundan sonra da, kirden temizlenmek için yıkanılır

Veya, önce kirden temizlenir, banyodan çıkacağı vakit, gusül abdesti alır

Bu takdirde kirden temizlenene kadar gereken su harcanabilir

Gusülden önce, idrâr çıkararak, idrâr yolunda kalmış olan menî parçasını çıkarmak, sonra gusletmek lâzımdır

İdrardan sonra gelen parçalar guslü gerektirmez

Eğer idrara çıkılmamış ise tekrar gusletmek gerekir

Sünnet üzere Gusletmek
Sünnet üzere gusül abdesti almak için, önce, temiz olsa da iki eli ve avret yerini yıkamalıdır

Sonra bedeninde necâset varsa buraları yıkamalı, bilâhare tam bir abdest almalı, yüzü yıkarken Allah rızası için gusle niyet etmelidir

Sonra bütün bedene üç def'a su dökmelidir

Önce üç def'a başa, sonra sağ omuza, sonra sol omuza dökmeli, her döküşte, o taraf tamamen ıslanmalıdır

Gusül abdesti almak çok kolaydır: Şöyle ki, duşun altına girip, ağzına, burnuna su verip bütün vücudunu baştan ayağa yıkayan, ıslatan gusletmiş olur

Meselâ yazın, denize dalıp, çıkarken de ağzına burnuna su alan gusletmiş olur

Bu kadar kolaydır

Dolgu ve kaplama dişi olanlar
Hanefî mezhebinde, dişlerin arası ve diş çukurları ıslanmazsa, gusül tamam olmaz

Bunun için, diş kaplatınca ve doldurunca, gusül abdesti sahîh olmaz

İnsan cenâbetlikten kurtulamaz

Altın, gümüş ve necis olmayan başka maddelerden yapılan kaplama ve dolguların altına su girmeyince, Hanefî mezhebi âlimlerinin hepsine göre, gusül abdesti câiz olmaz

Kendi mezhebindeki bir farzı yapamayan kimsenin, yalnız bu farzı yapması için başka mezhebi taklîd etmesi lâzımdır

Fakat, bu işi yaparken, taklîd ettiği mezhebin şartlarını da yerine getirmelidir

Kaplama ve dolgu yaptıran Hanefî mezhebindeki bir kimsenin, Mâlikî [veyâ Şâfi’î] mezhebini taklîd etmesi için, gusülde, abdest almakta ve namazda niyet ederken, İmâm-ı Mâlike [veyâ İmâm-ı Şâfi’îye] tâbi olduğunu hatırlaması yetişir

Ya’nî gusül abdesti almağa başlarken, (Niyet ettim gusül abdesti almağa ve Mâlikî [veyâ Şâfiî] mezhebine uymağa) sözünü kalbinden geçiren bir kimsenin, gusül abdesti sahîh olur

Ağzında kaplama veya dolgu bulunan Hanefî mezhebindeki bir kimse, böyle niyet edince, guslü ya’nî boy abdesti sahîh olur

Cünüplükten kurtulur, temiz olur

Mâlikî [veyâ Şâfi’î] mezhebini taklîd edince, abdesti ve namazları sahîh olur

Kaplama ve dolgusu olmayanlara da imâm olabilir

Taklid edenin, taklid ettiği mezhebin farzlarına ve müfsitlerine yani bozan şeylerine uyması şarttır

Guslü gerektiren hâller
Hayz veya lohusalık hâli bitince, yahut cünüp olunca gusletmek farzdır

Hayz bitince, cünüp de olursa, ikisi için bir gusletmek yetişir

Kadın cünüp iken hayz görürse, isterse hemen gusleder, isterse hayz bitine kadar bekler, sonra ikisi için bir defa gusleder

Bir kimse, şu hâllerde cünüp olur:
1- Zevciyet muâmelesi

[Bu durumda meni akmasa da, her ikisine de gusletmek farz olur

]
2- Rü'yâda ihtilâm olmak

3- İstimnâ [mastürbasyon] guslü gerektirir

4- Cünüp olup, idrar yapmadan guslettikten sonra menînin geri kalan kısmı, şehvetsiz aksa, tekrar gusletmek gerekir

Bunun için, gusülden önce idrara çıkıp, idrar yolunda kalmış olan menî parçasını çıkardıktan sonra gusletmek lâzımdır

5- Uyanıp, çamaşırında menî gören, ihtilâm olduğunu hâtırlamasa da gusleder

Cünüb olan kimse şunları yapamaz:
1- Namaz kılamaz

2- Mushafa el süremez

3- Kur'ân-ı kerîm okuyamaz

4- Câmiye giremez

5- Ka'be'yi tavâf edemez

Halk arasında guslü gerektirdiği sanılan ba'zı hâller, guslü gerektirmez

Bunlardan ba'zıları şunlardır:
1- Bir erkek, kendi hanımını veya başka bir kadını yâhut bir erkeği çıplak görmekle, gusül gerekmez

Bir kadın, kendi kocasını veya başka bir erkeği veya bir kadını çıplak görmekle gusül gerekmez

2- Kadına dokunmakla, çıplak resme bakmakla veya düşünmekle mezi gelse, fakat menî gelmese gusül gerekmez

3- İdrar yaptıktan sonra gelen yapışkan prostat sıvısı ve vedi guslü gerektirmez

Ağır birşey kaldırmak veya bir yerden düşmek gibi sebeplerle menî çıkarsa, yine gusül gerekmez

4- İhtilâm olduğunu hatırlayanın, menî görmezse gusletmesi gerekmez

5- Spiral guslü gerektirmez

6- Kıl koparmak, etek tıraşı olmak, makattan muayene olmak veya fitil kullanmak, guslü gerektirmez

7- Kadınların ön ve arkadan muayene olması ve fitil kullanması guslü gerektirmez

Doktora muayene olurken lezzet duyarsa gusleder

**mum** · 22-06-2008

Allah razı olsun bilgiler için

keşke aldığın kaynağınıda yazsaydın

**behlül571** · 22-06-2008

Alıntı:

mum´isimli üyeden Alıntı


	Allah razı olsun bilgiler için keşke aldığın kaynağınıda yazsaydın

ALLAH razı olsun kardeş arkadaşın dediği gibi kaynak belirtsen daha güzel olacaktı

**lovetuba** · 10-09-2008

aLLah binkere razı oLsun

16-08-2007	#1
Profil Bilgileri MuSTaFa_TR	Gusl Ve Namaz Abdestİ Gusl Ve Namaz Abdestİ başlıklı yazı Mumsema Gusl Ve Namaz Abdestİ Forum Alev GUSL VE NAMAZ ABDESTİ Gusl (boy abdesti) almak Namazın on iki farzı vardır Namazın oniki şartından biri, hadesten taharettir Yâni cünüp olanın gusül abdesti alması, namaz abdesti olmıyanın namaz kılmak için, namaz abdesti almasıdır Namazın doğru olması, abdestin ve guslün doğru olmasına bağlıdır Cünüp olan herkesin gusletmesi farzdır Namaz vaktinin sonunda o namazı kılacak kadar zaman kalınca, gusül abdesti alması farz olur Bu müddet, öğleyi kılmamış kimse için, ikindi vaktine kadar yâni gusledip öğleyi kılabileceği vakte kadardır Öğleyi kılmış kimse için ise, ikindinin sonuna kadardır Fakat en güzeli vakit geçirmeden hemen gusletmektir Bildirilen bu müddetler, herhangi bir mâni, engel olduğu zaman içindir Namaz kılmıyan kimse vaktin sonuna kadar mutlaka gusletmesi lâzımdır Guslü geciktirmeden almak çok sevaptır Resûlullah efendimiz buyuruyor ki: (Gusül abdesti almağa kalkan bir kimseye, üzerindeki kıllar adedince yâni pekçok sevâb verilir O kadar günâhı affedilir Cennetteki derecesi yükselir Guslü için ona verilecek sevâb, dünyada bulunan herşeyden daha hayırlı olur Allahü teâlâ, meleklere," Bu kuluma bakınız! Üşenmeden kalkıp, benim emrimi düşünerek, cenâbetlikten guslediyor Şâhid olunuz ki, bu kulumun günâhlarını af ve magfiret eyledim" buyurur) Başka bir hadîs-i şerîfte de, (Kirlenince, çabuk gusül abdesti alın! Çünkü kirâmen kâtibîn melekleri, cünüp gezen kimseden incinir) buyuruldu İslam âlimlerinin büyüklerinden İmâm-ı Gazâlî hazretleri, "Tanıdığım vefat etmiş bir kimseyi, rü'yâmda gördüm Bana dedi ki, bir miktar, cünüp kaldım Şimdi üzerime ateşten gömlek giydirdiler Hâlâ ateş içindeyim" dediğini nakleder Tabiî ki buradaki miktar, biraz önce bahsettiğimiz müddeti aşan miktardır Cünüp gezmek çok büyük günâhtır Bunun için ne yapıp yapıp en kısa zamanda gusletmelidir Hele hele günlerce cünüp olarak gezmek bir müslümanın yapacağı iş değildir Dedelerimizden, babalarımızdan, buz tutmuş nehirin buzunu kırıp gusül abdesti aldıklarını çok işittik Hadîs-i şerîfte, (Resim, köpek ve cünüp kimse bulunan eve rahmet melekleri girmez) buyuruldu Cünüplüktün gusletmek sadece namazla ilgili değildir Yâni namaz kılmayanın da gusletmesi şarttır Melekler, zamanında gusül almayana la'net eder Yâni cünüp gezmek büyük bir günâh, namaz kılmamak da başka büyük bir günâhtır Namaz kılmıyan guslederse, hiç olmazsa büyük günâhların birinden kurtulmuş olur Herhangi bir özürle gusledememiş ise veya gusül abdesti almanın farz olduğuna inanıyor, tenbellikle almıyor ise dinden çıkmaz Büyük günâh işlemiş olur Ancak, gusletmenin lüzûmuna inanmıyan, gusletmediği için hiç üzülmiyen, gusletmek aklına bile gelmiyen kim olursa olsun, dinden çıkar, kâfir olur Sünnete uygun gusletmek Guslün farzı üçtür: 1- Ağzın içini iyice yıkamak 2- Burnu yıkamak 3- Bedenin her yerini yıkamaktır Her ibadeti Peygamber efendimizin bildirdiği şekil ile yâni sünnet üzere yapmak lâzımdır Sünnet üzere gusül abdesti almak için, önce, temiz olsa da iki eli ve avret yerini yıkamalıdır Sonra bedeninde necâset varsa buraları yıkamalı, bilâhare tam bir abdest almalı, yüzü yıkarken Allah rızası için gusle niyet etmelidir Sonra bütün bedene üç def'a su dökmelidir Önce üç def'a başa, sonra sağ omuza, sonra sol omuza dökmeli, her döküşte, o taraf tamamen ıslanmalıdır Gusül abdesti almak çok kolaydır: Şöyle ki, duşun altına girip, ağzına, burnuna su verip bütün vücudunu baştan ayağa yıkayan, ıslatan gusletmiş olur Meselâ yazın, denize dalıp, çıkarken de ağzına burnuna su alan gusletmiş olur Bu kadar kolaydır Cünüp iken, tırnak kesmek, saç-sakal tıraşı olmak ve başka kılları kesmek mekruhtur Kadınlık hali buna dâhil değildir Yâni kadın bu halde iken, saç, tırnak kesebilir Deriye yapışmış, hamur, mum, sakız, yağlı boya gibi şeyler altına su geçirmediği için, gusle mânidir Bunun için bilhassa kadınlar arasında çok yaygın olan, tırnaklara sürülen oje de gusle mânidir Çünkü, tırnak üzerinde bir tabaka teşekkül ediyor Altına su geçirmiyor Tırnakların üzerini yıkamak farzdır Saç boyaları genelde kına gibidir Kına altına su geçirdiği için saç üzerinde yağlı boya gibi tabaka teşekkül ettirmediği için gusle mâni değildir Altına su geçirmiyorsa tabiî ki o zaman mâni olur Dişlerin arasında ve diş çukurunda bulunan yemek artıklarının altına su geçmezse, altı yıkanmazsa gusül abdesti geçerli olmaz Ağzın içini yıkamak, iğne ucu kadar ıslanmamış yer bırakmamak farz olduğu için, buna mâni olan herşey guslü geçersiz kılar Her halükârda, ağzın içi mutlaka yıkanacak, her tarafına su değecektir Küpe deliğinde, küpe yoksa ve delik açıksa kulağı ıslatırken, delik ıslanırsa yetişir Islanmazsa, deliği parmakla ıslatmalıdır Bütün bunlarda ıslandığını çok zannetmek yetişir Gusül abdestinden sonra, vücutta altına su geçirmiyen bir yer meselâ, yağlı boyalı bir yer görülse veya ağzını veya başka yerini yıkamağı unutan hemen boyayı kaldırıp altını ıslatması kâfidir Namaz kılsa, sonra hatırlasa, orasını yıkayıp farzı tekrâr kılar Vücûdun herhangi bir yerine dövme yaptırmak haramdır Yaptırmamalıdır Yaptırılmış ise deriyi kazımak gerekmez Dövme, derinin üst yüzeyinin ıslanmasına mâni değildir Bunun için de gusle zarar vermez Abdestte ve gusülde, lüzûmundan fazla su kullanmak isrâf olup, harâmdır Peygamber efendimiz, yaklaşık 875 gr su ile abdest alır, 42 litre su ile guslederdi Guslederken, kirden de temizlenmek istenirse o zaman, önce gusledilir Bundan sonra da, kirden temizlenmek için yıkanılır Veya, önce kirden temizlenir, banyodan çıkacağı vakit, gusül abdesti alır Bu takdirde kirden temizlenene kadar gereken su harcanabilir Gusülden önce, idrâr çıkararak, idrâr yolunda kalmış olan menî parçasını çıkarmak, sonra gusletmek lâzımdır İdrardan sonra gelen parçalar guslü gerektirmez Eğer idrara çıkılmamış ise tekrar gusletmek gerekir Sünnet üzere Gusletmek Sünnet üzere gusül abdesti almak için, önce, temiz olsa da iki eli ve avret yerini yıkamalıdır Sonra bedeninde necâset varsa buraları yıkamalı, bilâhare tam bir abdest almalı, yüzü yıkarken Allah rızası için gusle niyet etmelidir Sonra bütün bedene üç def'a su dökmelidir Önce üç def'a başa, sonra sağ omuza, sonra sol omuza dökmeli, her döküşte, o taraf tamamen ıslanmalıdır Gusül abdesti almak çok kolaydır: Şöyle ki, duşun altına girip, ağzına, burnuna su verip bütün vücudunu baştan ayağa yıkayan, ıslatan gusletmiş olur Meselâ yazın, denize dalıp, çıkarken de ağzına burnuna su alan gusletmiş olur Bu kadar kolaydır Dolgu ve kaplama dişi olanlar Hanefî mezhebinde, dişlerin arası ve diş çukurları ıslanmazsa, gusül tamam olmaz Bunun için, diş kaplatınca ve doldurunca, gusül abdesti sahîh olmaz İnsan cenâbetlikten kurtulamaz Altın, gümüş ve necis olmayan başka maddelerden yapılan kaplama ve dolguların altına su girmeyince, Hanefî mezhebi âlimlerinin hepsine göre, gusül abdesti câiz olmaz Kendi mezhebindeki bir farzı yapamayan kimsenin, yalnız bu farzı yapması için başka mezhebi taklîd etmesi lâzımdır Fakat, bu işi yaparken, taklîd ettiği mezhebin şartlarını da yerine getirmelidir Kaplama ve dolgu yaptıran Hanefî mezhebindeki bir kimsenin, Mâlikî [veyâ Şâfi’î] mezhebini taklîd etmesi için, gusülde, abdest almakta ve namazda niyet ederken, İmâm-ı Mâlike [veyâ İmâm-ı Şâfi’îye] tâbi olduğunu hatırlaması yetişir Ya’nî gusül abdesti almağa başlarken, (Niyet ettim gusül abdesti almağa ve Mâlikî [veyâ Şâfiî] mezhebine uymağa) sözünü kalbinden geçiren bir kimsenin, gusül abdesti sahîh olur Ağzında kaplama veya dolgu bulunan Hanefî mezhebindeki bir kimse, böyle niyet edince, guslü ya’nî boy abdesti sahîh olur Cünüplükten kurtulur, temiz olur Mâlikî [veyâ Şâfi’î] mezhebini taklîd edince, abdesti ve namazları sahîh olur Kaplama ve dolgusu olmayanlara da imâm olabilir Taklid edenin, taklid ettiği mezhebin farzlarına ve müfsitlerine yani bozan şeylerine uyması şarttır Guslü gerektiren hâller Hayz veya lohusalık hâli bitince, yahut cünüp olunca gusletmek farzdır Hayz bitince, cünüp de olursa, ikisi için bir gusletmek yetişir Kadın cünüp iken hayz görürse, isterse hemen gusleder, isterse hayz bitine kadar bekler, sonra ikisi için bir defa gusleder Bir kimse, şu hâllerde cünüp olur: 1- Zevciyet muâmelesi [Bu durumda meni akmasa da, her ikisine de gusletmek farz olur] 2- Rü'yâda ihtilâm olmak 3- İstimnâ [mastürbasyon] guslü gerektirir 4- Cünüp olup, idrar yapmadan guslettikten sonra menînin geri kalan kısmı, şehvetsiz aksa, tekrar gusletmek gerekir Bunun için, gusülden önce idrara çıkıp, idrar yolunda kalmış olan menî parçasını çıkardıktan sonra gusletmek lâzımdır 5- Uyanıp, çamaşırında menî gören, ihtilâm olduğunu hâtırlamasa da gusleder Cünüb olan kimse şunları yapamaz: 1- Namaz kılamaz 2- Mushafa el süremez 3- Kur'ân-ı kerîm okuyamaz 4- Câmiye giremez 5- Ka'be'yi tavâf edemez Halk arasında guslü gerektirdiği sanılan ba'zı hâller, guslü gerektirmez Bunlardan ba'zıları şunlardır: 1- Bir erkek, kendi hanımını veya başka bir kadını yâhut bir erkeği çıplak görmekle, gusül gerekmez Bir kadın, kendi kocasını veya başka bir erkeği veya bir kadını çıplak görmekle gusül gerekmez 2- Kadına dokunmakla, çıplak resme bakmakla veya düşünmekle mezi gelse, fakat menî gelmese gusül gerekmez 3- İdrar yaptıktan sonra gelen yapışkan prostat sıvısı ve vedi guslü gerektirmez Ağır birşey kaldırmak veya bir yerden düşmek gibi sebeplerle menî çıkarsa, yine gusül gerekmez 4- İhtilâm olduğunu hatırlayanın, menî görmezse gusletmesi gerekmez 5- Spiral guslü gerektirmez 6- Kıl koparmak, etek tıraşı olmak, makattan muayene olmak veya fitil kullanmak, guslü gerektirmez 7- Kadınların ön ve arkadan muayene olması ve fitil kullanması guslü gerektirmez Doktora muayene olurken lezzet duyarsa gusleder

22-06-2008	#2
Profil Bilgileri mum	--->: Gusl Ve Namaz Abdestİ Allah razı olsun bilgiler için keşke aldığın kaynağınıda yazsaydın

10-09-2008	#4
Profil Bilgileri lovetuba	--->: Gusl Ve Namaz Abdestİ aLLah binkere razı oLsun


Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder