FrMaLeV

**Gölge AdaM** · 09-11-2008

Vitr namazı kaç rekat olarak Kılınabilir? başlıklı yazı Mumsema Vitr namazı kaç rekat olarak Kılınabilir? Forum Alev

Vitr namazı yedi rek’at olarakta kılınabilir

Ümmü Seleme (r

anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sav) on üç rek’at kılarak vitr yapardı, yaşlanıp zayıf düşünce yedi rek’atla vitr yapardı” (Ebû Dâvûd, Vitr: 3; Buhârî, Vitr: 2)
Tirmîzî: Bu konuda Âişe (r

anha)’dan da hadis rivâyet edilmiştir

Tirmîzî: Ümmü Seleme hadisi hasendir

Peygamber (s

a

v

)’den on üç, on bir, dokuz, yedi, beş, üç, bir rek’at olduğu hakkında da rivâyet edilmiştir

İshâk b İbrahim: “Rasûlullah (s

a

v

) on üç rek’at vitr kılardı” hadisinin manası: Vitirle birlikte gece namazı toplam on üç rek’at olurdu demektedir

Bu yüzden gece namazı vitire ilave edilerek söylenmiş oldu, diyerek, Aişe (r

anha)’dan da bir hadis rivâyet etmiştir, ayrıca şu hadisi de delil getirmektedir

“Ey Kur’ân’a mensup kimseler vitr kılın” Burada gece namazı kastedilmiş olup, gece namazının Kur’ân’ı iyi bilenlerin vazifesi olduğu kastedilmiştir

(Arapça orjinalinde 458

hadis atlanmış olup 457

hadisin içerisinde açıklama bölümünde verilen bu hadis; 458 numaralı hadis olabilir

)

Vitr namazı beş rek’at da kılınabilir

Âişe (r

anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sav)’in gece namazı on üç rek’attır Bunlardan beşini vitr olarak kılar ve beşinci rek’atta otururdu Müezzin sabah ezanını okuyuncaya kalkar iki rek’at hafif sünnet kılardı” (İbn Mâce, İkame: 123; Ebu Dâvûd, Vitr: 3)
Tirmîzî: Bu konuda Ebû Eyyûb’den de hadis rivâyet edilmiştir

Tirmîzî: Âişe hadisi hasen sahihtir

Peygamber (s

a

v

)’in ashabından ve sonraki dönem ilim adamlarından bir kısmı Vitirin beş rek’at olduğu ve beşinci rek’atta oturulacağı görüşündedirler

Tirmîzî: Ebû Mus’ab el Medinî’ye “Rasûlullah (sav)’in dokuz ve yedi rek’at vitr kılardı…” hadisinin ne demek olduğunu sordum, şöyle dedi: “İki iki kılar selam verir tek bir rek’atta tüm kıldığını teklemiş olurdu”

Vitr namazı üç rek’at olarakta kılınabilir

Ali (r

a

)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sav), vitiri üç rek’at olarak kılar bu rek’atlarda dokuz kısa sûre okur, her rek’atta üç sûre okurdu ki son okuduğu sûre “İhlas” sûresi olurdu” (Müsned: 640)
Tirmîzî: Bu konuda Imrân b

Husayn, Âişe, İbn Abbâs, Ebû Eyyûb’dan da hadis rivâyet edilmiştir

Abdurrahman b

Ebza yoluyla Übey b

Ka’b’den hadis rivâyet edilmiştir

Aynı şekilde Abdurrahman b

Ebza’nın kendisinden de hadis rivâyet edilmiştir

Bazı hadisçiler Abdurrahman’ın kendisinden rivâyet etmekte Übey b

Ka’b’ı zikretmemektedirler

Kimisi de Abdurrahman b

Ebza ve Übey b

Ka’b diyerek rivâyet etmektedirler

Tirmîzî: Rasûlullah (s

a

v

)’in ashabından ve sonraki dönemlerden bir kısım ilim adamları vitr namazının üç rek’at kılınması görüşündedirler

Sûfyân es Sevrî diyor ki: Dilersen beş, dilersen üç, istersen bir rek’at kılabilirsin, ben üç rek’at kılmayı seviyorum

İbn’ül Mübarek ve Küfelilerin görüşleri de böyledir

Saîd b

Yakup et Talekanî, Hammad b

Zeyd’den, Hişâm’dan, Muhammed b

Sirin’den naklederek demişlerdir ki: Yani sahabe ve tabiin ileri gelenleri beş, üç ve tek rek’at olarak kılarlar, hepsini de iyi görürlerdi

Vitr namazı tek rek’at olarak ta kılınabilir

Enes b

Sirin (r

a

)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: “İbn Ömer’e şöyle sormuştum sabah namazının iki rek’at sünnetin de uzun okuyayım mı? Bunun üzerine dedi ki: “Rasûlullah (sav) gece namazını ikişer rek’at olarak kılar, tek bir rek’atta kıldığı namazı teklemiş (vitr yapmış) olurdu Sabah ezanı okunur okunmaz hemencecik, hafifce iki rek’at sabah namazının sünnetini kılardı” (İbn Mâce,İkame: 123; Ebû Dâvûd, Vitr: 3)
Bu konuda Âişe, Câbir, Fadl b

Abbâs, Ebû Eyyûb ve İbn Abbâs’tan da hadis rivâyet edilmiştir

Tirmîzî: İbn Ömer hadisi hasen sahihtir

Sahabe ve tabiin alimlerinden bir kısmı bu görüşte olup, kişinin ikişer rek’atlar ile üçüncü tek rek’atın arasını bir selamla ayırması görüşündedirler

Mâlik, Şâfii, Ahmed ve İshâk‘ta bunlardandır

09-11-2008	#1
Profil Bilgileri Gölge AdaM	Vitr namazı kaç rekat olarak Kılınabilir? Vitr namazı kaç rekat olarak Kılınabilir? başlıklı yazı Mumsema Vitr namazı kaç rekat olarak Kılınabilir? Forum Alev Vitr namazı yedi rek’at olarakta kılınabilir Ümmü Seleme (ranha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sav) on üç rek’at kılarak vitr yapardı, yaşlanıp zayıf düşünce yedi rek’atla vitr yapardı” (Ebû Dâvûd, Vitr: 3; Buhârî, Vitr: 2) Tirmîzî: Bu konuda Âişe (ranha)’dan da hadis rivâyet edilmiştir Tirmîzî: Ümmü Seleme hadisi hasendir Peygamber (sav)’den on üç, on bir, dokuz, yedi, beş, üç, bir rek’at olduğu hakkında da rivâyet edilmiştir İshâk b İbrahim: “Rasûlullah (sav) on üç rek’at vitr kılardı” hadisinin manası: Vitirle birlikte gece namazı toplam on üç rek’at olurdu demektedir Bu yüzden gece namazı vitire ilave edilerek söylenmiş oldu, diyerek, Aişe (ranha)’dan da bir hadis rivâyet etmiştir, ayrıca şu hadisi de delil getirmektedir “Ey Kur’ân’a mensup kimseler vitr kılın” Burada gece namazı kastedilmiş olup, gece namazının Kur’ân’ı iyi bilenlerin vazifesi olduğu kastedilmiştir (Arapça orjinalinde 458 hadis atlanmış olup 457 hadisin içerisinde açıklama bölümünde verilen bu hadis; 458 numaralı hadis olabilir) Vitr namazı beş rek’at da kılınabilir Âişe (ranha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sav)’in gece namazı on üç rek’attır Bunlardan beşini vitr olarak kılar ve beşinci rek’atta otururdu Müezzin sabah ezanını okuyuncaya kalkar iki rek’at hafif sünnet kılardı” (İbn Mâce, İkame: 123; Ebu Dâvûd, Vitr: 3) Tirmîzî: Bu konuda Ebû Eyyûb’den de hadis rivâyet edilmiştir Tirmîzî: Âişe hadisi hasen sahihtir Peygamber (sav)’in ashabından ve sonraki dönem ilim adamlarından bir kısmı Vitirin beş rek’at olduğu ve beşinci rek’atta oturulacağı görüşündedirler Tirmîzî: Ebû Mus’ab el Medinî’ye “Rasûlullah (sav)’in dokuz ve yedi rek’at vitr kılardı…” hadisinin ne demek olduğunu sordum, şöyle dedi: “İki iki kılar selam verir tek bir rek’atta tüm kıldığını teklemiş olurdu” Vitr namazı üç rek’at olarakta kılınabilir Ali (ra)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sav), vitiri üç rek’at olarak kılar bu rek’atlarda dokuz kısa sûre okur, her rek’atta üç sûre okurdu ki son okuduğu sûre “İhlas” sûresi olurdu” (Müsned: 640) Tirmîzî: Bu konuda Imrân b Husayn, Âişe, İbn Abbâs, Ebû Eyyûb’dan da hadis rivâyet edilmiştir Abdurrahman b Ebza yoluyla Übey b Ka’b’den hadis rivâyet edilmiştir Aynı şekilde Abdurrahman b Ebza’nın kendisinden de hadis rivâyet edilmiştir Bazı hadisçiler Abdurrahman’ın kendisinden rivâyet etmekte Übey b Ka’b’ı zikretmemektedirler Kimisi de Abdurrahman b Ebza ve Übey b Ka’b diyerek rivâyet etmektedirler Tirmîzî: Rasûlullah (sav)’in ashabından ve sonraki dönemlerden bir kısım ilim adamları vitr namazının üç rek’at kılınması görüşündedirler Sûfyân es Sevrî diyor ki: Dilersen beş, dilersen üç, istersen bir rek’at kılabilirsin, ben üç rek’at kılmayı seviyorum İbn’ül Mübarek ve Küfelilerin görüşleri de böyledir Saîd b Yakup et Talekanî, Hammad b Zeyd’den, Hişâm’dan, Muhammed b Sirin’den naklederek demişlerdir ki: Yani sahabe ve tabiin ileri gelenleri beş, üç ve tek rek’at olarak kılarlar, hepsini de iyi görürlerdi Vitr namazı tek rek’at olarak ta kılınabilir Enes b Sirin (ra)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: “İbn Ömer’e şöyle sormuştum sabah namazının iki rek’at sünnetin de uzun okuyayım mı? Bunun üzerine dedi ki: “Rasûlullah (sav) gece namazını ikişer rek’at olarak kılar, tek bir rek’atta kıldığı namazı teklemiş (vitr yapmış) olurdu Sabah ezanı okunur okunmaz hemencecik, hafifce iki rek’at sabah namazının sünnetini kılardı” (İbn Mâce,İkame: 123; Ebû Dâvûd, Vitr: 3) Bu konuda Âişe, Câbir, Fadl b Abbâs, Ebû Eyyûb ve İbn Abbâs’tan da hadis rivâyet edilmiştir Tirmîzî: İbn Ömer hadisi hasen sahihtir Sahabe ve tabiin alimlerinden bir kısmı bu görüşte olup, kişinin ikişer rek’atlar ile üçüncü tek rek’atın arasını bir selamla ayırması görüşündedirler Mâlik, Şâfii, Ahmed ve İshâk‘ta bunlardandır


Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder