FrMaLeV

**KEJE** · 15-06-2007

Peygamberimiz diyor ki: başlıklı yazı Mumsema Peygamberimiz diyor ki: Forum Alev

Peygamberimiz diyor ki:

Mü'min bana salâvat getirdiğinde, Allah'ın emriyle bir melek o salâvatı alır, kabrime getirir ve "Ey Muhammed! " der "Ümmetinden falân oğlu filân kimse sana salâvat getirdi" Bende, "Ey melek" derim "Git o salâvat getiren kimseye, şefaatımın helal olduğunu ve o'na defa dua ettiğimi bildir"

Sonra da melek arş'a çıkarak, "Ey Rabbim!" der !Falân oğlu filân kimse sevgili Muhammed'e salâvat getirmiştir" Allah da, "Git bildir" der (Kuluma on defa rahmet ve mağfiret ettim)

Sonra yüce Allah (cc) kulun getirdiği salâvat sözlerinin her harfine karşılık bir melek eder, bunlar da kıyamete kadar o kimseye getirdiği salâvatlar karşılığında sevap yazarlar Öyle ki her meleğin üç yüz altmış dili vardır ve ayrıca üçyüz altmış çeşit de Allah'a hamdü senâ ederler

bekoo · 15-06-2007

ALLAH büyük be kardeş

**KEJE** · 15-06-2007

Peygamberimiz diyor ki:

Gerçek anlamıyla mü'min bir kul zina yapmaz Gerçek anlamıyla mü'min bir kul hırsızlık etmez Gerçek anlamıyla mü'min bir kul içki içmez Gerçek anlamıyla mü'min bir kul adam öldürmez

PEYGAMBERİMİZ DİYOR Kİ:

Şu dört kimseye Allah Cennetine sokmayacak ve onlara Cennetin nimetlerinden tattırmayacaktır

1- İçki içmeye devam eden,

2- Faiz yiyen,

3- Haksız yere yetim malı yiyen,

4- Ana-babasına karşı gelen,

PEYGAMBERİMİZ DİYOR Kİ:

Şu yedi öldürücü tehlikeden kaçınınız

1- Allah'a ortak koşmak,

2- Sihirbazlık,

3- Haksız yere adam öldürmek,

4- Faiz yemek,

5- Yetim malı yemek,

6- Savaş meydanından kaçmak,

7- Dürüst ve namuslu kadınlara leke atmak

PEYGAMBERİMİZ DİYOR Kİ:

Miraç Gecesi Cebrail (as) beni kalabalık bir insan grubunun yanına götürdü Grupta herkesin karnı şişman develerin karınlarını andırıyordu Firavun ve avenesinin yolu üzerine istif olmuşlar, o da onların üzerinden geçiyordu

Akşam sabah cehennem azabına çarptırılan bu şişman insanlar, yürürken taşlara ve ağaçlara çarpıyorlardı Ne duyuyorlar, ne de düşünebiliyorlardı Akılları başlarına geldiğinde ayağa kalmak istiyorlardı, fakat karınları öylesine şişmandı ki, daha kalkar kalmaz yere devriliyorlardı Düşen ve devrilen bir daha yerinden kımıldayamıyorlardı Firavun ve tarafları da üstlerine basıp gelip gidiyorlardı

İşte bu dünya ile ahiret arasında yer alan berzah aleminde şişmanların (faiz yiyenlerin)

gördükleri azaptır

FAİZİN HARAMLILIĞININ SEBEPLERİ:

1- Faizin haram olmasının birinci sebebi, karşılıksız olarak başkasının malını almaktır
2- Ticari gelişmeyi engellemiş olmasıdır Çünkü faiz alan kimse, sıkıntısızca, zahmete düşmeden para kazanmaktadır
3- İnsanlar arasında güzel bir gelenek olarak süregelen borç alıp verme usulünü kaldırmasıdır
4- Allah tarafından kesin olarak yasaklanmasıdırİnsanlar bütün ilahi emirlerin sebep ve hikmetlerini bilmek zorunda değillerdir Yalnız ne var ki faizin haram olduğunu ve bu haramlığın altında da insanoğlu hesabına bir çok yararlar gizlendiğini bilmesi yeter

**KEJE** · 15-06-2007

Peygamberimiz diyor ki:

Kul zina ettiğinde veya içki içtiğinde Allah (cc) ondan, tıpkı kişinin gömleğini başından çıkarması gibi imanını alıp çıkarır

Peygamberimiz diyor ki:

Kişi zina ettiği veya içki içtiğinde, imanı kalbinden ayrılarak başı üstünde bir gölge gibi bekler Bu kötü hareketleri terk ettiğinde ise tekrar sahibine dönüp girer

**KEJE** · 15-06-2007

Bir gün Peygamberden "Gerçek anlamıyla mü'min bir kul içki içmez" diyen sözleriyle neyi kasteddiğini sorarlar O da yere büyükce bir daire ile onun ortasına da ikinci bir daire çizerek şöyle der: "Birinci daire İslâm, onun ortasında yer alan ikinci daire de imandır Kul, içki içtiği veya zina yaptığı veyahut da hırsızlık ettiğinde iman dairesinden çıkar, fakat İslâm dairesinden çıkmaz Ancak Allah'a ortak koştuğunda -Bundan Allah'a sığınırız- İslâm dairesinden de çıkar"

Ey mü'min kardeşlerim! Şu gerçeği iyi bilin ki bize göre, yani Hanefi mezhebine göre İman ile İslâm birdir Bunun en açık delili de şu âyettir

"İslâm'dan başkasını din olarak seçen kimsenin dini Allah katında kabul olmayacaktır Ve o kimse öbür dünyada hüsrana düşenlerdendir"

Çünkü İslâm'ın dışında bir dine mensup olan kişi, kendine Cennete karşılık Cehennemi seçmiş demektir

**KEJE** · 15-06-2007

Peygamberimiz diyor ki:Bir gün Hz Peygamber (sav) sahabilerine, "Gıybetin ne demek olduğunu bilmiyor musunuz?" diye sorar Onlar da, "Alllah ve Rasûlü bilir" diye cevap verirler Bunun üzerine sevgili Peygamberimiz (sav) şöyle buyurur: "Mü'min kardeşinin ardından onun hoşuna gitmeyecek bir söz söylemendir"Tekrar sorarlar; "Ya o belirttiğin kusur mü'min kardeşimde varsa, o zaman da bu sözü söylemekle gıybet etmiş olur muyum?" Hz Peygamber (sav) bu soruyla da şöyle cevap verir: "Mü'min kardeşine isnat ettiğin kusur gerçekten onda varsa gıybet etmiş olursun, onda olmayan bir kusuru söyledinse o zaman mü'min kardeşine iftira etmiş olursun

**KEJE** · 15-06-2007

Peygamberimiz diyor ki:Akreme (allah ondan razı olsun) anlatıyor:Bir gün Hz Peygamber'in evine uzun boylu bir kadın gelir Hz Ayşe (ra) kadını görünce, "Amma da uzun boylu kadın ha" der Bu sözleri duyan sevgili Peygamberimiz (sav) Hz Ayşe'ye, "Kus, durma, hemen kus" diye bağırır O da kustuğunda bakar ki bir parça et kusmuşturBunun üzerine Hz Ayşe (ra), "Ey Allah'ın elçisi! Ben ne dedim ki: Sadece olanı söyledim" der Hz Peygamber (sav) de onun bu sözlerine şöyle cevap verir: "Ey Ayşe! Gıybet, mü'min kardeşinin ardından onun hoşuna gitmeyen bir kusurun söylemendir Eğer belirttiğin kusur onda yoksa, o zaman mü'min kardeşine iftira etmiş olursun İftira ise gıybetten de ağır bir günahtır Çünkü iftiradan ötürü Allah'a tövbe etmek için şu üç hususu yerine getirmek gerekir: İlk önce kimlerin yanında iftira ettiysen, oraya gidip, "Ben falanca hakkında şu şu iftiralarda bulundum Fakat şunu biliniz ki bütün söylediklerim asılsız ve yalandır" diye itirafta bulunması gerekirİkinci olarak, hakkında iftira çıkardığın kimseyle yüzleşerek kendisindin hakkını helâl etmesini istemek şarttırÜçüncü olarak da Allah'tan günahının bağışlanmasını dilemek ve tövbe ederek O'na yönelmek lazımdırO yüzden islâm büyüklerinden biri şöyle diyor: Gıybet, bir mü'min kardeşinin ardından onun hoşlanmayacağı bir kusurunu söylemektir Ama bu kusur ister vücudunda, aklında, elbisesinde soyu sopunda, malında ve mülkünde olsun; ister başka bir şeyinde olsun yine gıybet olur Hatta istersen, "falancanın kulağı geniş veya elbisesi uzun veyahut do boyu uzun" de Hepsi de dedikodu sayılır

**NOS** · 15-06-2007

bilgi için çok teşekkürler

**fecr** · 15-06-2007

Allah razı olsun kardeş

çok güzel ve anlamlı yazılard

**Zilzal** · 15-09-2008

Teşekkürler Paylaşımlarınız için

15-06-2007	#1
Profil Bilgileri KEJE	Peygamberimiz diyor ki: Peygamberimiz diyor ki: başlıklı yazı Mumsema Peygamberimiz diyor ki: Forum Alev Peygamberimiz diyor ki: Mü'min bana salâvat getirdiğinde, Allah'ın emriyle bir melek o salâvatı alır, kabrime getirir ve "Ey Muhammed! " der "Ümmetinden falân oğlu filân kimse sana salâvat getirdi" Bende, "Ey melek" derim "Git o salâvat getiren kimseye, şefaatımın helal olduğunu ve o'na defa dua ettiğimi bildir" Sonra da melek arş'a çıkarak, "Ey Rabbim!" der !Falân oğlu filân kimse sevgili Muhammed'e salâvat getirmiştir" Allah da, "Git bildir" der (Kuluma on defa rahmet ve mağfiret ettim) Sonra yüce Allah (cc) kulun getirdiği salâvat sözlerinin her harfine karşılık bir melek eder, bunlar da kıyamete kadar o kimseye getirdiği salâvatlar karşılığında sevap yazarlar Öyle ki her meleğin üç yüz altmış dili vardır ve ayrıca üçyüz altmış çeşit de Allah'a hamdü senâ ederler

15-06-2007	#2
Profil Bilgileri bekoo	--->: Peygamberimiz diyor ki: ALLAH büyük be kardeş

15-06-2007	#3
Profil Bilgileri KEJE	--->: Peygamberimiz diyor ki: Peygamberimiz diyor ki: Gerçek anlamıyla mü'min bir kul zina yapmaz Gerçek anlamıyla mü'min bir kul hırsızlık etmez Gerçek anlamıyla mü'min bir kul içki içmez Gerçek anlamıyla mü'min bir kul adam öldürmez PEYGAMBERİMİZ DİYOR Kİ: Şu dört kimseye Allah Cennetine sokmayacak ve onlara Cennetin nimetlerinden tattırmayacaktır 1- İçki içmeye devam eden, 2- Faiz yiyen, 3- Haksız yere yetim malı yiyen, 4- Ana-babasına karşı gelen, PEYGAMBERİMİZ DİYOR Kİ: Şu yedi öldürücü tehlikeden kaçınınız 1- Allah'a ortak koşmak, 2- Sihirbazlık, 3- Haksız yere adam öldürmek, 4- Faiz yemek, 5- Yetim malı yemek, 6- Savaş meydanından kaçmak, 7- Dürüst ve namuslu kadınlara leke atmak PEYGAMBERİMİZ DİYOR Kİ: Miraç Gecesi Cebrail (as) beni kalabalık bir insan grubunun yanına götürdü Grupta herkesin karnı şişman develerin karınlarını andırıyordu Firavun ve avenesinin yolu üzerine istif olmuşlar, o da onların üzerinden geçiyordu Akşam sabah cehennem azabına çarptırılan bu şişman insanlar, yürürken taşlara ve ağaçlara çarpıyorlardı Ne duyuyorlar, ne de düşünebiliyorlardı Akılları başlarına geldiğinde ayağa kalmak istiyorlardı, fakat karınları öylesine şişmandı ki, daha kalkar kalmaz yere devriliyorlardı Düşen ve devrilen bir daha yerinden kımıldayamıyorlardı Firavun ve tarafları da üstlerine basıp gelip gidiyorlardı İşte bu dünya ile ahiret arasında yer alan berzah aleminde şişmanların (faiz yiyenlerin) gördükleri azaptır FAİZİN HARAMLILIĞININ SEBEPLERİ: 1- Faizin haram olmasının birinci sebebi, karşılıksız olarak başkasının malını almaktır 2- Ticari gelişmeyi engellemiş olmasıdır Çünkü faiz alan kimse, sıkıntısızca, zahmete düşmeden para kazanmaktadır 3- İnsanlar arasında güzel bir gelenek olarak süregelen borç alıp verme usulünü kaldırmasıdır 4- Allah tarafından kesin olarak yasaklanmasıdırİnsanlar bütün ilahi emirlerin sebep ve hikmetlerini bilmek zorunda değillerdir Yalnız ne var ki faizin haram olduğunu ve bu haramlığın altında da insanoğlu hesabına bir çok yararlar gizlendiğini bilmesi yeter

15-06-2007	#4
Profil Bilgileri KEJE	--->: Peygamberimiz diyor ki: Peygamberimiz diyor ki: Kul zina ettiğinde veya içki içtiğinde Allah (cc) ondan, tıpkı kişinin gömleğini başından çıkarması gibi imanını alıp çıkarır Peygamberimiz diyor ki: Kişi zina ettiği veya içki içtiğinde, imanı kalbinden ayrılarak başı üstünde bir gölge gibi bekler Bu kötü hareketleri terk ettiğinde ise tekrar sahibine dönüp girer

15-06-2007	#5
Profil Bilgileri KEJE	--->: Peygamberimiz diyor ki: Bir gün Peygamberden "Gerçek anlamıyla mü'min bir kul içki içmez" diyen sözleriyle neyi kasteddiğini sorarlar O da yere büyükce bir daire ile onun ortasına da ikinci bir daire çizerek şöyle der: "Birinci daire İslâm, onun ortasında yer alan ikinci daire de imandır Kul, içki içtiği veya zina yaptığı veyahut da hırsızlık ettiğinde iman dairesinden çıkar, fakat İslâm dairesinden çıkmaz Ancak Allah'a ortak koştuğunda -Bundan Allah'a sığınırız- İslâm dairesinden de çıkar" Ey mü'min kardeşlerim! Şu gerçeği iyi bilin ki bize göre, yani Hanefi mezhebine göre İman ile İslâm birdir Bunun en açık delili de şu âyettir "İslâm'dan başkasını din olarak seçen kimsenin dini Allah katında kabul olmayacaktır Ve o kimse öbür dünyada hüsrana düşenlerdendir" Çünkü İslâm'ın dışında bir dine mensup olan kişi, kendine Cennete karşılık Cehennemi seçmiş demektir

15-06-2007	#8
Profil Bilgileri NOS	--->: Peygamberimiz diyor ki: bilgi için çok teşekkürler

15-06-2007	#9
Profil Bilgileri fecr	--->: Peygamberimiz diyor ki: Allah razı olsun kardeş çok güzel ve anlamlı yazılard

15-09-2008	#10
Profil Bilgileri Zilzal	--->: Peygamberimiz diyor ki: Teşekkürler Paylaşımlarınız için


Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder