Mumsema.NET

FrMaLeV

Bilgi Dağıtmak İçin El Ele


Geri git   Mumsema.NET >
İslamiyet
 > İslami Konular > Sahabeler ve Alimler

Ahmed ZİyÂeddÎn GÜmÜŞhÂnevÎ Ahmed ZİyÂeddÎn GÜmÜŞhÂnevÎ

Forum Kuralları İletiler Kayıt ol Yardım Üye Listesi Ajanda Bütün Forumları okunmuş kabul et

             
Ahmed ZİyÂeddÎn GÜmÜŞhÂnevÎ ile ilgili Benzer Konular
208 Kez Görüntülendi
Cezzar Ahmed Paşa ( Cezzar Ahmed Paşa Kimdir? - Cezzar Ahmed Paşa Hakkında ) Devlet ve Siyaset Biyografileri
Ahmed Muhtar Paşa (Ahmed Muhtar Paşa Kimdir? - Ahmed Muhtar Paşa Hakkında) Devlet ve Siyaset Biyografileri
Ahmed Rıza (Ahmed Rıza Kimdir? - Ahmed Rıza Hakkında) Devlet ve Siyaset Biyografileri
Ahmed-i Dâ'i (Ahmed-i Dâ'i Kimdir? Yazarlar ve Şairler
Şeyh Ahmed Yasin (Şeyh Ahmed Yasin Kimdir? - Şeyh Ahmed Yasin Hakkında) Devlet ve Siyaset Biyografileri

Ahmed Nasihuddîn | Ahmedullah
Cevapla
 
Konu Araçları
Alt 06-07-2007   #1
Profil Bilgileri
Standart Ahmed ZİyÂeddÎn GÜmÜŞhÂnevÎ


Ahmed ZİyÂeddÎn GÜmÜŞhÂnevÎ başlıklı yazı Mumsema Ahmed ZİyÂeddÎn GÜmÜŞhÂnevÎ Forum Alev


AHMED ZİYÂEDDÎN GÜMÜŞHÂNEVÎ


Büyük velîlerden İsmi Ahmed bin Mustafa, künyesi Ziyâeddîn olup, Gümüşhânevî diye meşhûrdur Babası Emirler sülâlesinden Mustafa Efendidir 1813 (H1228) târihinde Gümüşhâne'nin Emirler Mahallesinde doğdu 1893 (H1311) târihinde İstanbul’da vefât etti Kabr-i şerîfi, Süleymâniye Câmii avlusunda Kânûnî Sultan Süleymân Han Türbesinin kıble tarafında olup ziyâret mahallidir

Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri küçük yaşta ilim tahsîline başladı Beş yaşında Kur’ân-ı kerîmi hatmetti Sekiz yaşında Delâil-i Hayrât, Hızb-i A’zam ve Kasâid’i okuyup bitirdi Şeyh Sâlim, Şeyh Ömer el-Bağdâdî, Şeyh Ali el-Vefâî ve Şeyh Ali gibi âlimlerden ders aldı Hayâtının ilk on senesini Gümüşhâne’de geçirdikten sonra âilesiyle birlikte Trabzon’a göç etti Orada bir taraftan ilim tahsîliyle meşgûl olurken, bir taraftan da ticâretle uğraşan babasına yardım etti Laz Hoca adıyla tanınan Şeyh Osman Efendi ve Şeyh Hâlid Saîdî gibi o belde âlimlerinden sarf, nahiv ve fıkıh dersleri okudu

Babası Mustafa Efendi, diğer oğlunun askerde olması sebebiyle yardımına muhtac olduğu Ziyâeddîn Efendiyi bir gün yanına çağırıp; “Oğlum! İlmin, mâsivâdan yâni Allahü teâlâdan başka her şeyden daha üstün ve alış verişten daha lüzumlu olduğunu bilirim Fakat, senin yaşın küçük Bu zamâna kadar öğrendiklerin sana şimdilik yeter Ben seni ilim öğrenme yolundan alıkoymak istemem Ancak askere giden ağabeyin dönünceye kadar sabret O zaman seni ilim ve irfân merkezi olan İstanbul’a gönderirim Hiç olmazsa şimdilik bana işlerimde yardımcı ol” dedi Onun ilim ve ticâret yükü altında ezilmesinden korkmuştu Ziyâeddîn Efendi babasının sözüne “Peki” dedi Bir taraftan ticâretle meşgûl olurken, ilimle uğraşmaktan da geri durmadı Ağabeyinin askerden dönmesini sabırsızlıkla beklerken kendi ördüğü para keselerini satarak helâl lokma ile ilim tahsîli için para biriktirmeye başladı On beş yaşlarındayken amcası ile birlikte ticâret için İstanbul’a gitti

Ziyâeddîn Efendi İstanbul'dayken ağabeyinin askerden döndüğünü haber aldı Bunun üzerine İstanbul’da kalmaya niyet etti Babası için lüzumlu şeyleri satın aldı ve onları amcasına teslim etti Sonra da amcasına Trabzon’a dönmek istemeyip İstanbul’da ilim ve irfân yoluna girmek istediğini şöyle ifâde etti: “Muhterem amcacığım! Ben şu anda ilim ve irfân beldesi İstanbul’dayım Bu sebeple târifi imkânsız bir sevinç içindeyim Artık memleketime dönmek istemiyorum Ağabeyim askerden dönmüş Artık babam yalnızlıktan kurtuldu ve kendisine yardımcı buldu Ben burada kalıp ilmimi tamamlamak istiyorum Mâzeretimi kabûl edeceğinizi umarım Sakın bana incinip gücenmeyiniz İleride lâzım olur düşüncesiyle kendi ellerimle örerek sattığım para keselerinden birkaç kuruş biriktirmiştim Bunlardan kendime bir şey ayırmadan size vererek babama gönderiyorum Yardımcı ve dost olarak bana Allahü teâlâ yeter Üzerimde hakkı olan yakınlarımın haklarını helâl edip, duâlarında unutmamaları en büyük arzumdur Ben de kapanacağım odamda sizleri duâ ve hayırla yâd edeceğim”

Ziyâeddîn Efendi bu vedâlaşmadan sonra hiçbir tanıdığı olmadığı ve yanında bir harçlığı bile kalmadığı halde Allahü teâlâya tam bir tevekkül ve teslimiyet içinde İstanbul’da kaldı

Ahmed Ziyâeddîn Efendi, İstanbul’a gelişinin ilk günlerinde bir rüyâ gördü Büyük bir câminin içinde cemâat arasında otururken binânın çevresinde yangın çıkıp, ateş her tarafı sardı Cemâatin canhıraş feryatlarla sağa sola koşuşarak çıkış yolu aradığı bir sırada, belki bir kurtuluş yolu bulurum ümidiyle gözlerini kubbeye doğru kaldırınca, tam kubbenin ortasında aşağıya sarkıtılmış bir zincir gözüne ilişti Hemen zincire yapışıp göğe doğru yükselerek bu bâdireden kurtuldu Bu rüyâdan kısa bir müddet sonra ders almak için gittiği Süleymâniye Câmiine girince, rüyâda gördüğü mâbedin burası olduğunu ve kendisinin mânevî bir işâretle îkâz edildiğini anladı

Ziyâeddîn Efendi sonra Bâyezîd Medresesine gidip talebe oldu Burada ilim, hikmet, fen ve ahlâk bilgilerini tahsîl etti Sonra Mahmûd Paşa Medresesine giderek orada sol sıradaki en son odaya yerleşip kendisini ilim ve ibâdete verdi Medresedeki üstün başarısı üzerine zaman zaman hocalarına vekâleten onların izniyle arkadaşlarına dersler verdi

Ziyâeddîn Efendi, Mahmûd Paşa Medresesinden icâzet aldıktan sonra Bâyezîd Medresesinde müderrisliğe başladı Bir taraftan günden güne genişleyen ders halkasında ilim öğretirken, diğer yandan ilmî eserler telif ve neşretmeye başladı Yirmi beş sene geceleri sabahlara kadar kitap yazmakla meşgûl oldu Zâhirî ilimlerde icâzet, diploma verme derecesine ulaşmasına rağmen devamlı tasavvufî yönden mânevî ilimlerde irşâd edilme ihtiyâcını hissetti Bu yüzden yetişmiş ve yetiştirebilen bir mürşid-i kâmil aramaya başladı Bu sıralarda Üsküdar’da Alaca Minâre Dergâhında ilim ve irfân neşrine başlayan evliyânın büyüklerinden Abdülfettâh-ı Akrî hazretleriyle bir sohbet meclisinde tanıştı Bu mübârek zât, büyük velî Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî hazretlerinin talebesiydi İstanbul’un üzerine güneş gibi doğan bu mübârek zât, saçtığı feyzlerle gönülleri fethediyordu Herkese açık olan bu ilim ve irfân meclisine Ahmed Ziyâeddîn Efendi de devâm etmeye başladı Bir gün Ziyâeddîn Efendi, Abdülfettâh-ı Akrî hazretlerine talebe olmak arzusunu açıklayınca, Abdülfettâh hazretleri tebessüm edip; “İleride gelecek olan zât buna izinlidir Binâenaleyh onun gelmesini beklemek münâsiptir” buyurdu Kâmil, olgun bir zât için aradığı bütün özelliklerin Abdülfettâh hazretlerinde bulunduğuna iyice kâni olan Ziyâeddîn Efendi ona mutlaka talebe olmak, mânevî terbiyesine girmek arzusu ile bir gün dergâhına gitti Orada hiç görmediği fakat yıllarca berâber bulunmuş gibi yakınlık duyduğu bir zâtla karşılaştı Bu zât tebessüm edip kendisine; “Ey Ahmed Ziyâeddîn! Sizin mânevî terbiyeniz ezelde bize verilmiştir Sırf sizin için tâ Şam’dan Anadolu’ya geldim” dedi Ziyâeddîn Efendi şaşırıp tanımadığı bu zâtın kendisine ismiyle hitâb etmesinden hayretler içinde kaldı Bu zât, Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî hazretlerinin önde gelen talebelerinden Trablusşam Müftüsü, meşhûr Ahmed bin Süleymân el-Ervâdî hazretleriydi Ervâdî hazretleri, hocası Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî hazretlerinin yıllar öncesi kendisine; “Ey dost, nûrları ile Afrika, Buhârâ, Mısır, Mekke, Medîne, Hindistan ve Uzakdoğu’nun aydınlanacağı zât için İstanbul’a git, onu ara bul O henüz açılmamış bir vilâyet goncasıdır Her ne kadar İstanbul’a birçok talebemiz gönderilmişse de, onun nasîbi ezelde sana tevdî ve tensîb edilmiştir Onun irşâdı ile meşgûl ol Adın onunla daha çok duyulacak ve sen onunla daha çok bilineceksin Zîrâ o, bizden sonra yolumuzun büyüğü ve yayıcısı olacaktır” buyurarak verdiği işâretle İstanbul’a gelmişti

Ziyâeddîn Efendi ile Ervâdî hazretleri el ele tutuşup Abdülfettâh hazretlerinin huzûruna girdiler O zaman Abdülfettâh Efendi; “Ziyâeddîn, işte senin hocan budur Derhal ona intisâb et, bağlan Bizim aramızda ayrılık gayrılık yoktur Biz aynı kaynaktan feyz alıyoruz Aynı fidanın iki gülü gibiyiz” buyurdu ve hemen huzûrunda yapılan duâ ile Ziyâeddîn Efendi, Ervâdî hazretlerinin mânevî terbiyesine girdi

Ziyâeddîn Efendi, hocası Ervâdî hazretlerini, Mahmûd Paşa Medresesindeki odasında misâfir etti Burada kırk gün halvette, yalnız ibâdetle meşgûl oldu Teveccüh ve bereketleri görülmeye başlandı Ervâdî hazretleri, Gümüşhânevî’nin Mahmûd Paşa Medresesindeki derslerini de tâkib etti Ervâdî hazretleri bir gün âniden ortadan kayboldu Onun ayrılığı Ahmed Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretlerini dalından kopmuş bir gül gibi soldurdu Teselliyi Abdülfettâh Efendinin sohbetlerine devâm etmekte buldu Tam bir sene süren bu ayrılıktan sonra, Ervâdî hazretleri tekrar İstanbul’a geldi İki seneye yakın bir zaman Ayasofya Câmiinde hadîs-i şerîf ilmi öğretti Bu arada Ahmed Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretlerine, Nakşibendiyye, Kâdiriyye, Sühreverdiyye, Kübreviyye, Çeştiyye, Hâlidiyye, Halvetiyye, Bedeviyye, Rıfâiyye ve Şâziliyye yolunda icâzet, diploma verdi Abdülfettâh Efendiyi de Gümüşhânevî’ye sohbet şeyhi olarak tavsiye edip memleketi olan Trablusşam’a geri döndü

Ahmed Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri, Abdülfettâh Efendiyi vefâtına kadar sohbet şeyhi kabûl etti Karşılıklı ziyâretlerde bulundular Abdülfettâh-ı Akrî hazretlerinin 1864 yılında vefâtından sonra Ahmed Ziyâeddîn Efendi, İstanbul’da hak yolun bilgilerini anlatmaya başladı Haftalık sohbetlerinde Râmûzü’l-Ehâdîs’i şerh edip açıkladı Levâmiü’l-Ukûl adlı eseri, bu şerhlerin bir araya toplanması ile meydana geldi

Ahmed Ziyâeddîn Efendi hazretleri, Mahmûd Paşa Medresesindeki odasında ilmî eserler telif ve tertîbi ile vakit geçirdi Kendisine gelenlere ilim ve edeb neşrine başladı Talebeleri gitgide çoğalıp medrese odaları almaz olunca, zamânın hükûmet binası olan Bâb-ı Âlî’nin tam karşısındaki Fatma Sultan Câmiini metrûk halden kurtararak tâmir ettirip, sohbetler için dergâh hâline getirdi Bilâhare câmi civarlarına hücreler inşâ edilerek tam bir dergâh hüviyeti kazandırıldı Fatma Sultan Câmii bu târihten sonra Gümüşhâneli Dergâh-ı Şerîfi adıyla anılmaya başladı

Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri on altı yıl talebelerine mânevî ilimleri öğretip onları yetiştirdi Talebelerini ve sevdiklerini haram olan alış verişten korumak için Osmanlı Devletinin iktisâdî ve içtimâî târihinde mevcûd olan “avârız sandıklarına” benzer dergâh içi bir yardımlaşma ve ödünç alma müessesesi kurdu Talebelerine ev ve iş yerlerinde işe yaramaz ve beklemekte olan menkul servetlerini dergâhta toplamalarını emretti Muhtaç talebelerinin burada biriken paradan ihtiyaçları kadar mâlî güçlerine göre ve daha sonra ödemeleri üzere karz-ı hasen usûlü üzere borç almalarını sağladı Neticede sonraları bir araya gelen sermâye ile bir matbaa bile kuruldu Neşredilen ilmî eserler bedelsiz dağıtıldı Böylece ilme hizmet edildi İstanbul, Rize, Bayburt ve Of’ta on sekiz bin cilt eser, dört ayrı kütüphâne kurularak Anadolu’da kültür merkezlerinin meydana getirilmesine çalışıldı

Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri güzel ahlâk ve güzel halleriyle meşhûr oldu Dünyâ malına kıymet vermezdi Allahü teâlâdan korkusu pekçoktu Az yemek, az uyumak ve az konuşmak âdet-i şerîfesiydi Peygamber efendimizin sünnetine çok bağlıydı Talebesi Mustafa Fevzi Efendi anlatır: “Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri yemekten evvel ve sonra tuza banar, misâfirsiz sofraya oturmak istemezdi”

Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri lüzumsuz sözlerden hoşlanmaz ve boş vakit geçirmezdi Çoğu geceleri ilimle meşgûl olur, sabah namazından işrak vaktine kadar ve yatsı namazından sonra mecbûr kalmadıkça dünyâ kelâmı konuşmamaya dikkat ederdi Yetmiş bin Kelîme-i tevhîd okumayı âdet hâline getirmişti Yatacağı zaman mutlakâ Yâsîn sûresini okurdu Kendisi okuyamayacak derecede ise, birisine okuturdu Yatarken ayak uzatarak uyumayı edebe aykırı sayardı Bir defâsında hasta yatağında baygın bir şekilde ayakları toplu olarak yatarken, tedâvîsi için gelen doktor tarafından ayakları uzatıldığında, utancından kıpkırmızı kesilmiş ve gözlerini hafifçe açarak; “Bir de beni Rabbimin huzûrunda ayak uzatma suçu ile başbaşa bırakmayın!” demiş ve ayaklarını toplamıştır

Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretlerinin sohbetleri çok tatlı olurdu Zaman zaman sohbet ve derslerine Sultan Abdülmecîd, Sultan Abdülazîz ve Sultan Abdülhamîd Han devâm etti Bilhassa Sultan Abdülhamîd Han ile aralarında husûsî sohbet ve istişâreler olmuştur Talebeleri arasında birçok devlet adamı yetişmiştir

Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri yaz aylarında bâzan Beykoz’daki Yûşâ Tepesi adı verilen mevkiye çadır kurarak, talebeleriyle sohbet ederlerdi Birçok kerâmeti görüldü

Beykoz’da kaldıkları günlerden bir gün huzûruna bir hıristiyan geldi ve ona; “Efendim! Gözlerim sizin gibisini görmedi Ne zaman sizi görsem kalbim rahat eder, huzur bulurum Başka yerde bu zevki tadamıyorum Bu ne haldir, bu ne sırdır Aklım bir türlü almıyor” dedi ve sonra da o hıristiyan hidâyet nûruna kavuşup müslüman oldu

Ahmed Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri Beykoz taraflarındayken bir gün elinde kemanla serseri serseri dolaşan birini gördü Fısk ve günah içindeydi Başını o kişiden yana çevirdiler ve hizmetçisine; “Git o zavallıyı çağır buraya gelsin” buyurdular Bundan sonrasını hizmetçi şöyle anlatır: “O çalgıcı kişinin yanına vardım ve ona; “Gel seni hocamız Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri istiyor” dedim Çalgıcı gülmeye başladı ve bana; “Hocanız beni ne yapacakmış?” dedi Ben de; “Bilmiyorum Seni çağırmamı söyledi” dedim Berâberce geldik Ziyâeddîn hazretleri ona; “Yaklaş!” buyurup kulağına gizlice bir şeyler fısıldadı Bunun üzerine kemancı titreyip ağlamaya başladı Tövbeler etti Sonra hocama talebe oldu Dergâhta yıllarca sadâkatla hizmet etti Güzel hallere kavuştu Lâkin Ziyâeddîn hazretlerinin ona gizlice ne söylediğini kimse anlayamamıştı”

Dergâhtaki talebeler bir gün tövbekâr kemancıya; “Kardeşim! Hayli zamandır gizler durursun Açıkla bu sırrı!” dediler Bunun üzerine o şöyle anlattı: “Önceleri bir zâtın talebesiydim Lâkin o zâtın etrâfındakiler bozuk inanışlı kimselerdi Hocamsa îtikâdı düzgün temiz birisiydi Bid'atı sevmez, Allahü teâlâdan korkardı Vefât edeceğinde bana; “Oğlum! Seni Allahü teâlânın sâlih kullarına ısmarlıyorum Âkıbetin iyi olacak Sakın evliyâyı inkâr etme!” buyurdu Sonra vefât etti Bunun üzerine ben bozuk inanışlı kimselerden ayrıldım Birçok yerler dolaştım Lâkin nefsime uyup serseri bir hâle düştüm Çalgıcı oldum Cenâb-ı Hak karşıma Ahmed Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretlerini çıkardı Beni de ona yaklaştırdı Gümüşhânevî hazretleri o gün gizlice kulağıma; “Oğlum! Hocan seni bize ısmarladı Artık hak yolu bizden öğrenirsin” buyurdu Bu sözü işitince hemen hocamın yıllar önce bana söylediklerini hatırladım ve talebesi oldum Allahü teâlâya şükürler olsun ki kalb gözüm açıldı Gönlüm Rabbimin sevgisiyle doldu Yaptıklarıma candan pişmanlık duydum Şimdi hak yolu buldum Rabbim bana hidâyet etti Zîrâ nefsim beni aldatmıştı Ahmed Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri merhamet edip beni bu zilletten kurtardı”

Ahmed Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri bir talebesinin evine misâfir olmuştu Bu sırada birisi bir sepet tâze üzüm getirdi ve ev sâhibine; “Bunlar kendi mahsûlümdür ve helâldir Kendi ellerimle topladım Ziyâeddîn Efendi hazretlerine mahsus bir meyvedir” dedi Ev sâhibi üzümleri alıp Ziyâeddîn hazretlerine ikrâm etti Ziyâeddîn hazretleri üzümleri görünce; “Bunlar haramdır Ben böyle üzümleri yemem Zîrâ bunun bağı yetim malıdır Fidanlar gasb edilmiştir Şu üzümler çalınmış olduğunu bana haber vermektedir” buyurdular Orada bulunanlar buna hayret ettiler Ev sâhibi daha sonra o üzümlere helal olan üzümler karıştırdı ve işâretledi Yemekten sonra Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretlerine takdim etti Ziyâeddîn hazretleri o üzümlerden sâdece helal olanları yedi Sonra da; “Allahü teâlânın yardımıyla biz haram ve helâli biliriz Haramlarda zulmet, karanlık görürüz Demek sen bizi imtihan edersin Bu şekilde hareket hatâdır Tövbe et de Allahü teâlâ seni affetsin Allah adamlarına gizliler âşikâr olur” buyurdular

Bir gün Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretlerinin yanına çok sevdiği bir talebesi geldi Huzûrunda edeple sohbetini dinledi O esnâda kalbinden; “İki oğlum var Bunların sâlih kimseler olmasını istiyorum Hocam bir duâ etse” diye geçirdi Ziyâeddîn hazretleri onun bu arzusunu anlayıp ona bir mikdâr yemiş verdi ve; “Oğulların bunları yesin İnşâallah öyle olur” buyurdular Talebe hayretler içinde kaldı ve verilen yemişleri evine götürdü İki oğluna yedirdi Çocuklar bunları yedikten sonra iyi bir hâle gelip sâlih kimseler olarak yetiştiler

Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretlerinin ticâretle uğraşan bir talebesi bir gece başka bir beldeye gitmek için yola çıktı Yalnızlık, karanlık ve gideceği yerin uzaklığı onun için büyük tehlikeydi Bir müddet yol aldıktan sonra kendisini bir korku kapladı Bu korku gittikçe arttı Neredeyse korkudan aklı gidecek oldu O an aklına hocası Ziyâeddîn hazretleri geldi Gelmesiyle birlikte onu önünde beyaz bir at üzerinde görüverdi Hemen süratlenip ona yetişti Ziyâeddîn hazretleri talebeye tebessüm edip; “Korkma oğlum! Bize tâbi ol Allahü teâlânın izniyle biz darda kalanlara yardım ederiz Biz sana yoldaş olduk Bizi tâkib et, maksadına ulaşırsın” buyurdular O talebe atından indi, lâkin Ziyâeddîn hazretlerini göremedi Tekrar korkusu çoğaldı Hemen atına bindiğinde Ziyâeddîn hazretlerini gördü Bu hal üç defâ tekrar etti Sonra onu tâkib etti Bir hayli mesâfe gittiler Sabah olmuştu Talebenin korkusu gitmiş, gideceği yere de hocasının rehberliğinde varmıştı

Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri bir gün çayırlık bir yerde talebeleri ile sohbet ediyordu O sırada oraya erkekli kadınlı bir grup yahûdî geldi Berâberlerinde getirdikleri hasta bir kadını Ziyâeddîn hazretlerinin huzûruna koydular Sonra da bir kenarda şarkı söylemeye başladılar Bunun üzerine Ziyâeddîn hazretleri ayağa kalkıp oradan uzaklaşmak istedi Yahûdî topluluğu onun uzaklaşmak istediğini görünce telaşlanıp; “Bu zât acabâ kime incindi Biz onun için şarkılar söylüyoruz Yanında olmakla bereketlenmek istiyoruz Ne olur gitmesin, dursun ricâmız budur Getirdiğimiz şu hastamıza bir duâ ediversin Biz kendimizce ona hürmet etmek istemiştik Onu bu hareketimizle üzeceğimizi bilmiyorduk Ne olur bize merhamet edip duâ etse de hastamız iyi olsa” dediler Talebeler bu arzularını gidip Ziyâeddîn hazretlerine haber verdiler Ziyâeddîn hazretleri merhamet edip onların bu arzularını kabûl etti Sonra yahûdîler teker teker yanına yaklaştılar ve Ziyâeddîn hazretlerinin ellerinden öptüler Hasta da yalvarmaya başladı Herkesi bir heybet kapladı, ağlayıp titremeye başladılar Yahûdîler bu hal karşısında Kelime-i şehâdet getirip îmân etmekle şereflendiler Hastaları da şifâ buldu

Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri Mısır’da iken bir talebesi ona gelip bir iş için hıristiyanların yaşadığı bir yere gideceğini söyledi ve nasîhat istedi Bunun üzerine o; “Git, lâkin Allah’tan kork ve dünyâya meyletme Sonra küfür alâmeti olan şeyleri kullanma Bir müslüman kâfirlere benzemez” buyurdu O talebe kâfirlerin memleketine gitti Orada hocasının nasîhatlarını unutup hıristiyanlarla haşır neşir oldu Onların âdet ve ibâdetlerine uydu Dünyâya meyletti Sonra geri döndü ve Ziyâeddîn hazretlerini ziyârete geldi Ziyâeddîn hazretleri onu görünce; “Özrün bizce kabûl edilmez Îmân çerağını sen söndürdün Dediklerimizi tutmadın Bizimle olan bağını kopardın Dînini dünyâ ile değiştin Eyvah sana! Şeytan seni kendine köle yaptı Git ağla Yaş döküp Allahü teâlâya yalvar Başını aç ve yüzünü yerlere sür” buyurdu ve artık onunla görüşmedi

Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri kalpten geçenleri bilirdi Dergâhta hizmet edenlerden biri bir gün kalbinden; “Evlenseydim mutlaka birkaç evlâdım olurdu” diye geçirdi Ziyâeddîn hazretleri onu görünce tebessüm ederek; “Çocukların büyüdüler mi?” diye sordu O hizmetçi mahcub oldu ve bunun üzerine af diledi ve sonra kalbinden geçenlere dikkat etmeye başladı

Talebesi anlatır: “Bir zaman Osmanlı Devleti harbe girmişti O zaman ben İstanbul’daydım Çoluk çocuğum ise sınırda tehlike ile karşı karşıyaydı Çok kimseler harp korkusu içinde hicret ediyordu Ben de hicret etmek, çoluk çocuğumu emin bir yere nakletmek istedim Bu sırada yakınlarımdan bir mektup geldi Mektupta; “Bu işi istişâre et, danış ona göre hareket et” deniyordu O sırada İstanbul’u teşrif eden Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretlerine durumu arz ettim Bunun üzerine o; “Mâdem ki sen bizlere danıştın o halde emrimizi tutman gerekir Üzülme düşmandan evine ve yakınlarına hiçbir zarar gelmeyecek Hicret etmenize lüzum yoktur” buyurdu Bunun üzerine yakınlarıma haber gönderip hicret etmeye lüzum olmadığını bildirdim ve Ziyâeddîn hazretlerinin buyurduğu sözü tuttum Hakîkaten âilem ve yakınlarım düşmandan hiçbir zarar görmedi

Yine bir talebesi anlatır: “Bir zaman yağmurlar yağmadı Her yer kuraklıktan kavruldu Bu sebeple sebze, meyve yetişmedi Çok duâ edildi lâkin kuraklık bir türlü kalkmadı Bu sırada insanların hatırına Ahmed Ziyâeddîn hazretleri geldi ve kalkıp huzûruna gittiler Duâ talebinde bulunup içinde bulundukları kuraklık hâlinden şikâyetlerini dile getirdiler “Efendim! Etrafta zerrece su yok Gökyüzünden rahmet bulutları çekildi Çeşmelerimiz kurudu Her yeri kuraklık dehşeti kapladı Susuzluktan hayvanlar ve küçük çocuklar yandılar Ağaçlarımız kurudu, meyve vermez oldu Ne olur himmet edip bir duâ buyursanız” dediler Bunun üzerine Ahmed Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri; “Söyleyin ben kime duâ edeyim İnsanlar nefisleri peşinde eğlenceye dalmış gaflette yüzüyorlar Kötülük her yeri kaplamış, fısk günâh modalaşmış Duâlarım bu kasvet ve zulmeti gidermez Allahü teâlâ bu millete selâmet versin” buyurdu Gelenler çâresiz kalıp yine duâ etmesi husûsunda ısrarda bulundular “Efendim! Ne olur merhamet ediniz Biz günâhkâr kimselere acıyınız Duâlarınız ile bu sıkıntıdan kurtuluruz” dediler Ziyâeddîn hazretleri gelenlere acıdı ve mübârek ellerini kaldırıp sıra ile evliyânın büyüklerinin isimlerini ayrı ayrı sayıp, Allahü teâlâya duâ ve niyâzda bulundu Daha duâ bitmeden gökte rahmet yüklü bulutlar belirdi Şimşekler çakıp bardaktan boşanırcasına yağmur yağmaya başladı Sokaklardan dereler aktı Her taraf suya kandı Yeryüzü baştan başa hayat buldu Allahü teâlânın sevgili kulu Ziyâeddîn hazretlerinin duâsı ile Allahü teâlâ insanları sıkıntıdan kurtarıp arzularına kavuşturdu

Bir gün taşradan bir hoca efendi, Ahmed Ziyâeddîn hazretlerinin dergâhına gelip hürmetle el öptü ve ağlamaya başladı Kendisinden ağlamasının sebebi soruldukta, şöyle anlattı: “Efendim! Ben size daha görmeden âşık oldum Bir şehirde vâizdim Bir gün kürside vâz ederken kulağıma; “Allah için bu zamânın kutbu, Ahmed Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleridir” diye bir nidâ geldi Bunun üzerine aklım başımdan gitti Konuşamaz oldum Ağlamaya başladım Benim ağlamamı görünce, cemâat da ağlamaya başladı Sonra güçlükle; “Ey müslümanlar! Hastayım Vâz edecek hâlim kalmadı” dedim ve kürsüden indim Eve gittim Aklımdan gitmez oldunuz Uyku uyuyamaz oldum Ertesi gün mescide geldim ve kürsüye çıktım Yine aynı nidâ geldi Kendimden geçtim Üç gün bu hâlim devâm etti Cemâat gelip; “Bu hâlin nedir bize anlat? Derdine derman olalım, tabib bulalım Bizden saklama!” dediler Bunun üzerine onlara; “Benim ilaç kabûl etmez bir derdim var Beni perişan eyleyen bir sevgidir, bir aşktır, gece gündüz kalbimi yakar, gözlerimden yaş akıtır Câmide vâz ederken kulağıma gelen bir nidâ ile ben bu hâle geldim O nidâ da; “Bu zamânın büyüğü Ahmed Ziyâeddîn hazretleridir” nidâsıydı Bunun üzerine bu zâta âşık oldum Nerede olduğunu bir bilsem” dedim Cemâat dağıldı Bir müddet sonra bana, sizden haber getirdiler ve nerede olduğunuzu öğrendim Şimdi de mübârek huzûrunuza gelerek sizleri görmekle şereflendim” Hoca efendinin anlattıklarını dinleyen Ziyâeddîn hazretleri tebessüm edip; “Hoca efendi, Allahü teâlânın sevgili kulları kerâmetini açıklamaktan hayâ eder İnsan, Allahü teâlâya kul olmakla, ibâdet etmekle şereflenir İstikâmet doğru yolda olmak en büyük kerâmettir” buyurdu ve onu talebeliğe kabûl etti

Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri iki defâ hacca gitti Birincisinde Mısır’a uğradı Buradaki evliyâ kabirlerini ziyâret etti İleri gelen zâtlarla görüştü İkinci gidişlerinde Mekke-i mükerreme ve Medîne-i münevverede birçok zât ile görüşüp hadîs-i şerîf okuttu Hac dönüşü Mısır’a uğradı ve burada üç seneden fazla kaldı Sohbet ve dersleriyle birçok talebe yetiştirdi

Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri talebelerine vasiyetinde; “Amelleriniz, tahsîliniz ve ahlâkınızla âlim olup, insanlara seviyelerine göre hitâb ediniz” buyurdu

Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri Mısır’dayken talebesi Hasan Hilmi Efendinin şahsında bütün talebelerine hitâben yazdığı iki sahîfelik mektubunda şöyle buyurmuştur:

Hak olan bu yolda gerekli olan esaslar şöyledir:

1) Tövbe ve inâbe ile bir büyüğe bağlanmak,

2) Talebelik ve hocalığın şartlarını bilip, îtirâzı terk ederek sohbet ve hizmete devâm etmek,

3) Korku ile ümid arasında bulunmak, ihlâs ve tevekkül ile verilen sözde durmak, irâde ve maksadda doğru olmak,

4) Kişiyi boşuna övünmeye sevk eden süs ve debdebeyi terk etmek ve temizliğe dikkat etmek,

5) Sıhhat ve tefekkür ile zikre ve râbıtaya devâm etmek,

6) Nefs ve şehveti kırarak ahlâkı güzelleştirmek, çok ibâdet ve tâatla Allahü teâlâya yaklaşmaya çalışmak,

7) Rahat ve huzur veren şeylerden uzak bulunup, yalnızlığı seçmek,

8) Nefsin arzu ve isteklerine uymamak; şeytan, hevâ ve havâtırı yok etmeye gayret göstermek,

9) Tevâzu, şükür ve kanâata sâhib olmak

Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri halk arasında Doksanüç harbi diye bilinen harbe talebeleri ile birlikte iştirâk etti İslâm askerine mânevî yardımlarda bulundu Sonra harbin yavaşlaması üzerine Of’a geldi Ramazan ayı boyunca birçok kimseyi sohbetleriyle irşâd edip, yetiştirdi Bayram sonrası tekrar Batum Cephesine gitti ve bizzat silâhı ile harbe iştirâk etti

Ömrünü, insanlara hizmetle geçiren Gümüşhânevî hazretleri, son zamanlarında yaşı çok ilerlediği için vücûdunda zayıflık olmuştu Bir şeye dayanmadan oturamıyordu Asâsız yürüyemez olmuştu Konuşmalarını ancak yakınında olanlar anlayabiliyordu Lâkin gözlerinden çıkan mânevî nûrlar talebelerinde coşkunluk meydana getiriyordu

Bir ara çok ağırlaşıp yatağa düştüBeş gün hiçbir şey yiyip içmedi Üç gün gözünü hiç açmadı Ağzından tek söz çıkmadı Bir ara âniden gözlerini açıp; “Hepsini isterim yâ Kibriyâ!” diyerek gözlerini kapattı 7 Zilkâde 13 Mayıs sabahı mübârek rûhunu Kelîme-i şehâdet okuyarak teslim etti (1893)

Süleymâniye Câmi-i şerîfi avlusunda Kânûnî Sultan Süleymân Han Türbesinin kıble duvarına bitişik demir parmaklıklarla çevrili kabrinin ayak ucu kitâbesinde; “Muhaddisîn-i kirâmdan, fahr-ül-meşâyih Gümüşhâneli el-Hac Ahmed Ziyâeddîn Efendi hazretlerinin rûh-ı mukaddislerine el-Fâtiha” yazılıdır

Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretlerinin eserlerinden bâzıları şunlardır:

1) Râmûz-ül-Ehâdîs, 2) Garâib-ül-Ehâdîs, 3) Hadîs-i Erbaîn, 4) Câmi-ul-Usûl, 5) Rûh-ul-Ârifîn, 6) Mecmûât-ul-Ahzâb, 7) Kitâb-ul-Ârifîn, 8) Necât-ül-Gâfilîn, 9) Netâic-ül-İhlâs, 10) Câmi-ül-Menâsik, 11) Câmi-ul-Mutûn, 12) Vasiyetleri

BÜLBÜL GİBİ

Bir talebesi şöyle anlatır: “Bir gün hocam Gümüşhânevî hazretlerinin huzûruna vardım Niyetim taşraya gidip ilim öğrenmeye müsâadesini istemekti Daha bir şey söylemeden bana; “Oğlum! Şimdi sen falan yerdeki câmiye git, oradaki müslümanlara nasîhat et” buyurdu Ben de; “Peki efendim” deyip buyurduğu câmiye gittim O günlerde Arabî gramer bilgilerini öğrenmekle meşgûl olduğumdan başkalarına nasîhat verecek bir durumum yoktu Emir üzere câmide vâz için kürsüye çıktım Her taraf dolmuştu Şaşırdım O halde iken hocamı hatırladım ve yardımını istedim Çok geçmeden dilim çözüldü Bülbül gibi anlatmaya başladım Lâkin ne söylediğimi bilmiyordum Herkes büyük bir dikkat ile dinliyordu Söylediklerimi anlamaya gayret ettiğimde hakîkaten hikmetli sözlerdi Bu bilgileri hocam Ahmed Ziyâeddîn hazretlerinin himmet ve yardımlarıyle söylediğimi anladım Ben ise bir tercümandan başka bir şey değildim Onun yardımı ile güzel bir vâz etmiştim Bunun için Rabbime şükrettim”

YÜZÜM KARA

Bir talebesi şöyle anlatır: “Bir zaman hanımım hastalandı Hastalığı günden güne arttı Onun bu hâlini görünce ben de hastalandım Aradan altı ay geçti Hasta hâlimle abdest aldım ve kıbleye doğru oturdum Rabbime yalvardım; “Yâ Rabbî! Günâhkârım Yüzüm kara Lâkin derdimize derman istiyorum Bu biçârelere yardım et Belâları geri çevir Bu günâhkâr kuluna merhâmet et Şifâ veren sensin ey Rabbim!” diyerek göz yaşı dökerken birden Ziyâeddîn hazretlerini karşımda gördüm Hayretler içinde kaldım Zîrâ hocam altı aylık çok uzak bir yerdeydi Tebessümle hâlimi hatırımı sorup bana ve hanımıma duâ etti “Üzülmeyin hiçbir şeyiniz kalmayacak!” buyurup gitti O saatten îtibâren bende ve hanımımda hastalıktan eser kalmadı Bu, hocam Ziyâeddîn hazretlerinin kerâmet olarak bize yardımlarıydı

SÖZ DİNLEMEK

Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleri bir gün sohbetten sonra talebelerinden beşini bir yere gönderdi Talebeler hocasının emri üzerine yola çıktılar Lâkin yanlarında vapurla karşıya geçmek için paraları yoktu Bunun üzerine tekrar dergâha geldiler Gümüşhânevî hazretleri onların döndüklerini görünce, gidin, buyurdu Talebeler bir şey diyemeyip tekrar geriye yola koyuldular Bir müddet gittikten sonra parasızlık sebebiyle dönmek istediler Üç defâ bu durum tekrarlandıDördüncüsünde yolda giderken karşılarına bir zât çıktı Her birine birer kese altın verip, gitti Talebeler arkasından bakakaldılar Bu işte imtihan edildiklerini anladılar ve hoca sözü ve emri dinleyen kimsenin hiçbir işinde üzüntü ve sıkıntı çekmediğine ve işlerinin kolay olduğuna yakînen inandılar

İNKÂRCI

Talebelerinden Aziz Bey anlatır: “Bir gün hocam Ahmed Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretlerini ziyâret etmek için yola çıktım Giderken bir tanıdığın evine uğradım İçeride tanımadığım birkaç kişi vardı Selâm verdim ve güler yüz gösterdim Bu hâlimden ev sâhibi çok memnun oldu Bana nereye gittiğimi sordu Ben de; “Niyetim büyük velî mübârek hocamı ziyâret etmekti” dedim Orada bulunanlardan biri; “Kimdir o zât?” dedi Ben de; “Ahmed Ziyâeddîn Gümüşhânevî hazretleridir” dedim Meğer onlar, Ahmed Ziyâeddîn hazretlerine karşı nefsiyle mağrur kimselermiş Benim bu cevâbım üzerine dayanamayıp; “Demek seni de aldatmış o!” dediler Bu sözüne dayanamayıp ona; “Sus ey inkârcı kişi! Hocam aleyhinde konuşma!” dedim ve o kızgınlıkla yanlarından ayrılıp hocamın yanına gittim Elini öpüp edeple huzurlarında oturdum Hocam bana bakıp; “Evlâdım nereden geliyorsun bana anlat!” buyurdu Bunun üzerine ben edeple; “Evden geliyorum efendim” dedim O tekrar bana; “Gelirken bir yere uğramadın mı? Bir kimse görmedin mi?” buyurdu Ben hayret edip; “Efendim! Bir tanıdığım olan Tahsin Beye uğradım” dedim O; “Keşke uğramasaydın ve oradaki inkârcı kimseleri hiç görmeseydin” buyurdu Sonra da; “Evlâdım! İt ürür kervan yürür Bu hakîkatı şüphesiz herkes görmektedir Sana söylenen sözlerden hiç incinme ve sabret Zîrâ meyveli ağaç taşlanır” diyerek, bana nasîhatlerde bulundu”


1) Rehber Ansiklopedisi; c18, s308
2) Menâkıb-ı Ziyâiyye
3) Tam İlmihâl Seâdet-i Ebediyye; (49 Baskı)s1169
4) Ahmed Ziyâeddîn Gümüşhânevî; (İrfan Gündüz)

 
ZeuS is offline  
Dantel   Mumsema   Frmacil
Cevapla
Tags: ahmed, gumushnev, ziyeddn


Ahmed ZİyÂeddÎn GÜmÜŞhÂnevÎ ile ilgili Benzer Konular
208 Kez Görüntülendi
Cezzar Ahmed Paşa ( Cezzar Ahmed Paşa Kimdir? - Cezzar Ahmed Paşa Hakkında ) Devlet ve Siyaset Biyografileri
Ahmed Muhtar Paşa (Ahmed Muhtar Paşa Kimdir? - Ahmed Muhtar Paşa Hakkında) Devlet ve Siyaset Biyografileri
Ahmed Rıza (Ahmed Rıza Kimdir? - Ahmed Rıza Hakkında) Devlet ve Siyaset Biyografileri
Ahmed-i Dâ'i (Ahmed-i Dâ'i Kimdir? Yazarlar ve Şairler
Şeyh Ahmed Yasin (Şeyh Ahmed Yasin Kimdir? - Şeyh Ahmed Yasin Hakkında) Devlet ve Siyaset Biyografileri


İletişim - Anasayfa - Arşiv - Gizlilik Bildirimi - Yukarı git
Saat 04:02.
 Arşiv Sayfaları Rüyatadı Mumsema Frmacil Etiket Dantel Modeller Mumsema.Net Add to Google Add to My Yahoo!
Powered by vBulletin® Version 3.6.12 Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.
Mail Adresimiz Forumalev(at)gmailcom
Moderatör Başvuru Formu

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545