FrMaLeV

**yıldızçiçeği** · 23-05-2008

Biz Müslümanlar "Kaderci" miyiz? başlıklı yazı Mumsema Biz Müslümanlar "Kaderci" miyiz? Forum Alev

FATALİZM,

kadercilik ve yazgıcılık aynı anlama gelen terimlerdir

Bütün olguların, olayların, durumların önceden belirlendiği ve asla değiştirilemeyeceği tezinden yola çıkarak insan iradesini yok sayan bir felsefi görüşü anlatır

Kimi anlamını bilerek kullanıyor “kaderci” terimini, kimi bilmeden

Bilerek kullananlardan bir kısmı, inananların “kaderci” olduğunu söylüyor, daha doğrusu suçluyorlar

Bu düşünce bir parça Cebriye mezhebine benziyor

İslam âleminde boy gösteren sapkın bir mezheptir Cebriye

İnsan iradesini kabul etmez

İlginçtir, bu akımı savunanlar, irade yok sayılırsa inanmanın ya da inanmamanın bir anlamı kalmaz, diye düşünmemişler

Kuşkusuz çarpık bir düşüncedir kadercilik, bu nedenle şiddetle eleştirilmiş ve yıpratılmıştır

Günümüzde adı anılmaz olmuştur artık

Hâlbuki doğru kader inancına sahip bir Müslüman, “Nasılsa kaderim değişmeyecek, ne yapsam nafile, çalışmak anlamsız” deyip oturamaz

Hiçbir gayret göstermeden beklemek tevekkül değil, tembelliktir

Mümin, iradesini kullanır, sebeplere teşebbüs eder, çalışır, çabalar, sonra da elinden gelen her şeyi yapmış olmanın gönül rahatlığıyla sonucu bekler

Çünkü bilir ki, insan seçim yapabilir ama sonucu yaratamaz

Bu konuda eli kısadır

Bekleneni vermek ya da vermemek Rahmanın iradesine bağlıdır

Fakat çoğunlukla çalışıp çabalama biçimindeki duanın sonuçsuz kalmayacağını da bilir

Mesela, tarlasını sürer, eker, sular ve bekler

Bilir ki, bitkileri yaratmak yaratıcının elindedir

KADERE TESLİM OLMAK "KADERCİLİK" DEĞİL MİDİR?

FAKAT
bazen işitiyoruz, musibete uğrayan müminler "Ne yapalım, kader" diyorlar

"Kader böyle imiş, buymuş alınyazın" diye birbirlerini teselli ediyorlar

"Bu, kaderciliktir" diyor kimileri

Buna ne diyeceğiz?
Evet, Müslüman, yeri gelince, “Kaderim böyleymiş” demeyi de bilir

Ne zaman olur bu? Başına bir bela geldiğinde, olaylar olup bittikten sonra, başka bir deyişle, elinden hiçbir şey gelmediği, sonucu asla değiştiremeyeceği durumlarda

“Kader” der, teslim olur

Bu teslimiyet, ümitsizliğin, karamsarlığın ve üzüntünün ilacıdır

Yoksa günah işleyen bir adam, “Kaderimde günah işlemek varmış, ne yapayım, ben hep böyle yaşamaya mecburum” diyemez

Tembel bir talebe, "Belli oldu, tembellik benim kaderimmiş" deyip oturamaz

Çünkü insan geleceği önceden bilemez

"Müslüman kadercidir" diyen adam, ya kadere imanın ne olduğunu bilmiyor, ya da biliyor ama müminlere bilerek iftira ediyor

Sahih kader inancıyla müminin kendine özgü yanlış tavrı birbirine karıştırılmamalı

Sözün kısası, Müslüman, kaderin, iradenin tanımı gereği, “kaderci” ya da “yazgıcı” değildir, ancak “kadere iman etmiş” bir mümindir

Bu ince farkı görmek gerekir

TEDBİR TAKDİRİ BOZAR MI?

DEPREM
günlerinde kader konusu çokça konuşuldu, tartışıldı

Özellikle, bina yaparken tedbirli olmanın üzerinde duruldu

Kimi "Takdir neyse o olur" derken, kimi de "Tedbir kaderi önler" dedi

İnsanların kafası karıştırıldı

Sadece deprem konusunda mı? Hayır, her felakette bu konu gündeme getirildi

Peki, nedir tedbir ve takdirin yeri?
Allah, Hakîmdir

Hikmetle iş yapar

Bu dünyada her sonucu bir sebebe bağlamış

Netice almak isteyen kişi sebepleri ihmal edemez

"Allah Kadirdir, takdir neyse o olur" deyip bekleyemez

Bunu "daha güçlü bir iman" sanmak yanlıştır

Kadir ismini nazara alırken, Hakîm ismini unutmak demektir

Şu halde, mümin belalara, musibetlere, felaketlere karşı bir yandan diliyle yakarırken, bir yandan da eliyle sebeplere teşebbüs edecek

Dil duasının yanına el duasını da katacak

Kalbi ve kavli duayı ediyorum diye fiili duayı ihmal etmeyecek

Çalışarak yapılan dua Hakîm ismine uygun davranmanın göstergesidir

Bilim, olayları inceler, neden sonuç ilişkilerini bulur, bunları yasalar halinde dile getirir

İşte bu noktada bilimle ilgilenmek, Hakîm ismini incelemek ve tanımaya çalışmak demektir

Sahih bilimin gereklerini yapmak Hakîm ismine uygun davranmak anlamına gelir

Hasta mısın, doktora gideceksin, ilaç kullanacaksın

Çocuk sahibi olmak mı istiyorsun, evleneceksin o zaman

Başarıyı mı hedefledin, çalışacaksın

İyi meyveler elde etmek niyetinde misin, tarlana, bahçene iyi bakacaksın

Evin başına yıkılsın istemiyorsan bilim adamlarının tavsiyelerine kulak verecek, inşaat yaparken sağlam temeller atacak, hafif ve kaliteli malzemeler kullanacaksın

Biz takdirin, kaderin, alınyazısının muhtevasını bilmeyiz

Özgür irademizle tercihler yapar, sonucu bekleriz

Hadiseler olup bittikten sonra biliriz kader defterimizde yazılı olanı

Tedbir takdirin içindedir

Kader tedbirle sonucu birlikte kapsar

Sonucu bilen Allah, elbet sebebi de bilmektedir

Tedbir alınmışsa kader defterindeki kayıt ona göre yazılıdır

Tedbiri takdirin dışında bir olgu olarak düşünmek yanlıştır

KADERE İMAN TEMBELLEŞTİRİR Mİ?

HIRİSTİYANLAR,
Hıristiyan oldukları için bilimde, teknikte, medeniyette ileri gitmediler, hayır! Müslümanlar da Müslüman oldukları için geri kalmadılar

Tam tersi bir durum var ortada

Batı, Hazreti İsa aleyhisselamdan sonra oluşturulan din anlayışından uzaklaştıkça ilerledi

Çünkü böyle bir din anlayışı bilimsel araştırmalara imkân vermiyordu

Bilimle din adamları arasında ciddi sorunlar vardı

İslam, tam aksine, bilimi, düşünmeyi, incelemeyi, araştırmayı tavsiye etti

“Hiç düşünmez misiniz?” der ayet

Dikkati güneşe, aya, denize, rüzgâra, hayvanlara, bitkilere çeker, “Bakın, görün, düşünün, anlayın!” buyurur

Kuran, bu tür ayetlerle doludur

Surelerin isimleri bile insanın nazarını çevresindeki varlıklara çekecek biçimde verilmiştir

Güneş, ay, yıldız, insan, kadın, balarısı, örümcek, sığır, fil, demir, zaman gibi

Allah, bunları surelere isim yapmakla kalmıyor aynı zamanda her biri için "ayet" tabirini kullanıyor

Ne demektir ayet? Alamet, bellik, nişan

Kâinat da bir kitaptır

İçindeki her bir varlık birer ayettir, birer kelimedir

Nasıl Kuran sözel ayetlerden oluşmuşsa, kâinat da görünen ayetlerden oluşmuş

Kuran'a muhatap olan dikkatli bir mümin, Rabbinin bu büyük kitabını da okur, onun sırlarını keşfeder, maddeten de ilerler

Bunu yapmıyor da geride kalıyorsa bu onun hatasıdır

Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem kadere herkesten ziyade iman ederdi, fakat aynı zamanda insanların en çalışkanıydı

En güzel örnek odur!

Not: Bu yazı Ömer Sevinçgül’ün EZELÎ SIR KADER kitabından alınmıştır

23-05-2008	#1
Profil Bilgileri yıldızçiçeği	Biz Müslümanlar "Kaderci" miyiz? Biz Müslümanlar "Kaderci" miyiz? başlıklı yazı Mumsema Biz Müslümanlar "Kaderci" miyiz? Forum Alev FATALİZM, kadercilik ve yazgıcılık aynı anlama gelen terimlerdir Bütün olguların, olayların, durumların önceden belirlendiği ve asla değiştirilemeyeceği tezinden yola çıkarak insan iradesini yok sayan bir felsefi görüşü anlatır Kimi anlamını bilerek kullanıyor “kaderci” terimini, kimi bilmeden Bilerek kullananlardan bir kısmı, inananların “kaderci” olduğunu söylüyor, daha doğrusu suçluyorlar Bu düşünce bir parça Cebriye mezhebine benziyor İslam âleminde boy gösteren sapkın bir mezheptir Cebriye İnsan iradesini kabul etmez İlginçtir, bu akımı savunanlar, irade yok sayılırsa inanmanın ya da inanmamanın bir anlamı kalmaz, diye düşünmemişler Kuşkusuz çarpık bir düşüncedir kadercilik, bu nedenle şiddetle eleştirilmiş ve yıpratılmıştır Günümüzde adı anılmaz olmuştur artık Hâlbuki doğru kader inancına sahip bir Müslüman, “Nasılsa kaderim değişmeyecek, ne yapsam nafile, çalışmak anlamsız” deyip oturamaz Hiçbir gayret göstermeden beklemek tevekkül değil, tembelliktir Mümin, iradesini kullanır, sebeplere teşebbüs eder, çalışır, çabalar, sonra da elinden gelen her şeyi yapmış olmanın gönül rahatlığıyla sonucu bekler Çünkü bilir ki, insan seçim yapabilir ama sonucu yaratamaz Bu konuda eli kısadır Bekleneni vermek ya da vermemek Rahmanın iradesine bağlıdır Fakat çoğunlukla çalışıp çabalama biçimindeki duanın sonuçsuz kalmayacağını da bilir Mesela, tarlasını sürer, eker, sular ve bekler Bilir ki, bitkileri yaratmak yaratıcının elindedir KADERE TESLİM OLMAK "KADERCİLİK" DEĞİL MİDİR? FAKAT bazen işitiyoruz, musibete uğrayan müminler "Ne yapalım, kader" diyorlar "Kader böyle imiş, buymuş alınyazın" diye birbirlerini teselli ediyorlar "Bu, kaderciliktir" diyor kimileri Buna ne diyeceğiz? Evet, Müslüman, yeri gelince, “Kaderim böyleymiş” demeyi de bilir Ne zaman olur bu? Başına bir bela geldiğinde, olaylar olup bittikten sonra, başka bir deyişle, elinden hiçbir şey gelmediği, sonucu asla değiştiremeyeceği durumlarda “Kader” der, teslim olur Bu teslimiyet, ümitsizliğin, karamsarlığın ve üzüntünün ilacıdır Yoksa günah işleyen bir adam, “Kaderimde günah işlemek varmış, ne yapayım, ben hep böyle yaşamaya mecburum” diyemez Tembel bir talebe, "Belli oldu, tembellik benim kaderimmiş" deyip oturamaz Çünkü insan geleceği önceden bilemez "Müslüman kadercidir" diyen adam, ya kadere imanın ne olduğunu bilmiyor, ya da biliyor ama müminlere bilerek iftira ediyor Sahih kader inancıyla müminin kendine özgü yanlış tavrı birbirine karıştırılmamalı Sözün kısası, Müslüman, kaderin, iradenin tanımı gereği, “kaderci” ya da “yazgıcı” değildir, ancak “kadere iman etmiş” bir mümindir Bu ince farkı görmek gerekir TEDBİR TAKDİRİ BOZAR MI? DEPREM günlerinde kader konusu çokça konuşuldu, tartışıldı Özellikle, bina yaparken tedbirli olmanın üzerinde duruldu Kimi "Takdir neyse o olur" derken, kimi de "Tedbir kaderi önler" dedi İnsanların kafası karıştırıldı Sadece deprem konusunda mı? Hayır, her felakette bu konu gündeme getirildi Peki, nedir tedbir ve takdirin yeri? Allah, Hakîmdir Hikmetle iş yapar Bu dünyada her sonucu bir sebebe bağlamış Netice almak isteyen kişi sebepleri ihmal edemez "Allah Kadirdir, takdir neyse o olur" deyip bekleyemez Bunu "daha güçlü bir iman" sanmak yanlıştır Kadir ismini nazara alırken, Hakîm ismini unutmak demektir Şu halde, mümin belalara, musibetlere, felaketlere karşı bir yandan diliyle yakarırken, bir yandan da eliyle sebeplere teşebbüs edecek Dil duasının yanına el duasını da katacak Kalbi ve kavli duayı ediyorum diye fiili duayı ihmal etmeyecek Çalışarak yapılan dua Hakîm ismine uygun davranmanın göstergesidir Bilim, olayları inceler, neden sonuç ilişkilerini bulur, bunları yasalar halinde dile getirir İşte bu noktada bilimle ilgilenmek, Hakîm ismini incelemek ve tanımaya çalışmak demektir Sahih bilimin gereklerini yapmak Hakîm ismine uygun davranmak anlamına gelir Hasta mısın, doktora gideceksin, ilaç kullanacaksın Çocuk sahibi olmak mı istiyorsun, evleneceksin o zaman Başarıyı mı hedefledin, çalışacaksın İyi meyveler elde etmek niyetinde misin, tarlana, bahçene iyi bakacaksın Evin başına yıkılsın istemiyorsan bilim adamlarının tavsiyelerine kulak verecek, inşaat yaparken sağlam temeller atacak, hafif ve kaliteli malzemeler kullanacaksın Biz takdirin, kaderin, alınyazısının muhtevasını bilmeyiz Özgür irademizle tercihler yapar, sonucu bekleriz Hadiseler olup bittikten sonra biliriz kader defterimizde yazılı olanı Tedbir takdirin içindedir Kader tedbirle sonucu birlikte kapsar Sonucu bilen Allah, elbet sebebi de bilmektedir Tedbir alınmışsa kader defterindeki kayıt ona göre yazılıdır Tedbiri takdirin dışında bir olgu olarak düşünmek yanlıştır KADERE İMAN TEMBELLEŞTİRİR Mİ? HIRİSTİYANLAR, Hıristiyan oldukları için bilimde, teknikte, medeniyette ileri gitmediler, hayır! Müslümanlar da Müslüman oldukları için geri kalmadılar Tam tersi bir durum var ortada Batı, Hazreti İsa aleyhisselamdan sonra oluşturulan din anlayışından uzaklaştıkça ilerledi Çünkü böyle bir din anlayışı bilimsel araştırmalara imkân vermiyordu Bilimle din adamları arasında ciddi sorunlar vardı İslam, tam aksine, bilimi, düşünmeyi, incelemeyi, araştırmayı tavsiye etti “Hiç düşünmez misiniz?” der ayet Dikkati güneşe, aya, denize, rüzgâra, hayvanlara, bitkilere çeker, “Bakın, görün, düşünün, anlayın!” buyurur Kuran, bu tür ayetlerle doludur Surelerin isimleri bile insanın nazarını çevresindeki varlıklara çekecek biçimde verilmiştir Güneş, ay, yıldız, insan, kadın, balarısı, örümcek, sığır, fil, demir, zaman gibi Allah, bunları surelere isim yapmakla kalmıyor aynı zamanda her biri için "ayet" tabirini kullanıyor Ne demektir ayet? Alamet, bellik, nişan Kâinat da bir kitaptır İçindeki her bir varlık birer ayettir, birer kelimedir Nasıl Kuran sözel ayetlerden oluşmuşsa, kâinat da görünen ayetlerden oluşmuş Kuran'a muhatap olan dikkatli bir mümin, Rabbinin bu büyük kitabını da okur, onun sırlarını keşfeder, maddeten de ilerler Bunu yapmıyor da geride kalıyorsa bu onun hatasıdır Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem kadere herkesten ziyade iman ederdi, fakat aynı zamanda insanların en çalışkanıydı En güzel örnek odur! Not: Bu yazı Ömer Sevinçgül’ün EZELÎ SIR KADER kitabından alınmıştır


Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder