FrMaLeV

**Gölge AdaM** · 09-10-2008

Acaba Rabbımız Dünya Semasına İniyor Mu? başlıklı yazı Mumsema Acaba Rabbımız Dünya Semasına İniyor Mu? Forum Alev

Acaba Rabbımız Dünya Semasına İniyor Mu?

Bir çok hadiste geçtiği gibi Rabbımız her gece dünya semasına iniyor mu? Oysa Allah Subhanehu ve Tealâ gerek zamanla, gerekse mekânla (yerle) ilgili herhangi bir sınırlamadan uzaktır

(O'na yer ve zaman nisbet olunamaz

)
imam Malik'in hocalarından biri olan İbn-i Şihab'tan, O da hocalarından Ebu Seleme b

Abdurrahman'dan, O, Ebu Abdullah el-E'azz'dan, O da Ebu Hureyre'den rivayet ettiğine göre ve İmam Malik'in "el-Muvattâ"sında yeralan meşhur "nüzul hadisi"nde şöyle denilmektedir: Resulullah (as) dedi ki, "Rab-bımız Tebarek ve Tealâ hazretleri her gecenin üçte biri kaldığında dünya semasına iner ve şöyle der: Bana dua eden yok mu duasını kabul edeyim, benden bir şey isteyen yok mu vereyim, benden affedilmesini isteyen yok mu onu \ affedeyim?" Buharî ve Müslim gibi "Sahih" eser sahipleri bu hadisi tmam Ma-7 lik ve diğerlerinden rivayet ettiler

"Nüzul hadislerimin Resulullah'tan (as) mütevatir olarak rivayet olundukları kuşkusuzdur

Bu hadisleri sahabelerden yirmiden fazla kişi rivayet etmiştir

Bunlardan bazıları diğerlerinden alarak başkalarına ulaştırmış kimisi dinlemiş, onaylamış ve hadisi itiraf etmiştir

Bunlardan hiç kimse bu hadisleri inkâr etmedikleri gibi kabul de etmişlerdir

Sahabelerden sonraki dönemin tabiin alimleri de bu hadisleri işitip rivayet etmişlerdir; genel olarak diğer imamlar da

Bu hadisleri rivayet edenler onları kitaplarına almışlar ve inkâr edenlere karşı çıkmışlardır

Hiç kimsenin kendisi gibi şerh yazamadığı "Muvatta" şârihi tmam Ebu Ömer îbn-i Abdilberr şöyle demiştir: "Bu hadis (yani Allah Azze'nin dünya semasına inişi demek olan "nüzul" hadisi) kesindir

Kuşaktan kuşağa nakle-dilirken sahih bir senetle aktarılmıştır

Hadis alimleri onun doğruluğu konusunda fikir ayrılığı göstermemişlerdir

" Bu açıklamasını sürdüren Abdilberr şunları da eklemiştir: "Bu hadis, bu sahih nakil zincirinin ve yönteminin dışında Resulullah'tan (as) ayrılmış başka yollardan da nakledilmiştir

Bu hadis içerisinde Allah Azze'nin yedi göğün üstünde gökte arş üzerinde olduğunun kanıtlan vardır

Nitekim alimlerden bir topluluk da aynı hususu vurgulamıştır

"Allah arş üstünde olmayıp her yerdedir" diyen ve bu husustaki açıklamaları bir hayli geniş tutan Mutezile (Ehl-i Tevhid ve Adalet-yay

) ekolünün savundukları fikre karşı bir kanıtı da Sünnet alimlerinden bir topluluk bu hadis içerisinde bulmuştur

09-10-2008	#1
Profil Bilgileri Gölge AdaM	Acaba Rabbımız Dünya Semasına İniyor Mu? Acaba Rabbımız Dünya Semasına İniyor Mu? başlıklı yazı Mumsema Acaba Rabbımız Dünya Semasına İniyor Mu? Forum Alev Acaba Rabbımız Dünya Semasına İniyor Mu? Bir çok hadiste geçtiği gibi Rabbımız her gece dünya semasına iniyor mu? Oysa Allah Subhanehu ve Tealâ gerek zamanla, gerekse mekânla (yerle) ilgili herhangi bir sınırlamadan uzaktır (O'na yer ve zaman nisbet olunamaz) imam Malik'in hocalarından biri olan İbn-i Şihab'tan, O da hocalarından Ebu Seleme b Abdurrahman'dan, O, Ebu Abdullah el-E'azz'dan, O da Ebu Hureyre'den rivayet ettiğine göre ve İmam Malik'in "el-Muvattâ"sında yeralan meşhur "nüzul hadisi"nde şöyle denilmektedir: Resulullah (as) dedi ki, "Rab-bımız Tebarek ve Tealâ hazretleri her gecenin üçte biri kaldığında dünya semasına iner ve şöyle der: Bana dua eden yok mu duasını kabul edeyim, benden bir şey isteyen yok mu vereyim, benden affedilmesini isteyen yok mu onu \ affedeyim?" Buharî ve Müslim gibi "Sahih" eser sahipleri bu hadisi tmam Ma-7 lik ve diğerlerinden rivayet ettiler "Nüzul hadislerimin Resulullah'tan (as) mütevatir olarak rivayet olundukları kuşkusuzdur Bu hadisleri sahabelerden yirmiden fazla kişi rivayet etmiştir Bunlardan bazıları diğerlerinden alarak başkalarına ulaştırmış kimisi dinlemiş, onaylamış ve hadisi itiraf etmiştir Bunlardan hiç kimse bu hadisleri inkâr etmedikleri gibi kabul de etmişlerdir Sahabelerden sonraki dönemin tabiin alimleri de bu hadisleri işitip rivayet etmişlerdir; genel olarak diğer imamlar da Bu hadisleri rivayet edenler onları kitaplarına almışlar ve inkâr edenlere karşı çıkmışlardır Hiç kimsenin kendisi gibi şerh yazamadığı "Muvatta" şârihi tmam Ebu Ömer îbn-i Abdilberr şöyle demiştir: "Bu hadis (yani Allah Azze'nin dünya semasına inişi demek olan "nüzul" hadisi) kesindir Kuşaktan kuşağa nakle-dilirken sahih bir senetle aktarılmıştır Hadis alimleri onun doğruluğu konusunda fikir ayrılığı göstermemişlerdir" Bu açıklamasını sürdüren Abdilberr şunları da eklemiştir: "Bu hadis, bu sahih nakil zincirinin ve yönteminin dışında Resulullah'tan (as) ayrılmış başka yollardan da nakledilmiştir Bu hadis içerisinde Allah Azze'nin yedi göğün üstünde gökte arş üzerinde olduğunun kanıtlan vardır Nitekim alimlerden bir topluluk da aynı hususu vurgulamıştır "Allah arş üstünde olmayıp her yerdedir" diyen ve bu husustaki açıklamaları bir hayli geniş tutan Mutezile (Ehl-i Tevhid ve Adalet-yay) ekolünün savundukları fikre karşı bir kanıtı da Sünnet alimlerinden bir topluluk bu hadis içerisinde bulmuştur


Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder